Budhistická pekelná ríša

Podľa môjho odhadu je z 31 ríš starej budhistickej kozmológie 25 ríš deva alebo "bohov", čo ich pravdepodobne kvalifikuje ako "nebesá". Zo zvyšných ríš sa zvyčajne len jedna označuje ako "peklo", v páli sa nazýva aj Niraya alebo v sanskrite Naraka. Naraka je jednou zo šiestich ríš sveta túžby.

Veľmi stručne povedané, šesť ríš je opisom rôznych druhov podmienenej existencie, do ktorých sa bytosti znovuzrodia. Charakter existencie určuje karma. Niektoré ríše sa zdajú byť príjemnejšie ako iné - nebo znie lepšie ako peklo - ale všetky sú dukkha , čo znamená, že sú dočasné a nedokonalé.

Hoci niektorí učitelia dharmy vám môžu povedať, že tieto sféry sú skutočné, fyzické miesta, iní ich považujú za mnohé iné ako doslovné. Môžu predstavovať napríklad vlastné meniace sa psychické stavy alebo typy osobnosti. Môžu byť chápané ako alegórie istého druhu premietnutej reality. Nech už sú akékoľvek - nebo, peklo alebo niečo iné - žiadne z nich nie sú trvalé.

Pôvod pekla

Druh "pekelnej ríše" alebo podsvetia nazývaného Narak alebo Naraka sa nachádza aj v hinduizme, sikhizme a džinizme. Jama, budhistický vládca pekelnej ríše, sa prvýkrát objavil aj vo Védach.

Prvé texty však opisujú Naraka len hmlisto ako temné a depresívne miesto. V priebehu 1. tisícročia pred n. l. sa presadila predstava viacerých pekiel. V týchto peklách sa nachádzali rôzne druhy múk a reinkarnácia do sály závisela od toho, aké zlé skutky človek spáchal. Časom sa karma zlých skutkov vyčerpala a človek mohol odísť.

Raný budhizmus mal podobné učenie o viacerých peklách. Najväčší rozdiel je v tom, že rané budhistické sútry zdôrazňovali, že neexistuje žiadny boh ani iná nadprirodzená inteligencia, ktorá by vynášala súdy alebo určovala úlohy. Karma, chápaná ako druh prirodzeného zákona, vyústi do príslušného znovuzrodenia.

"Geografia" pekelnej ríše

Viaceré texty v pálijskej Sutta-pitake opisujú budhistického Naraku. Napríklad Devaduta Sutta (Majjhima Nikaya 130) zachádza do značných detailov. Opisuje sled múk, v ktorých človek zažíva výsledky svojej vlastnej karmy. Je to hrozné; "previnilca" prebodávajú horúcimi železami, sekajú sekerami a pália ohňom. Prechádza cez les plný tŕnia apotom les s mečmi namiesto listov. Otvoria mu ústa a nalejú doň horúci kov. Nemôže však zomrieť, kým sa nevyčerpá karma, ktorú vytvoril.

Postupom času sa opisy viacerých pekiel stávali zložitejšími. Mahájánové sútry uvádzajú niekoľko pekiel a stovky pod-pekiel. Najčastejšie však v mahájáne počujeme o ôsmich horúcich alebo ohnivých peklách a ôsmich studených alebo ľadových peklách.

Ľadové peklá sa nachádzajú nad horúcimi peklami. Ľadové peklá sa opisujú ako zamrznuté, pusté pláne alebo hory, kde musia ľudia prebývať nahí. Ľadové peklá sú:

• Arbuda (peklo mrazu pri pľuzgieroch na koži)
• Nirarbuda (peklo mrznutia, kým sa pľuzgiere otvoria)
• Atata (peklo chvenia)
• Hahava (peklo chvenia a stonania)
• Huhuva (peklo drkotajúcich zubov a stonanie)
• Utpala (peklo, kde sa pokožka sfarbí do modra ako modrý lotos)
• Padma (lotosové peklo, v ktorom praská koža)
• Mahapadma (veľké lotosové peklo, kde človek zamrzne tak, že sa mu rozpadne telo)

K horúcim peklám patrí miesto, kde sa človek varí v kotloch alebo peciach a je uväznený v kovových domoch rozpálených do biela, kde ho démoni prebodávajú horúcimi kovovými kolíkmi. Ľudia sú rozrezávaní horiacimi pílami a drvení obrovskými horúcimi kovovými kladivami. A len čo je niekto dôkladne uvarený, spálený, rozštvrtený alebo rozdrvený, vráti sa späť do života a prechádza tým všetkým znova.horúce peklá sú:

• Samjiva (peklo oživovania alebo opakovania útokov)
• Kalasutra (peklo čiernych čiar alebo drôtov; používa sa ako vodidlo pre píly)
• Samghata (peklo rozdrvenia veľkými horúcimi vecami)
• Raurava (pekelný krik pri behu po horiacej zemi)
• Maharaurava (peklo veľkého kriku pri jedení zvieratami)
• Tapana (peklo spaľujúceho tepla, pričom je prebodávaný oštepmi)
• Pratapana (peklo prudko spaľujúceho tepla pri prebodávaní trojzubcami)
• Avici (peklo bez prerušenia počas pečenia v peciach)

Ako sa mahajánový budhizmus šíril Áziou, "tradičné" peklá sa miešali s miestnym folklórom o peklách. Napríklad čínske peklo Diyu je komplikované miesto poskladané z viacerých zdrojov a vládne mu desať kráľov Yama.

Všimnite si, že prísne vzaté, ríša Hladových duchov je oddelená od Pekelnej ríše, ale ani tam nechcete byť.