बौद्ध नरक क्षेत्र

माझ्या गणनेनुसार, जुन्या बौद्ध विश्वविज्ञानाच्या 31 क्षेत्रांपैकी, 25 देव किंवा "देव" क्षेत्र आहेत, जे त्यांना "स्वर्ग" म्हणून पात्र ठरवतात. उर्वरित क्षेत्रांपैकी, सहसा, फक्त एकाला "नरक" असे संबोधले जाते, ज्याला पालीमध्ये निरया किंवा संस्कृतमध्ये नरका असेही म्हणतात. नरक हे इच्छेच्या जगाच्या सहा क्षेत्रांपैकी एक आहे.

अगदी थोडक्यात, सहा क्षेत्रे विविध प्रकारच्या सशर्त अस्तित्वाचे वर्णन आहेत ज्यामध्ये जीवांचा पुनर्जन्म होतो. एखाद्याच्या अस्तित्वाचे स्वरूप कर्माद्वारे निश्चित केले जाते. काही क्षेत्रे इतरांपेक्षा अधिक आनंददायी वाटतात -- स्वर्ग नरकापेक्षा श्रेयस्कर वाटतो -- परंतु सर्व दुख्खा आहेत, म्हणजे ते तात्पुरते आणि अपूर्ण आहेत.

जरी काही धर्म शिक्षक तुम्हाला सांगतील की ही क्षेत्रे वास्तविक, भौतिक ठिकाणे आहेत, परंतु इतर लोक शाब्दिक व्यतिरिक्त अनेक प्रकारे क्षेत्रे मानतात. ते एखाद्याच्या स्वतःच्या बदलत्या मनोवैज्ञानिक अवस्थांचे प्रतिनिधित्व करू शकतात, उदाहरणार्थ, किंवा व्यक्तिमत्त्वाचे प्रकार. ते एका प्रकारच्या प्रक्षेपित वास्तवाचे रूपक म्हणून समजले जाऊ शकतात. ते जे काही आहेत - स्वर्ग, नरक किंवा आणखी काही - काहीही शाश्वत नाही.

नरकाची उत्पत्ती

नरक किंवा नरक नावाचा एक प्रकारचा "नरक क्षेत्र" किंवा अंडरवर्ल्ड हिंदू, शीख आणि जैन धर्मात देखील आढळतो. यम, नरक क्षेत्राचा बौद्ध स्वामी, वेदांमध्येही त्याचे प्रथम दर्शन घडले.

तथापि, सुरुवातीच्या ग्रंथात नरकाचे वर्णन केवळ अंधकारमय आणि निराशाजनक ठिकाण म्हणून केले आहे. 1st सहस्राब्दी BCE दरम्यान, संकल्पनाअनेक नरकांनी पकडले. या नरकांमध्ये वेगवेगळ्या प्रकारच्या यातना होत्या आणि एखाद्याने कोणत्या प्रकारचे दुष्कृत्य केले यावर हॉलमध्ये पुनर्जन्म अवलंबून होता. कालांतराने दुष्कर्मांचे कर्म खर्ची पडले, आणि एखादी व्यक्ती सोडू शकेल.

सुरुवातीच्या बौद्ध धर्मात अनेक नरकांबद्दल समान शिकवणी होती. सर्वात मोठा फरक असा आहे की सुरुवातीच्या बौद्ध सूत्रांनी यावर जोर दिला की कोणताही देव किंवा इतर अलौकिक बुद्धिमत्ता निर्णय घेणारी किंवा असाइनमेंट करत नाही. कर्म, एक प्रकारचे नैसर्गिक नियम म्हणून समजले जाते, त्याचा परिणाम योग्य पुनर्जन्म होईल.

नरक क्षेत्राचा "भूगोल"

पाली सुत्त-पिटकमधील अनेक ग्रंथ बौद्ध नरकाचे वर्णन करतात. देवदूत सुत्त (मज्जिमा निकाया 130), उदाहरणार्थ, लक्षणीय तपशीलात जातो. यात एका पाठोपाठ येणाऱ्या यातनांचे वर्णन केले आहे ज्यामध्ये एखादी व्यक्ती स्वतःच्या कर्माचे परिणाम अनुभवते. ही भयानक गोष्ट आहे; "अधर्म करणार्‍याला" गरम इस्त्रीने भोसकले जाते, कुऱ्हाडीने कापले जाते आणि आगीत जाळले जाते. तो काटेरी जंगलातून जातो आणि नंतर पानांसाठी तलवारी असलेल्या जंगलातून जातो. त्याचे तोंड उघडले जाते आणि त्यात गरम धातू ओतले जाते. पण त्याने निर्माण केलेले कर्म संपेपर्यंत तो मरू शकत नाही.

जसजसा काळ बदलत गेला, तसतसे अनेक नरकांचे वर्णन अधिक विस्तृत होत गेले. महायान सूत्रांमध्ये अनेक नरकांची आणि शेकडो उप-नरकांची नावे आहेत. बहुधा, महायानामध्ये आठ उष्ण किंवा अग्नि नरक आणि आठ थंड किंवा बर्फाचे नरक ऐकू येतात.

बर्फाचे नरक आहेतगरम नरकाच्या वर. बर्फाच्या नरकांचे वर्णन गोठलेले, निर्जन मैदाने किंवा पर्वत असे केले जाते जेथे लोकांनी नग्न राहावे. बर्फाचे नरक आहेत:

• अर्बुदा (त्वचेवर फोड येत असताना गोठवणारा नरक)
• निरारबुडा (फोडे फुटताना गोठवणारा नरक)
• अटाटा (नरक) थरथर कापणारा)
• हहवा (कंपनी आणि आक्रोशाचा नरक)
• हुहुवा (बडबडणारे दात, तसेच आक्रोश)
• उत्पला (नरक जिथे एखाद्याची त्वचा निळ्यासारखी निळी होते) कमळ)
• पद्म (कमळाचा नरक जेथे एखाद्याच्या त्वचेला तडे जाते)
• महापद्म (कमळाचे मोठे नरक जेथे गोठलेले शरीर वेगळे होते)

द गरम नरकांमध्ये अशी जागा समाविष्ट आहे जिथे एखादी व्यक्ती कढईत किंवा ओव्हनमध्ये शिजवली जाते आणि पांढर्‍या-गरम धातूच्या घरांमध्ये अडकलेली असते जिथे भुते एखाद्याला गरम धातूच्या दांडीने छेदतात. लोकांना जळत्या करवतीने कापले जाते आणि मोठ्या गरम धातूच्या हातोड्यांनी चिरडले जाते. आणि जेव्हा कोणीतरी पूर्णपणे शिजवले जाते, जाळले जाते, त्याचे तुकडे केले जाते किंवा चिरडले जाते तेव्हा तो किंवा ती पुन्हा जिवंत होते आणि या सर्व गोष्टींमधून पुन्हा जातात. आठ गरम नरकाची सामान्य नावे आहेत:

• संजीव (पुनरुज्जीवन किंवा पुनरावृत्ती हल्ल्यांचा नरक)
• कलासूत्र (काळ्या रेषांचा किंवा तारांचा नरक; करवतीसाठी मार्गदर्शक म्हणून वापरला जातो)
• समघाटा (मोठ्या गरम वस्तूंनी पिसाळल्याचा नरक)
• रौरव (जळत्या जमिनीवर धावत असताना ओरडण्याचा नरक)
• महारव (भक्षण करताना प्रचंड ओरडणारा नरक) प्राणी)
• तपना (जळजळीत उष्णतेचा नरक, असतानाभाल्यांनी टोचलेले)
• प्रतापन (त्रिशूलांनी टोचलेले असताना भयंकर तापदायक उष्णतेचा नरक)
• अविची (ओव्हनमध्ये भाजलेले असताना कोणत्याही व्यत्ययाशिवाय नरक)

असे महायान बौद्ध धर्म आशियामध्ये पसरला, "पारंपारिक" नरक नरकांबद्दलच्या स्थानिक लोककथांमध्ये मिसळले गेले. उदाहरणार्थ, चायनीज हेल दीयू हे अनेक स्त्रोतांकडून एकत्रित केलेले आणि दहा यम राजांनी राज्य केलेले एक विस्तृत ठिकाण आहे.

लक्षात घ्या की, काटेकोरपणे सांगायचे तर, हंग्री घोस्ट क्षेत्र हेल क्षेत्रापासून वेगळे आहे, परंतु तुम्हाला तेथेही रहायचे नाही.