ພູມສະຫວັນຂອງພຸດທະສາສະນິກະຊົນ

ພູມສະຫວັນຂອງພຸດທະສາສະນິກະຊົນ
Judy Hall

ຕາມການນັບຂອງຂ້ອຍ, ໃນ 31 ອານາຈັກຂອງຈັກກະວານວິທະຍາຂອງພຸດທະສາສະນິກະຊົນເກົ່າ, 25 ອານາຈັກແມ່ນເທວະດາ ຫຼື "ເທວະດາ", ເຊິ່ງຖືວ່າມີຄຸນສົມບັດເປັນ "ສະຫວັນ." ຂອງອາໃສທີ່ຍັງເຫຼືອ, ປົກກະຕິແລ້ວ, ມີພຽງແຕ່ຫນຶ່ງເອີ້ນວ່າ "ນາລົກ," ຍັງເອີ້ນວ່າ Niraya ໃນພາສາປາລີຫຼື Naraka ໃນພາສາສັນສະກິດ. Naraka ແມ່ນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຫົກ Realms ຂອງ​ໂລກ​ຂອງ​ຄວາມ​ປາ​ຖະ​ຫນາ​.

ໂດຍຫຍໍ້ຫຼາຍ, ຫົກ Realms ແມ່ນລາຍລະອຽດຂອງຊະນິດທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງການມີຢູ່ທີ່ມີເງື່ອນໄຂທີ່ສັດໄດ້ເກີດໃຫມ່. ລັກສະນະຂອງການມີຢູ່ຂອງຄົນເຮົາແມ່ນຖືກກໍານົດໂດຍ karma. ອານາຈັກບາງແຫ່ງເບິ່ງຄືວ່າເປັນສຸກກວ່າອັນອື່ນ -- ສະຫວັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນນາຮົກ -- ແຕ່ທັງໝົດແມ່ນ dukkha , ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າພວກມັນຊົ່ວຄາວແລະບໍ່ສົມບູນແບບ.

ເຖິງແມ່ນວ່າຄູສອນພຣະທຳບາງຄົນອາດບອກເຈົ້າວ່າ ອານາຈັກເຫຼົ່ານີ້ເປັນຂອງແທ້, ສະຖານທີ່ທາງກາຍ, ຄົນອື່ນຖືວ່າອາໃສໃນຫຼາຍດ້ານນອກເໜືອໄປຈາກຕົວໜັງສື. ພວກເຂົາອາດຈະເປັນຕົວແທນຂອງສະຖານະການທາງຈິດໃຈທີ່ປ່ຽນແປງຂອງຕົນເອງ, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ຫຼືປະເພດຂອງບຸກຄະລິກກະພາບ. ພວກເຂົາສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ວ່າເປັນການປຽບທຽບຂອງປະເພດຂອງຄວາມເປັນຈິງທີ່ຄາດໄວ້. ສິ່ງໃດກໍ່ຕາມທີ່ພວກມັນເປັນ - ສະຫວັນ, hell ຫຼືສິ່ງອື່ນ - ບໍ່ມີອັນໃດທີ່ຖາວອນ.

ຕົ້ນກຳເນີດຂອງນາລົກ

ປະເພດຂອງ "ນາຮົກ" ຫຼືໂລກໃຕ້ທີ່ເອີ້ນວ່າ Narak ຫຼື Naraka ແມ່ນພົບຢູ່ໃນ Hinduism, Sikhism, ແລະ Jainism. Yama, ເຈົ້າຂອງພຸດທະສາສະນິກະຊົນຂອງນາຮົກ, ໄດ້ປະກົດຕົວຄັ້ງທໍາອິດຂອງລາວໃນ Vedas ເຊັ່ນກັນ.

ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ບົດເລື່ອງຕົ້ນໆພັນລະນາເຖິງ Naraka ພຽງແຕ່ເປັນບ່ອນມືດມົນ ແລະ ເສົ້າໝອງເທົ່ານັ້ນ. ໃນລະຫວ່າງສະຫັດສະວັດທີ 1 BCE, ແນວຄວາມຄິດຂອງhells ຫຼາຍ ໄດ້ ຖື. ນະລົກເຫຼົ່ານີ້ຖືຄວາມທໍລະມານຫຼາຍປະເພດ, ແລະການເກີດໃຫມ່ຢູ່ໃນຫ້ອງໂຖງແມ່ນຂຶ້ນກັບການກະທຳຜິດອັນໃດທີ່ຄົນໜຶ່ງໄດ້ກະທຳ. ໃນທີ່ໃຊ້ເວລາ karma ຂອງ misdeeds ໄດ້ໃຊ້ເວລາ, ແລະຫນຶ່ງສາມາດອອກຈາກ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ການ​ສຶກສາ​ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ໃນ​ເກາະ​ໃນ​ເອເຟດ 6:10-18

ພຸດທະສາສະນິກະຊົນຍຸກຕົ້ນມີຄຳສອນທີ່ຄ້າຍຄືກັນກ່ຽວກັບນາລົກຫຼາຍອັນ. ຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດແມ່ນວ່າພຣະພຸດທະເຈົ້າໃນຕົ້ນໆໄດ້ເນັ້ນຫນັກວ່າບໍ່ມີພະເຈົ້າຫຼືປັນຍາພິເສດອື່ນໆທີ່ຜ່ານການຕັດສິນຫຼືການມອບຫມາຍ. Karma, ເຂົ້າໃຈວ່າເປັນປະເພດຂອງກົດຫມາຍທໍາມະຊາດ, ຈະເຮັດໃຫ້ມີການເກີດໃຫມ່ທີ່ເຫມາະສົມ.

"ພູມສາດ" ຂອງນາລົກ

ຫຼາຍບົດໃນພາສາປາລີ Sutta-pitaka ອະທິບາຍເຖິງພຸດທະນາຣະກະ. The Devaduta Sutta (Majjhima Nikaya 130), ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ເຂົ້າໄປໃນລາຍລະອຽດຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ມັນພັນລະນາເຖິງຄວາມທຸກລຳບາກທີ່ຄົນເຮົາປະສົບກັບຜົນຂອງກັມຂອງຕົນເອງ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ຂີ້ຮ້າຍ; "ຜູ້ເຮັດຜິດ" ຖືກເຈາະດ້ວຍທາດເຫຼັກຮ້ອນ, ຕັດດ້ວຍຂວານແລະຖືກເຜົາດ້ວຍໄຟ. ລາວ​ຜ່ານ​ປ່າ​ມີ​ໜາມ​ແລະ​ປ່າ​ທີ່​ມີ​ດາບ​ສຳລັບ​ໃບ. ປາກ​ຂອງ​ລາວ​ຖືກ​ແກວ່ງ​ອອກ ແລະ​ໂລຫະ​ຮ້ອນ​ຖືກ​ຖອກ​ໃສ່​ລາວ. ແຕ່ລາວບໍ່ສາມາດຕາຍໄດ້ຈົນກ່ວາກໍາທີ່ລາວສ້າງຈະຫມົດລົງ.

ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ຄຳອະທິບາຍກ່ຽວກັບນະລົກຫຼາຍອັນມີຄວາມລະອຽດຫຼາຍຂຶ້ນ. Mahayana sutras ຊື່ hell ຫຼາຍແລະຮ້ອຍ hell sub. ສ່ວນຫຼາຍແລ້ວ, ໃນ Mahayana ຄົນ ໜຶ່ງ ໄດ້ຍິນເຖິງແປດ hells ຮ້ອນຫຼືໄຟແລະແປດ hells ເຢັນຫຼືກ້ອນ.

ນ້ຳກ້ອນແມ່ນເຫນືອ hells ຮ້ອນ. hells ກ້ອນ ໄດ້ ຖືກ ອະ ທິ ບາຍ ວ່າ ເປັນ frozen, desolate ທົ່ງ ພຽງ ຫຼື ພູ ເຂົາ ບ່ອນ ທີ່ ປະ ຊາ ຊົນ ຕ້ອງ ອາ ໃສ naked. ນະລົກນ້ຳກ້ອນມີດັ່ງນີ້:

  • ອາບູດາ (ນາລົກແຫ່ງຄວາມເຢັນໃນຂະນະທີ່ຕຸ່ມໂພງຜິວໜັງ)
  • ນິຣາບູດາ (ນາລົກແຫ່ງຄວາມເຢັນໃນຂະນະທີ່ຕຸ່ມໂພງແຕກ)
  • ອາຕາຕາ (ນາລົກຂອງ ສັ່ນສະເທືອນ)
  • ຮາຮາວາ (ນະລົກຂອງການສັ່ນສະເທືອນ ແລະສຽງຮ້ອງ)
  • ຮູຮູວາ (ນາຮົກຂອງແຂ້ວທີ່ເວົ້າລົມ, ບວກກັບສຽງຮ້ອງດັງ)
  • ອຸຕະປາລາ (ນະຮົກທີ່ຜິວໜັງຂອງຄົນເຮົາປ່ຽນເປັນສີຟ້າເປັນສີຟ້າ lotus)
  • Padma (the lotus hell where one’s skin cracks)
  • Mahapadma (the great lotus hell where one becomes so frozen the body falls apart)

The hells ຮ້ອນ ປະ ກອບ ມີ ສະ ຖານ ທີ່ ທີ່ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ຖືກ ປຸງ ແຕ່ງ ໃນ cauldrons ຫຼື ເຕົາ ອົບ ແລະ trapped ໃນ ເຮືອນ ໂລ ຫະ ຮ້ອນ ສີ ຂາວ ບ່ອນ ທີ່ ເດີນ ທາງ ໄປ ສຶກ ເຈາະ ຫນຶ່ງ ທີ່ ມີ ສະ ເຕກ ໂລ ຫະ ຮ້ອນ. ຄົນຖືກຕັດອອກດ້ວຍເລື່ອຍທີ່ເຜົາໄໝ້ ແລະຖືກຕຳດ້ວຍໄມ້ຄ້ອນໂລຫະຮ້ອນຂະໜາດໃຫຍ່. ແລະທັນທີທີ່ໃຜຜູ້ຫນຶ່ງຖືກປຸງແຕ່ງຢ່າງລະອຽດ, ເຜົາໄຫມ້, ຕັດຊິ້ນສ່ວນຫຼືເມ່ືອຍ່ອງ, ລາວຈະກັບຄືນມາມີຊີວິດແລະຜ່ານມັນອີກເທື່ອຫນຶ່ງ. ຊື່ສາມັນຂອງແປດນະລົກຮ້ອນແມ່ນ:

  • Samjiva (ນາຮົກຂອງການຟື້ນຄືນຊີວິດຫຼືການໂຈມຕີຊ້ໍາຊ້ອນ)
  • Kalasutra (ນາຮົກຂອງເສັ້ນສີດໍາຫຼືສາຍ; ໃຊ້ເປັນທິດທາງສໍາລັບເລື່ອຍ)
  • Samghata (ນາລົກຂອງການຖືກບີບບັງຄັບດ້ວຍຂອງຮ້ອນໃຫຍ່)
  • Raurava (ນາລົກຂອງສຽງດັງໃນຂະນະທີ່ແລ່ນໄປມາໃນພື້ນທີ່ທີ່ເຜົາໄຫມ້)
  • Maharaurava (ນາລົກຂອງສຽງດັງໃນຂະນະທີ່ຖືກກິນໂດຍ ສັດ)
  • Tapana (ນາລົກຂອງຄວາມຮ້ອນ scorching, ໃນຂະນະທີ່ເປັນເຈາະດ້ວຍຫອກ)
  • Pratapana (ນາຮົກຂອງຄວາມຮ້ອນທີ່ເຜົາໄຫມ້ຢ່າງຮຸນແຮງໃນຂະນະທີ່ຖືກເຈາະດ້ວຍ tridents)
  • Avici (ນາຮົກທີ່ບໍ່ມີການຂັດຂວາງໃນຂະນະທີ່ຖືກ roasted ໃນເຕົາອົບ)

As ພຸດທະສາສະນິກະຊົນ Mahayana ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວອາຊີ, ນະຮົກ "ພື້ນເມືອງ" ໄດ້ປະສົມເຂົ້າໄປໃນນິທານພື້ນເມືອງທ້ອງຖິ່ນກ່ຽວກັບນາຮົກ. ຕົວຢ່າງ, Diyu hell ຂອງຈີນແມ່ນສະຖານທີ່ອັນລະອຽດທີ່ປະສົມປະສານຈາກຫຼາຍແຫຼ່ງແລະປົກຄອງໂດຍ Ten Yama Kings.

ຈົ່ງຈື່ໄວ້ວ່າ, ເວົ້າຢ່າງເຂັ້ມງວດ, ອານາຈັກວິນຍານທີ່ຫິວໂຫຍແມ່ນແຍກອອກຈາກອານາຈັກນະລົກ, ແຕ່ເຈົ້າບໍ່ຢາກຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ຄືກັນ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ໃຜເປັນພຣະເຈົ້າພຣະບິດາພາຍໃນ Trinity?ອ້າງເຖິງບົດຄວາມນີ້ Format your Citation O'Brien, Barbara. "ນະລົກພຸດທະສາ." ຮຽນຮູ້ສາດສະໜາ, ວັນທີ 5 ເມສາ 2023, learnreligions.com/buddhist-hell-450118. O'Brien, Barbara. (2023, 5 ເມສາ). ພຸດທະສາສະນິກະຊົນ. ຖອດຖອນມາຈາກ //www.learnreligions.com/buddhist-hell-450118 O'Brien, Barbara. "ນະລົກພຸດທະສາ." ຮຽນ​ຮູ້​ສາດ​ສະ​ຫນາ​. //www.learnreligions.com/buddhist-hell-450118 (ເຂົ້າເບິ່ງວັນທີ 25 ພຶດສະພາ 2023). ສໍາເນົາອ້າງອີງ



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall ເປັນນັກຂຽນ, ຄູສອນ, ແລະຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານຄຣິສຕະຈັກທີ່ມີຊື່ສຽງລະດັບສາກົນທີ່ໄດ້ຂຽນຫຼາຍກວ່າ 40 ປື້ມກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ຕ່າງໆຕັ້ງແຕ່ການປິ່ນປົວທາງວິນຍານຈົນເຖິງ metaphysics. ດ້ວຍອາຊີບທີ່ຍາວນານກວ່າ 40 ປີ, Judy ໄດ້ດົນໃຈບຸກຄົນນັບບໍ່ຖ້ວນໃຫ້ເຊື່ອມຕໍ່ກັບຕົນເອງທາງວິນຍານຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະ ໝູນໃຊ້ພະລັງແຫ່ງການປິ່ນປົວໄປເຊຍກັນ.ວຽກງານຂອງ Judy ໄດ້ຖືກແຈ້ງໃຫ້ຊາບໂດຍຄວາມຮູ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງຂອງນາງກ່ຽວກັບວິໄນທາງວິນຍານແລະ esoteric ຕ່າງໆ, ລວມທັງໂຫລາສາດ, tarot, ແລະວິທີການປິ່ນປົວຕ່າງໆ. ວິທີການທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງນາງກັບວິນຍານປະສົມປະສານປັນຍາວັດຖຸບູຮານກັບວິທະຍາສາດທີ່ທັນສະໄຫມ, ໃຫ້ຜູ້ອ່ານມີເຄື່ອງມືປະຕິບັດເພື່ອບັນລຸຄວາມສົມດຸນແລະຄວາມກົມກຽວກັນໃນຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ.ໃນເວລາທີ່ນາງບໍ່ໄດ້ຂຽນຫຼືສອນ, Judy ສາມາດພົບໄດ້ເດີນທາງໄປທົ່ວໂລກເພື່ອຊອກຫາຄວາມເຂົ້າໃຈແລະປະສົບການໃຫມ່. ຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງນາງສໍາລັບການຂຸດຄົ້ນແລະການຮຽນຮູ້ຕະຫຼອດຊີວິດແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນໃນວຽກງານຂອງນາງ, ເຊິ່ງຍັງສືບຕໍ່ສ້າງແຮງບັນດານໃຈແລະສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ແກ່ຜູ້ຊອກຫາທາງວິນຍານທົ່ວໂລກ.