ബുദ്ധമത നരകം

എന്റെ കണക്കനുസരിച്ച്, പഴയ ബുദ്ധമത പ്രപഞ്ചശാസ്ത്രത്തിലെ 31 മേഖലകളിൽ 25 എണ്ണം ദേവ അല്ലെങ്കിൽ "ദൈവം" മണ്ഡലങ്ങളാണ്, അത് അവയെ "സ്വർഗ്ഗം" എന്ന് തർക്കപരമായി യോഗ്യമാക്കുന്നു. ശേഷിക്കുന്ന മേഖലകളിൽ, സാധാരണയായി, ഒന്നിനെ മാത്രമേ "നരകം" എന്ന് വിളിക്കുകയുള്ളൂ, പാലിയിൽ നിരയ എന്നും സംസ്കൃതത്തിൽ നരക എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്നു. ആഗ്രഹങ്ങളുടെ ലോകത്തിന്റെ ആറ് മേഖലകളിൽ ഒന്നാണ് നരകൻ.

വളരെ ചുരുക്കി പറഞ്ഞാൽ, ജീവികൾ പുനർജനിക്കുന്ന വ്യത്യസ്‌ത തരം കണ്ടീഷൻഡ് അസ്തിത്വത്തിന്റെ വിവരണമാണ് ആറ് മേഖലകൾ. ഒരാളുടെ നിലനിൽപ്പിന്റെ സ്വഭാവം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് കർമ്മമാണ്. ചില മേഖലകൾ മറ്റുള്ളവയേക്കാൾ മനോഹരമാണെന്ന് തോന്നുന്നു -- സ്വർഗ്ഗമാണ് നരകത്തേക്കാൾ അഭികാമ്യമെന്ന് തോന്നുന്നു -- എന്നാൽ എല്ലാം ദുഖ ആണ്, അതായത് അവ താൽക്കാലികവും അപൂർണ്ണവുമാണ്.

ഈ മേഖലകൾ യഥാർത്ഥവും ഭൗതികവുമായ സ്ഥലങ്ങളാണെന്ന് ചില ധർമ്മ ആചാര്യന്മാർ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞേക്കാം, മറ്റുള്ളവർ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ പല തരത്തിൽ മണ്ഡലങ്ങളെ പരിഗണിക്കുന്നു. അവ ഒരാളുടെ സ്വന്തം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന മാനസികാവസ്ഥകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കാം, ഉദാഹരണത്തിന്, അല്ലെങ്കിൽ വ്യക്തിത്വ തരങ്ങൾ. ഒരുതരം പ്രൊജക്റ്റ് റിയാലിറ്റിയുടെ ഉപമകളായി അവ മനസ്സിലാക്കാം. സ്വർഗ്ഗമോ നരകമോ മറ്റെന്തെങ്കിലുമോ ആയാലും -- ഒന്നും ശാശ്വതമല്ല.

നരകത്തിന്റെ ഉത്ഭവം

ഒരു തരം "നരകം" അല്ലെങ്കിൽ നരക് അല്ലെങ്കിൽ നരക എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന അധോലോകം ഹിന്ദുമതം, സിഖ് മതം, ജൈനമതം എന്നിവയിലും കാണപ്പെടുന്നു. നരകരാജ്യത്തിന്റെ ബുദ്ധമത പ്രഭുവായ യമൻ ആദ്യമായി വേദങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

എന്നിരുന്നാലും, ആദ്യകാല ഗ്രന്ഥങ്ങൾ, നരകത്തെ ഇരുണ്ടതും നിരാശാജനകവുമായ സ്ഥലമായി അവ്യക്തമായി മാത്രമേ വിവരിച്ചിട്ടുള്ളൂ. ബിസിഇ ഒന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ, എന്ന ആശയംഒന്നിലധികം നരകങ്ങൾ പിടിമുറുക്കി. ഈ നരകങ്ങൾ പലതരം പീഡനങ്ങൾ നടത്തി, ഒരു ഹാളിലേക്കുള്ള പുനർജന്മം ഒരാൾ എന്ത് തരത്തിലുള്ള ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്തു എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. കാലക്രമേണ ദുഷ്കർമങ്ങളുടെ കർമ്മം കഴിഞ്ഞു, ഒരാൾക്ക് പോകാം.

ആദ്യകാല ബുദ്ധമതത്തിൽ ഒന്നിലധികം നരകങ്ങളെക്കുറിച്ച് സമാനമായ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ദൈവമോ മറ്റ് അമാനുഷിക ബുദ്ധിയോ വിധികർത്താക്കളോ നിയമനങ്ങൾ നടത്തുന്നതോ ഇല്ലെന്ന് ആദ്യകാല ബുദ്ധ സൂത്രങ്ങൾ ഊന്നിപ്പറഞ്ഞതാണ് ഏറ്റവും വലിയ വ്യത്യാസം. ഒരുതരം പ്രകൃതി നിയമമായി മനസ്സിലാക്കിയ കർമ്മം ഉചിതമായ പുനർജന്മത്തിന് കാരണമാകും.

നരക മണ്ഡലത്തിന്റെ "ഭൂമിശാസ്ത്രം"

പാലി സുത്ത-പിടകയിലെ നിരവധി ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ബുദ്ധ നരകത്തെ വിവരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ദേവദൂത സുത്ത (മജ്ജിമ നികായ 130) കാര്യമായ വിശദാംശങ്ങളിലേക്ക് പോകുന്നു. ഒരു വ്യക്തി സ്വന്തം കർമ്മഫലങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്ന പീഡനങ്ങളുടെ തുടർച്ചയായി ഇത് വിവരിക്കുന്നു. ഇത് ഭയാനകമായ കാര്യമാണ്; "തെറ്റ് ചെയ്യുന്നവനെ" ചൂടുള്ള ഇരുമ്പുകൾ കൊണ്ട് കുത്തി, കോടാലി കൊണ്ട് മുറിച്ച് തീയിൽ കത്തിക്കുന്നു. അവൻ മുള്ളുകൾ നിറഞ്ഞ വനത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു, തുടർന്ന് ഇലകൾക്കായി വാളുകളുള്ള ഒരു വനത്തിലൂടെ. അവന്റെ വായ തുറന്ന് ചൂടുള്ള ലോഹം അവനിലേക്ക് ഒഴിക്കുന്നു. എന്നാൽ അവൻ സൃഷ്ടിച്ച കർമ്മം അവസാനിക്കുന്നതുവരെ മരിക്കാൻ കഴിയില്ല.

കാലക്രമേണ, നിരവധി നരകങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണങ്ങൾ കൂടുതൽ വിപുലമായി. മഹായാന സൂത്രങ്ങൾ നിരവധി നരകങ്ങളെയും നൂറുകണക്കിന് ഉപനരകങ്ങളെയും നാമകരണം ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മിക്കപ്പോഴും, മഹായാനത്തിൽ ഒരാൾ എട്ട് ചൂടുള്ള അല്ലെങ്കിൽ അഗ്നി നരകങ്ങളെയും എട്ട് തണുത്ത അല്ലെങ്കിൽ ഐസ് നരകങ്ങളെയും കുറിച്ച് കേൾക്കുന്നു.

ഐസ് നരകങ്ങളാണ്ചൂടുള്ള നരകങ്ങൾക്ക് മുകളിൽ. മഞ്ഞ് നരകങ്ങളെ ശീതീകരിച്ച, വിജനമായ സമതലങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ആളുകൾ നഗ്നരായി താമസിക്കേണ്ട പർവതങ്ങൾ എന്നാണ് വിവരിക്കുന്നത്. ഐസ് നരകങ്ങൾ ഇവയാണ്:

• അർബുദ (ചർമ്മ കുമിളകൾ ഉണ്ടാകുമ്പോൾ മരവിപ്പിക്കുന്ന നരകം)
• നിരർബുദ (കുമിളകൾ പൊട്ടുമ്പോൾ മരവിക്കുന്ന നരകം)
• അറ്റാറ്റ (നരകം വിറയ്ക്കുന്നു)
• ഹഹവ (വിറയലിന്റെയും ഞരക്കത്തിന്റെയും നരകം)
• ഹുഹുവ (പല്ലുകളുടെ നരകം, ഒപ്പം ഞരക്കവും)
• ഉത്പല (ഒരാളുടെ ചർമ്മം നീലയായി മാറുന്ന നരകം താമര)
• പത്മ (ഒരാളുടെ ത്വക്ക് പൊട്ടുന്ന താമര നരകം)
• മഹാപത്മം (ഒരുവൻ ശീതീകരിച്ച് ശരീരം ശിഥിലമാകുന്ന വലിയ താമര നരകം)

ചൂടുള്ള നരകങ്ങളിൽ ഒരാളെ കോൾഡ്രോണുകളിലോ അടുപ്പുകളിലോ പാകം ചെയ്യുന്നതും വെളുത്ത-ചൂടുള്ള ലോഹ വീടുകളിൽ കുടുങ്ങിക്കിടക്കുന്നതുമായ സ്ഥലവും ഉൾപ്പെടുന്നു, അവിടെ ഭൂതങ്ങൾ ചൂടുള്ള ലോഹത്തൂണുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ഒരാളെ തുളയ്ക്കുന്നു. കത്തുന്ന സോകൾ ഉപയോഗിച്ച് ആളുകളെ വെട്ടിമുറിക്കുകയും വലിയ ചൂടുള്ള ലോഹ ചുറ്റികകൾ ഉപയോഗിച്ച് തകർക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആരെങ്കിലും നന്നായി വേവിക്കുകയോ കത്തിക്കുകയോ ഛിന്നഭിന്നമാക്കുകയോ ചതയ്ക്കുകയോ ചെയ്താലുടൻ, അവൻ അല്ലെങ്കിൽ അവൾ ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരികെ വരികയും അതിലൂടെ വീണ്ടും കടന്നുപോകുകയും ചെയ്യുന്നു. എട്ട് ഹോട്ട് നരകങ്ങളുടെ പൊതുവായ പേരുകൾ ഇവയാണ്:

• സംജീവ (പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്ന അല്ലെങ്കിൽ ആവർത്തിച്ചുള്ള ആക്രമണങ്ങളുടെ നരകം)
• കലാസൂത്ര (കറുത്ത വരകളോ വയറുകളോ ഉള്ള നരകം; സോവുകളുടെ വഴികാട്ടിയായി ഉപയോഗിക്കുന്നു)
• സംഘാത (വലിയ ചൂടുള്ള വസ്‌തുക്കളാൽ ചതഞ്ഞരഞ്ഞ നരകം)
• രൗരവ (കത്തുന്ന നിലത്തു ഓടുമ്പോൾ നിലവിളിക്കുന്ന നരകം)
• മഹാരൗരവ (ഭക്ഷണം കഴിക്കുമ്പോൾ വലിയ നിലവിളി മൃഗങ്ങൾ)
• തപന (നരകം കത്തുന്ന ചൂടിൽ, ആയിരിക്കുമ്പോൾകുന്തങ്ങളാൽ കുത്തി)
• പ്രതാപന (ത്രിശൂലങ്ങളാൽ തുളച്ചുകയറുമ്പോൾ ഉഗ്രമായ ചുട്ടുപൊള്ളുന്ന ചൂടിന്റെ നരകം)
• അവിചി (അടുപ്പുകളിൽ വറുക്കുമ്പോൾ തടസ്സമില്ലാത്ത നരകം)

മഹായാന ബുദ്ധമതം ഏഷ്യയിൽ വ്യാപിച്ചു, "പരമ്പരാഗത" നരകങ്ങൾ നരകങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രാദേശിക നാടോടിക്കഥകളിൽ കൂടിച്ചേർന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ചൈനീസ് നരകം ദിയു, പത്ത് യമ രാജാക്കന്മാർ ഭരിക്കുന്ന നിരവധി സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്ന് സംയോജിപ്പിച്ച് വിപുലമായ ഒരു സ്ഥലമാണ്.

ശ്രദ്ധിക്കുക, കർശനമായി പറഞ്ഞാൽ, ഹംഗ്രി ഗോസ്റ്റ് മണ്ഡലം നരക മണ്ഡലത്തിൽ നിന്ന് വേറിട്ടതാണ്, എന്നാൽ നിങ്ങൾ അവിടെ ഉണ്ടായിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.