ဗုဒ္ဓဘာသာ ငရဲဘုံ

ငါ၏ရေတွက်ချက်အရ ရှေးဗုဒ္ဓစကြာဝဠာဗေဒ ၃၁ ဘုံအနက် ၂၅ ဘုံသည် နတ် သို့မဟုတ် “နတ်” ဘုံများဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့ကို “ကောင်းကင်” ဟု သတ်မှတ်နိုင်သည်ဟု ယူဆကြသည်။ ကျန်သောဘုံများတွင် အများအားဖြင့် တစ်ခုတည်းကိုသာ "ငရဲ" ဟု ပါဠိတွင် နိရယ သို့မဟုတ် သက္ကတဘာသာဖြင့် နာရက ဟုခေါ်သည်။ Naraka သည် ဆန္ဒ၏ကမ္ဘာ့ခြောက်ခုအနက်မှ တစ်ခုဖြစ်သည်။

အတိုချုံးပြောရရင် ဘုံခြောက်ပါးဆိုတာ သတ္တဝါတွေ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းအတွက် အမျိုးမျိုးသော အခြေအနေအမျိုးမျိုးရှိတဲ့ တည်ရှိမှုရဲ့ ဖော်ပြချက်ဖြစ်ပါတယ်။ ဖြစ်တည်မှု၏ သဘောသဘာဝကို ကံတရားဖြင့် ဆုံးဖြတ်သည်။ အချို့သောဘုံများသည် အခြားအရာများထက် ပို၍သာယာပုံရသည် -- ကောင်းကင်သည် ငရဲကို ပိုနှစ်သက်သည် -- သို့သော် အားလုံးသည် ဒုက္ခ ဖြစ်သောကြောင့် ၎င်းတို့သည် ယာယီဖြစ်ပြီး မပြည့်စုံဟု ဆိုလိုသည်။

အချို့သော တရားဓမ္မဆရာများက ဤဘုံများ သည် အရူပဘုံများဟု ဆိုကြသော်လည်း အချို့ကမူ ကာမဘုံကို ပကတိအတိုင်း ရှုမှတ်ကြသည်။ ဥပမာ၊ သို့မဟုတ် ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး အမျိုးအစားများသည် လူတစ်ဦး၏ ပြောင်းလဲနေသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အခြေအနေများကို ကိုယ်စားပြုနိုင်သည်။ ၎င်းတို့ကို ပရောဂျက်တစ်ခု၏ သရုပ်မှန်အဖြစ် နားလည်နိုင်သည်။ ၎င်းတို့သည် ကောင်းကင်၊ ငရဲ သို့မဟုတ် အခြားအရာများ— မည်သည့်အရာမျှ မတည်မြဲပါ။

ငရဲဇာတိ

"ငရဲဘုံ" သို့မဟုတ် Narak သို့မဟုတ် Naraka ဟုခေါ်သော မရဏတစ်မျိုးကို ဟိန္ဒူဘာသာ၊ ဆစ်ခ်ဘာသာနှင့် ဂျိန်းဘာသာတို့တွင်လည်း တွေ့ရှိနိုင်သည်။ ငရဲပြည်၏ ဗုဒ္ဓဘာသာအရှင် ယာမသည်လည်း ဝေဒကျမ်းများတွင် ပထမဆုံး ပေါ်ထွန်းခဲ့သည်။

သို့ရာတွင် အစောပိုင်းကျမ်းချက်များသည် နာရကာကို မှောင်မိုက်ပြီး စိတ်ပျက်ဖွယ်ကောင်းသော နေရာတစ်ခုအဖြစ်သာ ယောင်ဝါးဝါးဖော်ပြသည်။ ဘီစီအီး ၁ ထောင်စုနှစ် အတွင်း အယူအဆ၊ငရဲများစွာကို ဖမ်းဆုပ်ထားသည်။ ဤငရဲများသည် အမျိုးမျိုးသော နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်းကို ခံရပြီး မည်သို့သော ဒုစရိုက်မျိုး ကျူးလွန်ခဲ့သည်ပေါ် မူတည်၍ ခန်းမထဲသို့ လူဝင်စားခြင်းမျိုး ရှိသည်။ အကြင်အခါ၌ ဒုစရိုက်၏ ကုသိုလ်ကံသည် ကုန်ဆုံးသွား၍ စွန့်သွားနိုင်သည်။

ရှေးဦးဗုဒ္ဓဘာသာတွင် ငရဲများစွာနှင့်ပတ်သက်သော အလားတူသွန်သင်ချက်များရှိသည်။ အကြီးမားဆုံးထူးခြားချက်မှာ အစောပိုင်း ဗုဒ္ဓဘာသာသုတ္တန်များတွင် ဘုရား သို့မဟုတ် အခြားသော သဘာဝလွန်ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးများကို စီရင်ဆုံးဖြတ်ခြင်း သို့မဟုတ် တာဝန်များချမှတ်ခြင်း မရှိဟု အလေးပေးဖော်ပြခြင်း ဖြစ်သည်။ သဘာဝနိယာမတစ်မျိုးလို့ နားလည်ထားတဲ့ အကုသိုလ်ဟာ သင့်လျော်တဲ့ ပဋိသန္ဓေကို ဖြစ်ပေါ်စေတယ်။

ငရဲဘုံ၏ "ပထဝီဝင်"

ပါဠိသုတ္တန်ပိဋကတ်ကျမ်းများတွင် ဗုဒ္ဓဘာသာ နာရကကို ဖော်ပြသည်။ ဥပမာအားဖြင့် ဒေဝဒုတသုတ္တန် (မဂ်ဇိမနိကာယ် ၁၃၀) ကို အကျယ်တဝင့် ဖော်ပြထားပါသည်။ လူတစ်ဦးသည် မိမိကံ၏အကျိုးရလဒ်ကို တွေ့ကြုံခံစားရသည့် ညှဉ်းပန်းမှု ဆက်တိုက်ကို ဖော်ပြသည်။ ဤအရာသည် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အရာဖြစ်သည်။ “ပြစ်မှားသောသူ” ကို သံပူဖြင့်ထိုး၍ ပုဆိန်ဖြင့် လှီးဖြတ်ကာ မီးဖြင့် မီးရှို့သည်။ သူသည် ဆူးပင်တောကိုဖြတ်၍ သစ်ရွက်များအတွက် ဓားရှည်ဖြင့် ဖြတ်သွား၏။ သူ့ပါးစပ်က ပွင့်နေပြီး သတ္တုပူတွေ သူ့ထဲကို လောင်းထည့်နေတယ်။ ဒါပေမယ့် သူဖန်တီးထားတဲ့ ကုသိုလ်တရားတွေ မကုန်မချင်း မသေနိုင်ပါဘူး။

အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ ငရဲများစွာ၏ ဖော်ပြချက်များသည် ပို၍ နက်နဲလာသည်။ မဟာယာနသုတ္တန်တွင် ငရဲများစွာနှင့် ငရဲငယ်ပေါင်း ရာပေါင်းများစွာကို အမည်ပေးသည်။ သို့သော် မဟာယာန၌ ငရဲရှစ်ခုနှင့် မီးငရဲရှစ်ခုနှင့် အအေး သို့မဟုတ် ရေခဲငရဲရှစ်ခုကို မကြာခဏ ကြားနေရသည်။

ရေခဲငရဲများပူပြင်းသောငရဲများထက်၊ ရေခဲငရဲများကို အေးခဲနေသော၊ လူသူကင်းမဲ့သော လွင်ပြင်များ သို့မဟုတ် တောင်များအဖြစ် သတ်မှတ်ထားသည်။ ရေခဲငရဲများမှာ-

• Arbuda (အရေပြား အရည်ကြည်ဖုများ ပေါက်နေချိန်တွင် အေးခဲနေသော ငရဲ)
• Nirarbuda (အရည်ကြည်ဖုများပွင့်နေချိန်တွင် အေးခဲနေသော ငရဲ)
• Atata (ငရဲ၊ တုန်လှုပ်ခြင်း)
• ဟာဟာဝ (တုန်လှုပ်ခြင်းနှင့် ညည်းညူခြင်းငရဲ)
• Huhva (သွားများ တွတ်ထိုးနေသော ငရဲနှင့် ညည်းညူသံ)
• Utpala (လူ၏အရေပြားသည် ပြာကဲ့သို့ပြာသွားသည့် ငရဲ၊ ကြာပန်း)
• ပဒ်မ (အရေခွံကွဲသွားသော ကြာပန်းငရဲ)
• မဟာပဒ်မ (အေးခဲလွန်း၍ ခန္ဓာကိုယ်ကွဲအက်သွားသည့် ကြာပန်းငရဲ)

ပူပြင်းသောငရဲများတွင် အိုး သို့မဟုတ် မီးဖိုများတွင် ချက်ပြုတ်ပြီး သတ္တုပူပူဖြင့် နတ်ဆိုးများ ဓားဖြင့်ထိုးသည့် အဖြူရောင်ပူနေသော သတ္တုအိမ်များတွင် ပိတ်မိနေသည့်နေရာ ပါဝင်သည်။ လူများကို မီးလောင်နေသောလွှများဖြင့် ခွဲထုတ်ပြီး ကြီးမားသော ပူပြင်းသော သတ္တုတူတူများဖြင့် ကြေမွသွားကြသည်။ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် သေချာစွာချက်ပြုတ်၊ မီးရှို့၊ အကွဲအပြဲ သို့မဟုတ် ကြေမွသွားသည်နှင့် တပြိုင်နက် ထိုသူသည် အသက်ပြန်ရှင်လာပြီး ၎င်းကို တစ်ဖန်ပြန်သွားစေသည်။ ပူပြင်းသောငရဲ ရှစ်ခု၏ ဘုံအမည်များမှာ-

• Samjiva (ပြန်လည်ရှင်သန်ခြင်း သို့မဟုတ် ထပ်ခါတလဲလဲ တိုက်ခိုက်ခြင်းငရဲ)
• Kalasutra (အနက်ရောင်လိုင်းများ သို့မဟုတ် ဝါယာကြိုးများ ငရဲ၊ လွှများအတွက် လမ်းပြအဖြစ်အသုံးပြုသည်)
• Samghata (ပူအိုက်သောအခြင်းအရာဖြင့် နှိပ်စက်ခြင်းငရဲ)
• ရာဝ (မြေပေါ်၌ ပြေးလွှားအော်ဟစ်ငရဲ)
• မဟာရဝ (ငရဲသည် ကြီးစွာသော အော်ဟစ်ခြင်းကို ခံရစဉ်၊ တိရိစ္ဆာန်များ)
• Tapana (အပူရှိန်ရှိ၍ ငရဲ၊လှံဖြင့်ထိုးခြင်း)
• ပရာတာပနာ (ထွက်ချောင်းများဖြင့် ထိုးဖောက်ခြင်းငရဲ)
• Avici (မီးဖို၌ကင်နေစဉ် အတားအဆီးမရှိ ငရဲ)

အနေဖြင့် မဟာယာန ဗုဒ္ဓဘာသာသည် အာရှတစ်ခွင် ပြန့်နှံ့သွားပြီး ရိုးရာငရဲများသည် ငရဲနှင့်ပတ်သက်သော ဒေသဆိုင်ရာ ရိုးရာပုံပြင်များအဖြစ် ရောနှောလာခဲ့သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ တရုတ်ငရဲသည် Diyu သည် အရင်းအမြစ်များစွာမှ ပေါင်းစပ်ကာ Ten Yama Kings က အုပ်ချုပ်သော အရပ်ဖြစ်သည်။

အတိအကျပြောရလျှင် ဆာလောင်နေသောဝိညာဉ်ဘုံသည် ငရဲဘုံမှ သီးခြားဖြစ်သည်၊ သို့သော် သင်သည် ထိုနေရာတွင် မနေချင်ပါ။