Budistlik põrgumaa

Minu arvestuse kohaselt on vanas budistlikus kosmoloogias 31 maailmast 25 deva- või "jumalate" maailmad, mis kvalifitseerib neid vaieldamatult "taevaks". Ülejäänud maailmadest nimetatakse tavaliselt ainult ühte "põrguks", mida pali keeles nimetatakse ka Nirayaks või sanskriti keeles Narakaks. Naraka on üks soovide maailma kuuest maailmast.

Väga lühidalt öeldes on Kuus reaalsust kirjeldus erinevatest tingimuslikest eksistentsi liikidest, millesse olendid sünnivad uuesti. Olemasolu iseloomu määrab karma. Mõned reaalsused tunduvad meeldivamad kui teised - taevas kõlab paremini kui põrgu -, kuid kõik on dukkha , mis tähendab, et nad on ajutised ja ebatäiuslikud.

Kuigi mõned dharmaõpetajad võivad öelda, et need maailmad on reaalsed, füüsilised kohad, peavad teised neid maailmu mitmel viisil peale sõna otseses mõttes. Nad võivad kujutada näiteks inimese enda muutuvaid psühholoogilisi seisundeid või isiksusetüüpe. Neid võib mõista kui mingi projitseeritud reaalsuse allegooriaid. Mis iganes nad ka poleks -- taevas, põrgu või midagi muud -- ükski neist ei ole püsiv.

Päritolu põrgu

Omamoodi "põrguvalda" või allilma nimega Narak või Naraka leidub ka hinduismis, sikhismis ja džainismis. Yama, põrguvalda valitsev budistlik isand, esines esimest korda ka Vedades.

Varajased tekstid kirjeldavad Narakat siiski vaid ähmaselt kui pimedat ja masendavat paika. 1. aastatuhandel e.m.a. hakkas kinnistuma kontseptsioon mitmest põrgust. Need põrgud sisaldasid eri liiki piinu ja reinkarnatsioon ühte saali sõltus sellest, milliseid väärteod oli inimene toime pannud. Aja jooksul oli väärteo karma kulutatud ja inimene võis sealt lahkuda.

Varases budismis oli sarnaseid õpetusi mitmest põrgust. Suurim erinevus on see, et varajased budistlikud sutrad rõhutasid, et ei ole olemas jumalat ega muud üleloomulikku intelligentsi, kes langetaks otsuseid või määraks ülesandeid. Karma, mida mõistetakse kui mingisugust loodusseadust, toob kaasa sobiva taassünni.

"Geograafia" põrguvaldkonnas

Mitmed Pali Sutta-pitaka tekstid kirjeldavad budistlikku Narakat. Devaduta Sutta (Majjhima Nikaya 130) näiteks läheb väga üksikasjalikult. Selles kirjeldatakse piinade jada, mille käigus inimene kogeb omaenda karma tagajärgi. See on jubedat juttu; "süüdlane" läbistatakse kuuma rauaga, lõigatakse kirvestega ja põletatakse tulega. Ta läbib okastest koosneva metsa jasiis metsa, kus lehed on mõõkade asemel. Tema suu on lahti ja temasse valatakse kuuma metalli. Kuid ta ei saa surra enne, kui tema loodud karma on ammendunud.

Aja möödudes muutusid mitmete põrgute kirjeldused keerulisemaks. Mahajaana sutrad nimetavad mitmeid põrguid ja sadu alamkoledusi. Kõige sagedamini kuuleb Mahajaanas siiski kaheksast kuumast ehk tulekoledusest ja kaheksast külmast ehk jääkoledusest.

Jää põrgud on kuumade põrgute kohal. Jää põrguid kirjeldatakse kui jäätunud, tühje tasandikke või mägesid, kus inimesed peavad elama alasti. Jää põrgud on:

• Arbuda (põrgu külmutamine, kui nahal tekivad villid)
• Nirarbuda (põrgulikult külmumine, kui villid avanevad)
• Atata (põrgu värisemine)
• Hahava (põrgu värisemine ja virisemine)
• Huhuva (põrgu hammaste klõbinat, pluss virisemine)
• Utpala (põrgu, kus inimese nahk muutub siniseks nagu sinine lootos)
• Padma (lootose põrgu, kus inimese nahk praguneb)
• Mahapadma (suur lootose põrgu, kus inimene külmub nii, et keha laguneb)

Kuumade põrgute hulka kuuluvad kohad, kus kedagi küpsetatakse kateldes või ahjudes ja lõksu pandud valge-kuumades metallmajades, kus deemonid torkavad inimest kuuma metallist vaiadega. Inimesi tükeldatakse põlevate saagidega ja purustatakse tohutute kuumade metallvasaratega. Ja niipea kui keegi on põhjalikult küpsetatud, põletatud, tükeldatud või purustatud, tuleb ta tagasi ellu ja teeb selle kõik uuesti läbi. Kaheksa üldnimetustkuumad põrgud on:

• Samjiva (põrgu taaselustamise või rünnakute kordamise põrgu)
• Kalasutra (mustade joonte või traatide põrgu; kasutatakse saagide juhistena)
• Samghata (põrgu, mida suured kuumad asjad purustavad)
• Raurava (põrgulikult karjudes jooksis ringi põleval maal)
• Maharaurava (põrgu suurest karjumisest, kui loomad söövad)
• Tapana (kõrvetava kuumuse põrgu, samal ajal kui teda läbistavad odad)
• Pratapana (põrgusalt kõrvetava kuumuse põrgu, kui seda läbistavad tridendid)
• Avici (põrgu ilma katkestusteta, kui neid küpsetatakse ahjudes)

Kuna mahajaana budism levis Aasias, segunesid "traditsioonilised" põrgud kohalikku folkloorisse põrgute kohta. Näiteks Hiina põrgu Diyu on mitmest allikast kokku pandud keerukas koht, mida valitsevad kümme Yama kuningat.

Pange tähele, et rangelt võttes on Näljane Vaimude Reaal eraldi põrgureaalist, kuid te ei taha ka sinna sattuda.