Sisukord
Idealism on filosoofilises diskursuses oluline, sest selle pooldajad väidavad, et reaalsus sõltub tegelikult pigem meelest kui millestki, mis eksisteerib meelest sõltumatult. Või teisiti öeldes, et meele ideed ja mõtted moodustavad kogu reaalsuse olemuse või põhiolemuse.
Idealismi äärmuslikud versioonid eitavad, et maailm üldse eksisteerib väljaspool meie meelt. Idealismi kitsamad versioonid väidavad, et meie arusaam tegelikkusest peegeldab eelkõige meie mõistuse toimimist - et objektide omadustel ei ole nende tajumisest sõltumatut tähendust. Idealismi teistlikud vormid piiravad reaalsust Jumala mõttega.
Igal juhul ei saa me midagi tõeliselt kindlalt teada mis tahes välismaailma kohta; kõik, mida me saame teada, on meie meelte loodud mentaalsed konstruktsioonid, mida me saame siis omistada välisele maailmale.
Mõistuse tähendus
Meele täpne olemus ja identiteet, millest reaalsus sõltub, on eri liiki idealiste juba ammu lõhestanud. Mõned väidavad, et on olemas objektiivne meel, mis eksisteerib väljaspool loodust. Teised väidavad, et meel on lihtsalt ühine mõistuse või ratsionaalsuse jõud. Taas teised väidavad, et see on ühiskonna kollektiivsed vaimsed võimed, teised keskenduvad üksikisiku meelele.inimesed.
Platooniline idealism
Platoni arvates on olemas täiuslik maailm, mida ta nimetab vormiks ja ideedeks, ja meie maailm sisaldab vaid selle maailma varje. Seda nimetatakse sageli "platooniliseks realismiks", sest Platon näib olevat omistanud neile vormidele igasugusest mõistusest sõltumatu olemasolu. Mõned on aga väitnud, et Platon oli siiski ka Immanuel Kanti transtsendentaalse idealismiga sarnasel seisukohal.
Epistemoloogiline idealism
René Descartes'i arvates on ainus asi, mida saab teada, see, mis toimub meie mõtetes - midagi välismaailma kohta ei ole võimalik otseselt kätte saada või teada saada. Seega on ainus tõeline teadmine, mida me saame omada, see on meie enda olemasolu, seisukoht, mis on kokku võetud tema kuulsas väites "Ma mõtlen, seega olen." Ta uskus, et see on ainus asi teadmine, milles ei saa kahelda või mida ei saaküsitletud.
Vaata ka: Kas Piiblis on ükssarvikud?Subjektiivne idealism
Subjektiivse idealismi kohaselt saavad ainult ideed olla teada või omada mingit reaalsust (seda nimetatakse ka solipsismiks või dogmaatiliseks idealismiks). Seega ei ole ühelgi väitel millegi kohta väljaspool oma meelt mingit õigustust. Selle seisukoha peamine esindaja oli piiskop George Berkeley, kes väitis, et nn "objektid" on olemas ainult niivõrd, kuivõrd me neid tajume. Nad ei ole konstrueeritudiseseisvalt eksisteeriv aine. Reaalsus näis püsivat ainult sellepärast, et inimesed seda tajusid, või Jumala jätkuva tahte ja mõtte tõttu.
Objektiivne idealism
Selle teooria kohaselt põhineb kogu reaalsus üheainsa Mõtte tajumisel - tavaliselt, kuid mitte alati, samastatakse see Jumalaga -, mis seejärel edastab oma tajumise kõigi teiste inimeste mõtetele. Ei ole aega, ruumi ega muud reaalsust väljaspool selle ühe Mõtte tajumist; tegelikult ei ole isegi meie, inimesed, sellest tõeliselt eraldatud. Me oleme pigem sarnased rakkudega, mis on osa suuremast Mõttest.organism, mitte iseseisvad olendid. Objektiivne idealism sai alguse Friedrich Schellingist, kuid leidis toetajaid G. W. F. Hegelis, Josiah Royce'is ja C. S. Peirce'is.
Transtsendentaalne idealism
Kanti poolt välja töötatud transtsendentaalse idealismi kohaselt pärinevad kõik teadmised tajutud nähtustest, mis on kategooriate abil organiseeritud. Seda nimetatakse mõnikord ka kriitiliseks idealismiks ja see ei eita väliste objektide või välise reaalsuse olemasolu, vaid lihtsalt eitab, et meil on juurdepääs tegelikkuse või objektide tõelisele, olemuslikule olemusele. Meil on vaid meie tajumine neist.
Absoluutne idealism
Sarnaselt objektiivsele idealismile väidab absoluutne idealism, et kõik objektid on samastatud ideega ja ideaalteadmine on ise ideede süsteem. See on samuti monistlik, selle pooldajad väidavad, et on olemas ainult üks mõistus, milles reaalsus luuakse.
Olulised raamatud idealismi kohta
Maailm ja indiviid, Josiah Royce'i koostatud
George Berkeley "Inimese teadmiste põhimõtted".
G.W.F. Hegeli "Vaimu fenomenoloogia".
Immanuel Kanti "Puhta mõistuse kriitika".
Idealismi olulised filosoofid
Platon
Gottfried Wilhelm Leibniz
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Immanuel Kant
Vaata ka: Teine käsk: Sa ei tohi teha teispoolseid kujutisi.George Berkeley
Josiah Royce
Cite this Article Format Your Citation Cline, Austin. "The History of Idealism." Learn Religions, September 16, 2021, learnreligions.com/what-is-idealism-history-250579. Cline, Austin. (2021, September 16). The History of Idealism. Retrieved from //www.learnreligions.com/what-is-idealism-history-250579 Cline, Austin. "The History of Idealism." Learn Religions. //www.learnreligions.com/what-is-.idealism-history-250579 (vaadatud 25. mai 2023). koopia tsitaat