Какво означава идеализмът от философска гледна точка?

Идеализмът е важен за философския дискурс, защото неговите привърженици твърдят, че реалността всъщност зависи от ума, а не е нещо, което съществува независимо от него. Или, казано по друг начин, че идеите и мислите на ума представляват същността или фундаменталната природа на цялата реалност.

Крайните варианти на идеализма отричат, че изобщо съществува някакъв свят извън нашите умове. По-тесните варианти на идеализма твърдят, че нашето разбиране за реалността отразява преди всичко работата на нашия ум - че свойствата на обектите нямат никакво значение независимо от умовете, които ги възприемат. Теистичните форми на идеализма ограничават реалността до ума на Бога.

Във всеки случай ние не можем да знаем нищо със сигурност за какъвто и да е външен свят; всичко, което можем да знаем, са умствените конструкции, създадени от нашите умове, които след това можем да припишем на външен свят.

Значението на ума

Точното естество и идентичност на ума, от който зависи реалността, от векове разделя идеалистите от различен вид. Някои твърдят, че съществува обективен ум, който е извън природата. Други твърдят, че умът е просто общата сила на разума или рационалността. Трети твърдят, че това са колективните умствени способности на обществото, а четвърти се фокусират върху умовете на отделнитечовешките същества.

Платонов идеализъм

Според Платон съществува съвършено царство на това, което той нарича Форми и Идеи, а нашият свят съдържа само сенки на това царство. Това често се нарича "платонов реализъм", защото Платон изглежда е приписвал на тези Форми съществуване, независимо от какъвто и да е разум. Някои обаче твърдят, че Платон все пак е поддържал и позиция, подобна на трансценденталния идеализъм на Имануел Кант.

Епистемологичен идеализъм

Според Рене Декарт единственото нещо, което може да бъде познато, е това, което се случва в съзнанието ни - нищо от външния свят не може да бъде пряко достъпно или познато. Така единственото истинско знание, което можем да имаме, е това за собственото ни съществуване - позиция, обобщена в известното му изявление "Мисля, следователно съм". Той вярва, че това е единственото нещо в познанието, което не може да бъде подложено на съмнение илиразпитани.

Субективен идеализъм

Според субективния идеализъм само идеите могат да бъдат познати или да имат някаква реалност (това е известно още като солипсизъм или догматичен идеализъм). По този начин никакви твърдения за каквото и да било извън съзнанието на човека нямат основание. Епископ Джордж Бъркли е бил основният защитник на тази позиция и е твърдял, че така наречените "обекти" имат съществуване само дотолкова, доколкото ги възприемаме. Те не са изградени отРеалността изглеждаше, че продължава да съществува или защото хората я възприемаха като такава, или защото волята и умът на Бог продължаваха да съществуват.

Обективен идеализъм

Според тази теория цялата реалност се основава на възприятието на един единствен Разум - обикновено, но не винаги, отъждествяван с Бога - който след това предава своето възприятие на умовете на всички останали. Няма време, пространство или друга реалност извън възприятието на този единствен Разум; всъщност дори ние, хората, не сме истински отделени от него. Ние сме по-скоро клетки, които са част от по-голямОбективният идеализъм води началото си от Фридрих Шелинг, но намира поддръжници в лицето на Г.В.Ф. Хегел, Джосая Ройс и К.С. Пиърс.

Трансцендентален идеализъм

Според трансценденталния идеализъм, развит от Кант, цялото познание произлиза от възприеманите явления, които са били организирани чрез категории. Това понякога е известно и като критически идеализъм и не отрича съществуването на външни обекти или външна реалност, а само отрича, че имаме достъп до истинската, същностна природа на реалността или обектите. Всичко, с което разполагаме, е нашето възприятие за тях.

Абсолютен идеализъм

Подобно на обективния идеализъм, абсолютният идеализъм твърди, че всички обекти се отъждествяват с идея, а самото идеално познание е система от идеи. По същия начин той е монистичен, като привържениците му твърдят, че съществува само един разум, в който се създава реалността.

Важни книги за идеализма

Светът и индивидът, Джосая Ройс

Принципи на човешкото познание, Джордж Бъркли

Феноменология на духа, Г.В.Ф. Хегел

Критика на чистия разум от Имануел Кант

Важни философи на идеализма

Платон

Готфрид Вилхелм Лайбниц

Георг Вилхелм Фридрих Хегел

Имануел Кант

Джордж Бъркли

Джосая Ройс