Isi kandungan
Idealisme adalah penting kepada wacana falsafah kerana penganutnya menegaskan bahawa realiti sebenarnya bergantung kepada minda dan bukannya sesuatu yang wujud bebas daripada minda. Atau, dengan kata lain, idea dan pemikiran minda membentuk intipati atau sifat asas semua realiti.
Lihat juga: Elizabeth - Ibu kepada Yohanes PembaptisVersi Idealisme yang melampau menafikan bahawa mana-mana dunia sama sekali wujud di luar fikiran kita. Versi Idealisme yang lebih sempit mendakwa bahawa pemahaman kita tentang realiti mencerminkan kerja minda kita pertama sekali—bahawa sifat-sifat objek tidak mempunyai pendirian bebas daripada minda yang memahaminya. Bentuk idealisme teistik menghadkan realiti kepada fikiran Tuhan.
Walau apa pun, kita tidak boleh benar-benar mengetahui apa-apa dengan pasti tentang apa sahaja dunia luar yang mungkin wujud; apa yang kita boleh tahu ialah binaan mental yang dicipta oleh minda kita, yang kemudiannya boleh kita atributkan kepada dunia luar.
Maksud Fikiran
Sifat dan identiti minda yang tepat di mana realiti bergantung telah membahagikan idealis dari pelbagai jenis untuk zaman. Ada yang berpendapat bahawa terdapat minda objektif yang wujud di luar alam semula jadi. Yang lain berpendapat bahawa minda hanyalah kuasa biasa akal atau rasional. Masih ada yang berpendapat bahawa ia adalah fakulti mental kolektif masyarakat, manakala yang lain memberi tumpuan kepada minda individu manusia.
Idealisme Platonik
Menurut Plato, adawujud alam yang sempurna yang dipanggilnya Bentuk dan Idea, dan dunia kita hanya mengandungi bayang-bayang alam itu. Ini sering dipanggil "Realisme Platonik," kerana Plato nampaknya telah mengaitkan kepada Bentuk-bentuk ini kewujudan yang bebas daripada sebarang fikiran. Walau bagaimanapun, ada yang berpendapat bahawa Plato bagaimanapun juga memegang jawatan yang serupa dengan Idealisme Transendental Immanuel Kant.
Idealisme Epistemologi
Menurut René Descartes, satu-satunya perkara yang boleh diketahui ialah apa sahaja yang berlaku dalam fikiran kita—tidak ada dunia luar yang boleh diakses atau diketahui secara langsung. Oleh itu, satu-satunya pengetahuan yang benar yang boleh kita miliki ialah kewujudan kita sendiri, satu pendirian yang disimpulkan dalam kenyataan terkenalnya "Saya fikir, oleh itu saya ada." Dia percaya bahawa ini adalah satu-satunya perkara tentang ilmu yang tidak boleh diragui atau dipersoalkan.
Idealisme Subjektif
Menurut Idealisme Subjektif, hanya idea yang boleh diketahui atau mempunyai sebarang realiti (ini juga dikenali sebagai solipsisme atau Idealisme Dogmatik). Oleh itu, tiada dakwaan tentang apa-apa di luar fikiran seseorang mempunyai sebarang justifikasi. Bishop George Berkeley adalah penyokong utama kedudukan ini, dan beliau berhujah bahawa apa yang dipanggil "objek" hanya mempunyai kewujudan setakat yang kita anggap mereka. Mereka tidak dibina daripada bahan yang sedia ada secara bebas. Realiti hanya kelihatan berterusan sama ada kerana orang merasakannya, atau kerana kehendak dan fikiran Tuhan yang berterusan.
Lihat juga: Apakah Sinkretisme dalam Agama?Idealisme Objektif
Menurut teori ini, semua realiti adalah berdasarkan persepsi Minda tunggal—biasanya, tetapi tidak selalu, dikenal pasti dengan Tuhan—yang kemudiannya menyampaikan persepsinya kepada minda orang lain. Tidak ada masa, ruang, atau realiti lain di luar persepsi Minda yang satu ini; sesungguhnya, walaupun kita manusia tidak benar-benar terpisah daripadanya. Kita lebih mirip dengan sel yang merupakan sebahagian daripada organisma yang lebih besar daripada makhluk bebas. Idealisme Objektif bermula dengan Friedrich Schelling, tetapi menemui penyokong dalam G.W.F. Hegel, Josiah Royce, dan C.S. Peirce.
Idealisme Transendental
Menurut Idealisme Transendental, yang dibangunkan oleh Kant, semua pengetahuan berasal dari fenomena yang dirasakan, yang telah disusun mengikut kategori. Ini juga kadang-kadang dikenali sebagai Idealisme Kritikal, dan ia tidak menafikan bahawa objek luaran atau realiti luaran wujud, ia hanya menafikan bahawa kita mempunyai akses kepada sifat sebenar realiti atau objek. Apa yang kita ada hanyalah persepsi kita terhadap mereka.
Idealisme Mutlak
Sama seperti Idealisme Objektif, Idealisme Mutlak menyatakan bahawa semua objek dikenal pasti dengan idea, dan pengetahuan ideal itu sendiri adalah sistem idea. Ia juga monistik, penganutnya menegaskan bahawa hanya ada satu fikiran di mana realiti dicipta.
Buku Penting tentang Idealisme
Dunia dan Individu, oleh JosiahRoyce
Prinsip Pengetahuan Manusia, oleh George Berkeley
Fenomenologi Roh, oleh G.W.F. Hegel
Kritik Akal Tulen, oleh Immanuel Kant
Ahli Falsafah Penting Idealisme
Plato
Gottfried Wilhelm Leibniz
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Immanuel Kant
George Berkeley
Josiah Royce
Petik Artikel ini Formatkan Cline Petikan Anda, Austin. "Sejarah Idealisme." Learn Religions, 16 Sep. 2021, learnreligions.com/what-is-idealism-history-250579. Cline, Austin. (2021, 16 September). Sejarah Idealisme. Diperoleh daripada //www.learnreligions.com/what-is-idealism-history-250579 Cline, Austin. "Sejarah Idealisme." Belajar Agama. //www.learnreligions.com/what-is-idealism-history-250579 (diakses pada 25 Mei 2023). menyalin petikan