Ynhâldsopjefte
Idealisme is wichtich foar filosofysk diskusje, om't har oanhingers beweare dat realiteit eins ôfhinklik is fan 'e geast ynstee fan eat dat ûnôfhinklik is fan' e geast. Of, oars sein, dat de ideeën en tinzen fan 'e geast de essinsje of fûnemintele aard fan alle realiteit foarmje.
Ekstreme ferzjes fan idealisme ûntkenne dat elke wrâld bûten ús geast bestiet. Smellere ferzjes fan idealisme beweare dat ús begryp fan 'e realiteit yn't foarste plak de wurking fan ús geast reflektearret - dat de eigenskippen fan objekten gjin steat hawwe ûnôfhinklik fan 'e geasten dy't se waarnimme. Teïstyske foarmen fan idealisme beheine de realiteit ta de geast fan God.
Yn elts gefal kinne wy net echt wat wis witte oer hokker eksterne wrâld ek bestean; alles wat wy witte kinne binne de mentale konstruksjes makke troch ús geast, dy't wy dan kinne taskriuwe oan in eksterne wrâld.
De betsjutting fan 'e geast
De krekte aard en identiteit fan 'e geast wêrfan de realiteit ôfhinklik is hat idealisten fan ferskate soarten foar ieuwen ferdield. Guon beweare dat d'r in objektive geast is dy't bûten de natuer bestiet. Oaren beweare dat de geast gewoan de mienskiplike krêft fan reden of rationaliteit is. Wer oaren beweare dat it de kollektive mentale fakulteiten fan 'e maatskippij binne, wylst oaren har rjochtsje op' e geasten fan yndividuele minsken.
Platonysk idealisme
Neffens Plato, dêrbestiet in perfekte ryk fan wat er Form en Ideeën neamt, en ús wrâld befettet allinich skaden fan dat ryk. Dit wurdt faaks "Platonysk Realisme" neamd, om't Plato liket te hawwen taskreaun oan dizze Formen in bestean ûnôfhinklik fan elke geast. Guon hawwe lykwols beweare dat Plato lykwols ek in posysje holden dy't fergelykber wie mei Immanuel Kant syn Transcendental Idealism.
Epistemologysk idealisme
Neffens René Descartes is it iennichste dat bekend is wat der yn ús tinzen omgiet - neat fan in eksterne wrâld kin direkt tagonklik wurde of bekend oer. Sadwaande is de iennichste wiere kennis dy't wy hawwe kinne dy fan ús eigen bestean, in posysje gearfette yn syn ferneamde útspraak "Ik tink, dêrom bin ik." Hy leaude dat dit it iennichste ding wie oer kennis dat net twifele of twifele wurde koe.
Subjektyf Idealisme
Neffens Subjektyf Idealisme kinne allinich ideeën bekend wêze of hawwe elke realiteit (dit wurdt ek wol solipsisme of Dogmatysk Idealisme neamd). Dus gjin oanspraken oer wat bûten de geast hawwe gjin rjochtfeardiging. Biskop George Berkeley wie de wichtichste foarfjochter fan dizze posysje, en hy bewearde dat saneamde "objekten" allinich bestean foar safier't wy se opfetten. Se wiene net konstruearre fan selsstannich besteande matearje. De wurklikheid like allinich te bestean, itsij om't minsken it opfetten, of fanwegen de oanhâldende wil en geast fan God.
Sjoch ek: Is gokken in sûnde? Fyn út wat de Bibel seitObjektyf idealisme
Neffens dizze teory is de hiele realiteit basearre op 'e belibbing fan in inkele geast - meastentiids, mar net altyd, identifisearre mei God - dy't dan syn belibbing kommunisearret oan 'e geasten fan elkenien. Der is gjin tiid, romte, of oare realiteit bûten de belibbing fan dizze iene Mind; ja, sels wy minsken binne der net wier los fan. Wy binne mear besibbe oan sellen dy't diel útmeitsje fan in grutter organisme as selsstannige wêzens. Objektyf Idealisme begûn mei Friedrich Schelling, mar fûn oanhingers yn G.W.F. Hegel, Josiah Royce, and C.S. Peirce.
Transzendintaal idealisme
Neffens it transzendintaal idealisme, ûntwikkele troch Kant, ûntstiet alle kennis yn waarnommen ferskynsels, dy't organisearre binne troch kategoryen. Dit is ek wol bekend as kritysk idealisme, en it ûntkent net dat eksterne objekten as in eksterne realiteit bestiet, it ûntkent gewoan dat wy tagong hawwe ta de wiere, essensjele aard fan realiteit of objekten. Alles wat wy hawwe is ús belibbing fan har.
Absolute idealisme
Krekt as Objektyf Idealisme stelt Absolute Idealisme dat alle objekten identifisearre wurde mei in idee, en de ideale kennis is sels it systeem fan ideeën. It is ek monistysk, syn oanhingers beweare dat d'r mar ien geast is wêryn't realiteit ûntstiet.
Wichtige boeken oer idealisme
De wrâld en it yndividu, troch JosiahRoyce
Principles of Human Knowledge, troch George Berkeley
Phenomenology of Spirit, troch G.W.F. Hegel
Critique of Pure Reason, troch Immanuel Kant
Important Philosophers of Idealism
Plato
Gottfried Wilhelm Leibniz
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Immanuel Kant
Sjoch ek: Twa katolike genedegebeden foar foar en nei elk mielGeorge Berkeley
Josiah Royce
Sitearje dit artikel Opmaak Jo sitaat Cline, Austin. "De skiednis fan idealisme." Learn Religions, 16 septimber 2021, learnreligions.com/what-is-idealism-history-250579. Cline, Austin. (2021, 16 septimber). De Skiednis fan Idealisme. Untfongen fan //www.learnreligions.com/what-is-idealism-history-250579 Cline, Austin. "De skiednis fan idealisme." Learje religys. //www.learnreligions.com/what-is-idealism-history-250579 (tagong op 25 maaie 2023). kopiearje sitaat