Mitä idealismi tarkoittaa filosofisesti?

Idealismin merkitys filosofisessa keskustelussa on suuri, koska sen kannattajat väittävät, että todellisuus on itse asiassa riippuvainen mielestä eikä jotakin, joka on olemassa mielestä riippumattomasti. Tai toisin sanoen, että mielen ideat ja ajatukset muodostavat kaiken todellisuuden olemuksen tai perusluonteen.

Idealismin äärimmäiset versiot kiistävät, että mitään maailmaa ylipäätään on olemassa mielemme ulkopuolella. Idealismin suppeammat versiot väittävät, että käsityksemme todellisuudesta heijastelee ennen kaikkea mielemme toimintaa - että esineiden ominaisuuksilla ei ole mitään merkitystä niitä havaitsevasta mielestä riippumatta. Idealismin teistiset muodot rajoittavat todellisuuden Jumalan mieleen.

Joka tapauksessa emme voi todella tietää mitään varmaa siitä, mikä tahansa ulkoinen maailma voi olla olemassa; kaikki mitä voimme tietää, ovat mielemme luomat mentaaliset konstruktiot, jotka voimme sitten liittää ulkoiseen maailmaan.

Mielen merkitys

Mielen tarkka luonne ja identiteetti, josta todellisuus on riippuvainen, on jakanut erilaisten idealistien mielipiteitä iät ja ajat. Jotkut väittävät, että on olemassa objektiivinen mieli, joka on olemassa luonnon ulkopuolella. Toiset väittävät, että mieli on yksinkertaisesti yleinen järjen tai rationaalisuuden voima. Toiset taas väittävät, että se on yhteiskunnan kollektiivisia mielen kykyjä, kun taas toiset keskittyvät yksittäisten ihmisten mieliin.ihmiset.

Platoninen idealismi

Platonin mukaan on olemassa täydellinen valtakunta, jota hän kutsuu muodoiksi ja ideoiksi, ja maailmamme sisältää vain varjoja tästä valtakunnasta. Tätä kutsutaan usein "platoniseksi realismiksi", koska Platon näyttää katsoneen, että näillä muodoilla on mielestä riippumaton olemassaolo. Jotkut ovat kuitenkin väittäneet, että Platon kuitenkin myös kannatti Immanuel Kantin transsendentaalisen idealismin kaltaista kantaa.

Epistemologinen idealismi

René Descartesin mukaan ainoa asia, joka voidaan tietää, on se, mitä mielessämme tapahtuu - mitään ulkoisesta maailmasta ei voida suoraan saavuttaa tai tietää. Näin ollen ainoa todellinen tieto, joka meillä voi olla, on tieto omasta olemassaolostamme, ja tämä kanta tiivistyy hänen kuuluisaan lausumaansa "Minä ajattelen, siis minä olen." Hän uskoi, että tämä oli ainoa asia tiedossa, jota ei voi epäillä tai epäillä.kyseenalaistettu.

Subjektiivinen idealismi

Subjektiivisen idealismin mukaan vain ideat voidaan tuntea tai niillä voi olla todellisuutta (tämä tunnetaan myös nimellä solipsismi tai dogmaattinen idealismi). Näin ollen millään väitteillä mistään oman mielen ulkopuolisesta ei ole oikeutusta. Piispa George Berkeley oli tämän kannan pääedustaja, ja hän väitti, että niin sanotuilla "objekteilla" oli olemassaolo vain sikäli, kuin me havaitsemme ne. Ne eivät olleet rakentuneetTodellisuus näytti säilyvän vain siksi, että ihmiset havaitsivat sen olevan olemassa, tai siksi, että Jumalan tahto ja mieli jatkuvat.

Objektiivinen idealismi

Tämän teorian mukaan koko todellisuus perustuu yhden ainoan Mielen havaintoon - joka yleensä, mutta ei aina, samaistetaan Jumalaan - joka sitten välittää havaintonsa kaikkien muiden mieliin. Ei ole aikaa, tilaa tai muuta todellisuutta tämän yhden Mielen havaintokyvyn ulkopuolella; itse asiassa edes me ihmiset emme ole siitä todella erillisiä. Olemme enemmänkin soluja, jotka ovat osa suurempaa, suurempaa, suurempaa, suurempaa, suurempaa, suurempaa, suurempaa, suurempaa, suurempaa, suurempaa, suurempaa, suurempaa, suurempaa, suurempaa, suurempaa, suurempaa, suurempaa, suurempaa, suurempaa, suurempaa, suurempaa, suurempaa, suurempaa, suurempaa.Objektiivinen idealismi sai alkunsa Friedrich Schellingistä, mutta löysi kannattajia G.W.F. Hegelissä, Josiah Roycessa ja C.S. Peircessä.

Transsendentaalinen idealismi

Kantin kehittämän transsendentaalisen idealismin mukaan kaikki tieto on peräisin havaituista ilmiöistä, jotka on järjestetty kategorioiden avulla. Tämä tunnetaan joskus myös nimellä kriittinen idealismi, eikä se kiellä ulkoisten objektien tai ulkoisen todellisuuden olemassaoloa, se vain kiistää, että meillä olisi pääsy todellisuuden tai objektien todelliseen, olennaiseen luonteeseen. Meillä on vain havaintomme niistä.

Absoluuttinen idealismi

Samoin kuin objektiivinen idealismi, absoluuttinen idealismi väittää, että kaikki kohteet samaistetaan ideaan ja että ideaalinen tieto on itse ideajärjestelmä. Se on myös monistinen, sillä sen kannattajat väittävät, että on olemassa vain yksi mieli, jossa todellisuus luodaan.

Tärkeitä idealismia käsitteleviä kirjoja

Maailma ja yksilö, kirjoittanut Josiah Royce.

George Berkeleyn kirjoittama "Principles of Human Knowledge" (Ihmisen tietämyksen periaatteet)

Hengen fenomenologia, G.W.F. Hegel.

Puhtaan järjen kritiikki, kirjoittanut Immanuel Kant

Tärkeitä idealismin filosofeja

Platon

Gottfried Wilhelm Leibniz

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Immanuel Kant

George Berkeley

Josiah Royce