Оглавление
Идеализм важен для философского дискурса, поскольку его приверженцы утверждают, что реальность зависит от разума, а не существует независимо от него, или, говоря иначе, что идеи и мысли разума составляют сущность или фундаментальную природу всей реальности.
Крайние версии идеализма отрицают существование любого мира вне нашего разума. Более узкие версии идеализма утверждают, что наше понимание реальности отражает работу нашего разума - свойства объектов не имеют никакого значения независимо от разума, воспринимающего их. Теистические формы идеализма ограничивают реальность разумом Бога.
В любом случае, мы не можем знать ничего наверняка о том, какой внешний мир может существовать; все, что мы можем знать, - это ментальные конструкции, созданные нашим сознанием, которые мы затем можем отнести к внешнему миру.
Значение разума
Точная природа и идентичность разума, от которого зависит реальность, испокон веков разделяла идеалистов разного толка. Одни утверждают, что существует объективный разум, который существует вне природы. Другие утверждают, что разум - это просто общая сила разума или рациональность. Третьи утверждают, что это коллективные умственные способности общества, а четвертые сосредотачиваются на разуме отдельных людей.человеческие существа.
Платонический идеализм
Согласно Платону, существует совершенное царство того, что он называет Формой и Идеями, а наш мир - лишь тени этого царства. Это часто называют "платоновским реализмом", поскольку Платон, похоже, приписывал этим Формам существование, независимое от какого-либо разума. Некоторые утверждают, однако, что Платон все же придерживался позиции, сходной с трансцендентальным идеализмом Иммануила Канта.
Эпистемологический идеализм
Согласно Рене Декарту, единственное, что может быть известно, это то, что происходит в нашем сознании - ничто из внешнего мира не может быть непосредственно доступно или известно. Таким образом, единственное истинное знание, которое мы можем иметь, - это знание о нашем собственном существовании, что выражено в его знаменитом утверждении "Я мыслю, следовательно, я есть". Он считал, что это единственное знание, которое не может быть подвергнуто сомнениям илипод вопросом.
Субъективный идеализм
Согласно субъективному идеализму, только идеи могут быть известны или иметь какую-либо реальность (это также известно как солипсизм или догматический идеализм). Таким образом, никакие утверждения о чем-либо вне сознания не имеют никакого основания. Епископ Джордж Беркли был главным защитником этой позиции, и он утверждал, что так называемые "объекты" имеют существование только постольку, поскольку мы их воспринимаем. Они не построены изРеальность, казалось, сохранялась только потому, что люди так считали, или по воле и разуму Бога.
Объективный идеализм
Согласно этой теории, вся реальность основана на восприятии одного разума - обычно, но не всегда, отождествляемого с Богом - который затем передает свое восприятие разуму всех остальных. Не существует времени, пространства или другой реальности вне восприятия этого единого разума; более того, даже мы, люди, не отделены от него. Мы больше похожи на клетки, которые являются частью более крупного организма.Объективный идеализм зародился у Фридриха Шеллинга, но нашел сторонников у Г.В.Ф. Гегеля, Джозайи Ройса и К.С. Пейрса.
Трансцендентальный идеализм
Согласно трансцендентальному идеализму, разработанному Кантом, все знания возникают из воспринимаемых явлений, которые были организованы с помощью категорий. Этот подход также иногда называют критическим идеализмом, и он не отрицает существование внешних объектов или внешней реальности, он просто отрицает, что мы имеем доступ к истинной, сущностной природе реальности или объектов. Все, что мы имеем, это наше восприятие их.
Абсолютный идеализм
Подобно объективному идеализму, абсолютный идеализм утверждает, что все объекты отождествляются с идеей, а идеальное знание само является системой идей. Он также монистичен, его приверженцы утверждают, что существует только один разум, в котором создается реальность.
Важные книги по идеализму
Мир и личность, Джосайя Ройс
Принципы человеческого знания", Джордж Беркли
Феноменология духа, Г.В.Ф. Гегель
Критика чистого разума", Иммануил Кант
Важнейшие философы идеализма
Платон
Готфрид Вильгельм Лейбниц
Смотрите также: Имена Аллаха в Коране и исламской традицииГеорг Вильгельм Фридрих Гегель
Иммануил Кант
Джордж Беркли
Джосайя Ройс
Смотрите также: Уцзи (У-цзи): непроявленный аспект Дао Cite this Article Format Your Citation Клайн, Остин. "История идеализма." Learn Religions, Sep. 16, 2021, learnreligions.com/what-is-idealism-history-250579. Клайн, Остин. (2021, 16 сентября). История идеализма. Retrieved from //www.learnreligions.com/what-is-idealism-history-250579 Клайн, Остин. "История идеализма." Learn Religions. //www.learnreligions.com/what-is-.idealism-history-250579 (accessed May 25, 2023). копия цитаты