Ce înseamnă idealismul din punct de vedere filosofic?

Idealismul este important pentru discursul filozofic deoarece adepții săi afirmă că realitatea este de fapt dependentă de minte, mai degrabă decât ceva care există independent de minte sau, altfel spus, că ideile și gândurile minții constituie esența sau natura fundamentală a întregii realități.

Versiunile extreme ale idealismului neagă existența oricărei lumi în afara minții noastre. Versiunile mai restrânse ale idealismului susțin că înțelegerea noastră a realității reflectă în primul rând mecanismele minții noastre - că proprietățile obiectelor nu au nici un statut independent de mințile care le percep. Formele teiste ale idealismului limitează realitatea la mintea lui Dumnezeu.

În orice caz, nu putem ști cu adevărat nimic cu certitudine despre orice lume exterioară care ar putea exista; tot ceea ce putem ști sunt construcțiile mentale create de mintea noastră, pe care le putem atribui apoi unei lumi exterioare.

Semnificația minții

Natura și identitatea exactă a minții de care depinde realitatea i-a divizat pe idealiștii de diferite feluri de veacuri. Unii susțin că există o minte obiectivă, care există în afara naturii. Alții susțin că mintea este pur și simplu puterea comună a rațiunii sau raționalitatea. Alții susțin că este vorba de facultățile mentale colective ale societății, în timp ce alții se concentrează asupra minții indivizilorființe umane.

Idealismul platonic

Potrivit lui Platon, există un tărâm perfect al ceea ce el numește Formă și Idei, iar lumea noastră conține doar umbre ale acelui tărâm. Acest lucru este adesea numit "realism platonic", deoarece Platon pare să fi atribuit acestor Forme o existență independentă de orice minte. Unii au susținut, totuși, că Platon a susținut totuși și o poziție similară idealismului transcendental al lui Immanuel Kant.

Idealismul epistemologic

Potrivit lui René Descartes, singurul lucru care poate fi cunoscut este ceea ce se întâmplă în mintea noastră - nimic din lumea exterioară nu poate fi accesat sau cunoscut în mod direct. Astfel, singura cunoaștere adevărată pe care o putem avea este cea a propriei noastre existențe, o poziție rezumată în faimoasa sa afirmație "Gândesc, deci exist." El credea că acesta era singurul lucru despre cunoaștere care nu putea fi pus la îndoială sauinterogat.

Idealismul subiectiv

Potrivit idealismului subiectiv, numai ideile pot fi cunoscute sau pot avea vreo realitate (acest lucru este cunoscut și sub numele de solipsism sau idealism dogmatic). Astfel, nicio afirmație despre ceva din afara minții nu are vreo justificare. Episcopul George Berkeley a fost principalul susținător al acestei poziții, el susținând că așa-numitele "obiecte" au existență numai în măsura în care le percepem. Ele nu sunt construite dinRealitatea părea să persiste fie pentru că oamenii o percepeau, fie din cauza voinței și a minții continue a lui Dumnezeu.

Idealismul obiectiv

Conform acestei teorii, întreaga realitate se bazează pe percepția unei singure Minți - de obicei, dar nu întotdeauna, identificată cu Dumnezeu - care își comunică apoi percepția sa minților tuturor celorlalți. Nu există timp, spațiu sau altă realitate în afara percepției acestei Minți unice; într-adevăr, nici măcar noi, oamenii, nu suntem cu adevărat separați de ea. Suntem mai degrabă asemănători unor celule care fac parte dintr-o celulă mai mareIdealismul obiectiv a început cu Friedrich Schelling, dar și-a găsit susținători în G.W.F. Hegel, Josiah Royce și C.S. Peirce.

Idealismul transcendental

Conform idealismului transcendental, dezvoltat de Kant, toate cunoștințele își au originea în fenomenele percepute, care au fost organizate prin categorii. Acesta este cunoscut uneori și sub numele de idealism critic și nu neagă existența obiectelor externe sau a unei realități externe, ci doar neagă faptul că avem acces la adevărata natură esențială a realității sau a obiectelor. Tot ceea ce avem este percepția noastră asupra lor.

Idealismul absolut

Asemănător idealismului obiectiv, idealismul absolut afirmă că toate obiectele se identifică cu o idee, iar cunoașterea ideală este ea însăși sistemul de idei. Este, de asemenea, monist, adepții săi afirmând că există o singură minte în care se creează realitatea.

Cărți importante despre idealism

Lumea și individul, de Josiah Royce

Principii ale cunoașterii umane, de George Berkeley

Fenomenologia spiritului, de G.W.F. Hegel

Critica rațiunii pure, de Immanuel Kant

Filosofi importanți ai idealismului

Platon

Gottfried Wilhelm Leibniz

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Immanuel Kant

George Berkeley

Josiah Royce