Que signifie l'idéalisme d'un point de vue philosophique ?

L'idéalisme est important pour le discours philosophique car ses adeptes affirment que la réalité dépend en fait de l'esprit et non de quelque chose qui existe indépendamment de l'esprit ou, en d'autres termes, que les idées et les pensées de l'esprit constituent l'essence ou la nature fondamentale de toute la réalité.

Les versions extrêmes de l'idéalisme nient l'existence d'un monde en dehors de notre esprit. Les versions plus étroites de l'idéalisme affirment que notre compréhension de la réalité reflète avant tout le fonctionnement de notre esprit - que les propriétés des objets n'ont aucune valeur indépendamment de l'esprit qui les perçoit. Les formes théistes de l'idéalisme limitent la réalité à l'esprit de Dieu.

En tout état de cause, nous ne pouvons rien savoir avec certitude sur le monde extérieur, quel qu'il soit ; tout ce que nous pouvons savoir, ce sont les constructions mentales créées par notre esprit, que nous pouvons ensuite attribuer à un monde extérieur.

Le sens de l'esprit

La nature exacte et l'identité de l'esprit dont dépend la réalité divisent depuis des siècles les idéalistes de tous bords. Certains soutiennent qu'il existe un esprit objectif en dehors de la nature, d'autres que l'esprit est simplement le pouvoir commun de la raison ou de la rationalité, d'autres encore qu'il s'agit des facultés mentales collectives de la société, tandis que d'autres se concentrent sur l'esprit de chaque individu.les êtres humains.

L'idéalisme platonicien

Selon Platon, il existe un royaume parfait composé de ce qu'il appelle les Formes et les Idées, et notre monde ne contient que des ombres de ce royaume. On parle souvent de "réalisme platonicien", car Platon semble avoir attribué à ces Formes une existence indépendante de tout esprit. Certains ont cependant affirmé que Platon défendait également une position similaire à l'idéalisme transcendantal d'Emmanuel Kant.

Idéalisme épistémologique

Selon René Descartes, la seule chose que l'on puisse connaître est ce qui se passe dans notre esprit - il n'est pas possible d'accéder directement au monde extérieur ou de le connaître. Ainsi, la seule véritable connaissance que nous puissions avoir est celle de notre propre existence, une position résumée dans sa célèbre déclaration "Je pense, donc je suis". Il pensait que c'était la seule chose de la connaissance qui ne pouvait pas être mise en doute ni être connue.a été remis en question.

Idéalisme subjectif

Selon l'idéalisme subjectif, seules les idées peuvent être connues ou avoir une réalité (également connu sous le nom de solipsisme ou d'idéalisme dogmatique). Ainsi, aucune affirmation sur quoi que ce soit en dehors de l'esprit d'une personne n'a de justification. L'évêque George Berkeley était le principal défenseur de cette position, et il soutenait que les soi-disant "objets" n'avaient d'existence que dans la mesure où nous les percevions. Ils n'étaient pas construits à partir de l'esprit.La réalité ne semblait persister que parce que les gens la percevaient comme telle, ou parce que la volonté et l'esprit de Dieu perduraient.

L'idéalisme objectif

Selon cette théorie, toute la réalité est basée sur la perception d'un seul esprit - généralement, mais pas toujours, identifié à Dieu - qui communique ensuite sa perception à l'esprit de tous les autres. Il n'y a pas de temps, d'espace ou d'autre réalité en dehors de la perception de cet esprit unique ; en fait, même nous, les humains, ne sommes pas vraiment séparés de lui. Nous sommes plus semblables à des cellules qui font partie d'un ensemble plus vaste.L'idéalisme objectif a été initié par Friedrich Schelling, mais a trouvé des partisans chez G.W.F. Hegel, Josiah Royce et C.S. Peirce.

L'idéalisme transcendantal

Selon l'idéalisme transcendantal, développé par Kant, toute connaissance trouve son origine dans les phénomènes perçus, qui ont été organisés par catégories. Ce courant, parfois appelé idéalisme critique, ne nie pas l'existence d'objets extérieurs ou d'une réalité extérieure, mais nie simplement que nous ayons accès à la nature véritable et essentielle de la réalité ou des objets. Nous ne disposons que de la perception que nous en avons.

L'idéalisme absolu

Similaire à l'idéalisme objectif, l'idéalisme absolu affirme que tous les objets sont identifiés à une idée et que la connaissance idéale est elle-même le système d'idées. Il est également moniste, ses adeptes affirmant qu'il n'y a qu'un seul esprit dans lequel la réalité est créée.

Livres importants sur l'idéalisme

Le monde et l'individu, par Josiah Royce

Principes de la connaissance humaine, par George Berkeley

Phénoménologie de l'esprit, de G.W.F. Hegel

Critique de la raison pure, par Emmanuel Kant

Philosophes importants de l'idéalisme

Platon

Gottfried Wilhelm Leibniz

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Emmanuel Kant

George Berkeley

Josiah Royce