Beth Mae Delfrydiaeth yn ei Olygu'n Athronyddol?

Mae delfrydiaeth yn bwysig i ddisgwrs athronyddol oherwydd mae ei ymlynwyr yn honni bod realiti mewn gwirionedd yn dibynnu ar y meddwl yn hytrach na rhywbeth sy'n bodoli'n annibynnol ar y meddwl. Neu, mewn ffordd arall, mai syniadau a meddyliau'r meddwl yw hanfod neu natur sylfaenol pob realiti.

Mae fersiynau eithafol o Delfrydiaeth yn gwadu bod unrhyw fyd o gwbl yn bodoli y tu allan i’n meddyliau. Mae fersiynau culach o Delfrydiaeth yn honni bod ein dealltwriaeth o realiti yn adlewyrchu gweithrediad ein meddwl yn gyntaf ac yn bennaf - nad oes gan briodweddau gwrthrychau unrhyw sefyll yn annibynnol ar y meddyliau sy'n eu dirnad. Mae ffurfiau theistig o ddelfrydiaeth yn cyfyngu realiti i feddwl Duw.

Beth bynnag, ni allwn wybod dim yn bendant am ba fyd allanol bynnag a all fod; y cyfan y gallwn ei wybod yw'r strwythurau meddwl a grëwyd gan ein meddyliau, y gallwn wedyn eu priodoli i fyd allanol.

Ystyr y Meddwl

Mae union natur a hunaniaeth y meddwl y mae realiti yn dibynnu arno wedi rhannu delfrydwyr o wahanol fathau am oesoedd. Mae rhai yn dadlau bod yna feddwl gwrthrychol sy'n bodoli y tu allan i natur. Mae eraill yn dadlau mai'r meddwl yn syml yw pŵer cyffredin rheswm neu resymoldeb. Mae eraill yn dadlau mai cyfadrannau meddyliol cyfunol cymdeithas ydyw, tra bod eraill yn canolbwyntio ar feddyliau bodau dynol unigol.

Delfrydiaeth Platonaidd

Yn ôl Plato, ynoyn bodoli deyrnas berffaith o'r hyn y mae'n ei alw'n Ffurf a Syniadau, ac nid yw ein byd ond yn cynnwys cysgodion o'r deyrnas honno. Gelwir hyn yn fynych yn " Realaeth Blatonaidd," oblegid ymddengys i Plato briodoli i'r Ffurfiau hyn fodolaeth annibynol ar unrhyw feddwl. Mae rhai wedi dadlau, fodd bynnag, fod Plato serch hynny hefyd yn dal i sefyllfa debyg i Delfrydiaeth Drosgynnol Immanuel Kant.

Delfrydiaeth Epistemolegol

Yn ôl René Descartes, yr unig beth y gellir ei wybod yw beth bynnag sy'n digwydd yn ein meddyliau - ni ellir cael mynediad uniongyrchol na gwybod am ddim byd allanol. Felly yr unig wir wybodaeth a allwn ei chael yw ein bodolaeth ein hunain, sef safle a grynhoir yn ei osodiad enwog " Yr wyf yn meddwl, felly yr wyf." Credai mai dyma yr unig beth am wybodaeth na ellid ei amheu na'i amau.

Delfrydiaeth Oddrychol

Yn ôl Delfrydiaeth Oddrychol, dim ond syniadau y gellir eu hadnabod neu fod ag unrhyw realiti (gelwir hyn hefyd yn solipsiaeth neu'n Delfrydiaeth Ddogmatig). Felly nid oes gan unrhyw honiadau am unrhyw beth y tu allan i'ch meddwl unrhyw gyfiawnhad. Yr Esgob George Berkeley oedd y prif bleidiwr i'r swydd hon, a dadleuai nad oedd gan yr hyn a elwir yn "wrthrychau" fodolaeth ond i'r graddau yr oeddym ni yn eu dirnad. Nid oeddent wedi'u hadeiladu o ddeunydd a oedd yn bodoli'n annibynnol. Roedd yn ymddangos bod realiti yn parhau naill ai oherwydd bod pobl yn dirnad hynny, neu oherwydd ewyllys a meddwl parhaus Duw.

Delfrydiaeth Wrthrychol

Yn ôl y ddamcaniaeth hon, mae'r holl realiti yn seiliedig ar ganfyddiad o un Meddwl - fel arfer, ond nid bob amser, wedi'i uniaethu â Duw - sydd wedyn yn cyfleu ei ganfyddiad i feddyliau pawb arall. Nid oes unrhyw amser, gofod, na realiti arall y tu allan i ganfyddiad y Meddwl hwn; yn wir, nid ydym ni fel bodau dynol yn wirioneddol ar wahân iddo. Rydym yn debycach i gelloedd sy'n rhan o organeb fwy yn hytrach na bodau annibynnol. Dechreuodd Ddelfrydiaeth Amcan gyda Friedrich Schelling, ond daeth o hyd i gefnogwyr yn G.W.F. Hegel, Josiah Royce, a C.S. Peirce.

Delfrydiaeth Drosgynnol

Yn ôl Delfrydiaeth Drosgynnol, a ddatblygwyd gan Kant, mae'r holl wybodaeth yn tarddu o ffenomenau canfyddedig, sydd wedi'u trefnu yn ôl categorïau. Gelwir hyn weithiau hefyd yn Delfrydiaeth Feirniadol, ac nid yw'n gwadu bod gwrthrychau allanol neu realiti allanol yn bodoli, mae'n gwadu bod gennym fynediad i wir natur hanfodol realiti neu wrthrychau. Y cyfan sydd gennym yw ein canfyddiad ohonynt.

Delfrydiaeth Absoliwt

Yn debyg i Delfrydiaeth Wrthrychol, mae Delfrydiaeth Absoliwt yn nodi bod pob gwrthrych yn cael ei adnabod â syniad, a'r wybodaeth ddelfrydol ynddi'i hun yw'r system syniadau. Mae'r un modd yn monistaidd, ei ymlynwyr yn haeru nad oes ond un meddwl y mae realiti yn cael ei greu.

Llyfrau Pwysig ar Delfrydiaeth

Y Byd a'r Unigolyn, gan JosiahRoyce

Egwyddorion Gwybodaeth Ddynol, gan George Berkeley

Phenomenology of Spirit, gan G.W.F. Hegel

Beirniadaeth ar Reswm Pur, gan Immanuel Kant

Athronwyr Pwysig o Ddelfrydiaeth

Plato

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Immanuel Kant

George Berkeley

Josiah Royce