Hindu jumala Vishnu 10 avatari

Vishnu on üks tähtsamaid hinduismi jumalusi. Koos Brahma ja Shivaga moodustab Vishnu hinduistliku religioosse praktika peamise kolmainsuse.

Oma paljudes vormides peetakse Vishnut säilitajaks ja kaitsjaks. Hinduism õpetab, et kui inimkonda ähvardab kaos või kurjus, laskub Vishnu ühes oma kehastuses maailma, et taastada õiglus.

Višnu kehastusi, mida ta võtab, nimetatakse avatarideks. Hindu pühakirjad räägivad kümnest avatarist. Arvatakse, et nad on olnud kohal ka Satya Yuga (kuldajastu või tõe ajastu), mil inimkonda valitsesid jumalad.

Vishnu avatare nimetatakse ühiselt dasavatara (10 avatari). Igaühel neist on erinev vorm ja eesmärk. Kui inimene seisab silmitsi mingi väljakutsega, laskub konkreetne avatar, et probleemiga tegeleda.

Iga avatariga seotud müüdid viitavad konkreetsele ajaperioodile, mil neid oli kõige rohkem vaja. Mõned inimesed viitavad sellele kui kosmiline tsükkel Näiteks esimene avatar, Matsya, laskus alla kaua enne üheksandat avatari, Balarama. Uuem mütoloogia väidab, et Balarama võis olla Lord Buddha.

Sõltumata konkreetsest kavatsusest või kohast ajas, on avatarid mõeldud selleks, et taastada dharma , õigluse tee või universaalsed seadused, mida õpetatakse hinduistlikes pühakirjades. Legendid, müüdid ja lood, mis sisaldavad avatare, on endiselt olulised allegooriaid hinduismi sees.

Esimene Avatar: Matsya (Kala)

Matsya on väidetavalt avatar, kes päästis esimese inimese ja ka teised Maa olendid suurest üleujutusest. Matsya on mõnikord kujutatud suure kalana või inimtüvena, mis on ühendatud kala sabaga.

Räägitakse, et Matsya hoiatas inimest eelseisva üleujutuse eest ja käskis tal säilitada kõik terad ja elusolendid paadis. See lugu sarnaneb paljude teistes kultuurides leiduvate üleujutusmüütidega.

Teine Avatar: Kurma (Kilpkonn)

Kurma (või Koorma) on kilpkonna kehastus, mis on seotud müüdiga ookeani kurnamisest, et saada piimast ookeanis lahustunud aardeid. Selles müüdis võttis Višnu kilpkonna kuju, mille seljas oli kurnamise kepp.

Vishnu Kurma avatar on tavaliselt näha inimese ja looma segakujul.

Kolmas Avatar: Varaha (Põder)

Varaha on metssea, kes tõstis maa merepõhjast üles pärast seda, kui deemon Hiranyaksha oli selle merepõhja vedanud. Pärast 1000 aastat kestnud lahingut tõstis Varaha oma kihvadega maa veest välja.

Varaha on kujutatud kas täisväärtusliku metssea kujul või metssea peana inimkehal.

Neljas Avatar: Narasimha (Inim-Lijon)

Legendi järgi sai deemon Hiranyakashipiu Brahmalt õnnistuse, et teda ei saa tappa ega kahjustada mitte millegagi. Nüüd ülbitses oma turvalisuses, hakkas Hiranyakashipiu nii taevas kui ka maa peal probleeme tekitama.

Tema poeg Prahlada oli aga pühendunud Vishnule. Kui deemon ühel päeval Prahlada vastu astus, ilmus Vishnu Narasimha-nimelise inim-lõvi kujul, et deemon maha lüüa.

Viies Avatar: Vamana (Kääbus)

Rig-Vedas ilmub Vamana (kääbus), kui deemonikuningas Bali valitses universumit ja jumalad kaotasid oma võimu. Ühel päeval külastas Vamana Bali õukonda ja palus nii palju maad, kui ta suudab kolme sammuga läbida. Naerdes kääbuse üle, täitis Bali soovi.

Seejärel võttis päkapikk hiiglase kuju. Esimese sammuga võttis ta kogu maa ja teise sammuga kogu keskmaailma. Kolmanda sammuga saatis Vamana Bali alla valitsema allmaailma.

Kuues Avatar: Parasurama (Vihane mees)

Parasurama kujul ilmub Vishnu preestrina (Brahman), kes tuleb maailma, et tappa halvad kuningad ja kaitsta inimkonda ohtude eest. Ta ilmub kirvest kandva mehe kujul, mida mõnikord nimetatakse kirvega Rama'ks.

Algupärases loos ilmus Parasurama, et taastada hindude ühiskonnakord, mille oli rikkunud ülbe Kshatriya-kaste.

Seitsmes Avatar: Lord Rama (Täiuslik inimene)

Lord Rama on Višnu seitsmes avatar ja üks peamisi hinduismi jumalusi. Mõnes traditsioonis peetakse teda ülimaks. Ta on iidse hinduistliku eepose "Ramayana" keskne tegelane ja tuntud kui Ayodhya kuningas, linn, mida peetakse Rama sünnikohaks.

Ramayana järgi oli Rama isa kuningas Dasaratha ja ema kuninganna Kausalya. Rama sündis Teise ajastu lõpus, kui jumalad saatsid ta võitlema mitmepealise deemoni Ravana vastu.

Ramat kujutatakse sageli sinise nahaga, kes seisab vibu ja noolega.

Kaheksas Avatar: Lord Krishna (Jumalik riigimees)

Lord Krishna (jumalik riigimees) on Vishnu kaheksas avatar ja üks kõige enam austatud jumalusi hinduismis. Ta oli lehmahärra (mõnikord kujutatakse teda ka vankuri või riigimehena), kes muutis kavalalt reegleid.

Legendi kohaselt räägib Krishna Arjunale lahinguväljal kuulsa luuletuse, Bhagavad Gita.

Krishnat kujutatakse mitmesugustes vormides, sest teda ümbritsevaid lugusid on väga palju. Kõige levinum lugu kirjeldab Krishnat kui jumalikku armastajat, kes mängib flööti; teda kirjeldatakse ka lapse vormis. Maalidel on Krishna sageli sinise nahaga ja kannab paabusulgedest krooni koos kollase rõivastega.

Üheksas Avatar: Balarama (Krishna vanem vend)

Balarama on väidetavalt Krishna vanem vend. Arvatakse, et ta osales koos oma vennaga paljudes seiklustes. Balaramat kummardatakse harva iseseisvalt, kuid lood keskenduvad alati tema imelisele jõule.

Visuaalsetel kujutistel näidatakse teda tavaliselt kahvatu nahaga, mis on vastuolus Krishna sinise nahaga.

Mitmetes mütoloogiaversioonides arvatakse, et Lord Buddha on üheksas kehastus. See oli aga lisa, mis tuli pärast seda, kui dasavatara oli juba kehtestatud.

Kümnes Avatar: Kalki (Võimas sõdalane)

Kalki (mis tähendab "igavik" või "võimas sõdalane") on Višnu viimane kehastus. Ta peaks ilmuma alles praeguse ajajärgu, Kali Yuga lõpus. Kalki tuleb, nagu arvatakse, et vabastada maailm ebaõiglaste valitsejate rõhumisest. Räägitakse, et ta ilmub valge hobuse seljas ja kannab tulise mõõga.