10 avatarov hinduistického boha Višnua

Višnu patrí medzi najdôležitejšie božstvá hinduizmu. Spolu s Brahmom a Šivom tvorí hlavnú trojicu hinduistickej náboženskej praxe.

Višnu je vo svojich mnohých podobách považovaný za ochrancu a ochrancu. Hinduizmus učí, že keď ľudstvo ohrozuje chaos alebo zlo, Višnu zostúpi na svet v jednej zo svojich inkarnácií, aby obnovil spravodlivosť.

Inkarnácie, ktoré Višnu prijíma, sa nazývajú avatári. Hinduistické spisy hovoria o desiatich avatároch. Predpokladá sa, že boli prítomní v Satja Juga (zlatý vek alebo vek pravdy), keď ľudstvu vládli bohovia.

Višnuovi avatarovia sa spoločne nazývajú dasavatara (10 avatarov). Každý z nich má inú formu a účel. Keď jedinec čelí nejakej výzve, zostúpi k nemu konkrétny avatar, aby problém vyriešil.

Mýty spojené s každým avatarom odkazujú na konkrétne obdobie, keď boli najviac potrebné. Niektorí ľudia to označujú ako kozmický cyklus Napríklad prvý avatár, Matsja, zostúpil dlho pred deviatym avatarom, Balaramom. Novšia mytológia uvádza, že Balarama mohol byť Pánom Budhom.

Bez ohľadu na konkrétny zámer alebo miesto v čase majú avatarovia obnoviť dharma , cesta spravodlivosti alebo univerzálne zákony, o ktorých sa učí v hinduistických spisoch. Legendy, mýty a príbehy, ktoré zahŕňajú avatárov, zostávajú v hinduizme dôležitými alegóriami.

Prvý Avatar: Matsya (Ryba)

Matsja je vraj avatár, ktorý zachránil prvého človeka, ako aj ostatné pozemské tvory pred veľkou potopou. Matsja sa niekedy zobrazuje ako veľká ryba alebo ako ľudské torzo spojené s rybím chvostom.

Matsya vraj varoval človeka pred blížiacou sa potopou a prikázal mu uchovať všetky obilniny a živé tvory v člne. Tento príbeh je podobný mnohým mýtom o potope, ktoré sa vyskytujú v iných kultúrach.

Druhý Avatar: Kurma (korytnačka)

Kurma (alebo Koorma) je inkarnácia korytnačky, ktorá súvisí s mýtom o mútení oceánu, aby získal poklady rozpustené v oceáne mlieka. V tomto mýte na seba Višnu vzal podobu korytnačky, na ktorej si podopieral mútiacu palicu na chrbte.

Višnuov avatár Kurma je zvyčajne videný v zmiešanej ľudsko-zvieracej podobe.

Tretí Avatar: Varaha (Diviak)

Varaha je kanec, ktorý zdvihol zem z dna mora po tom, čo ju démon Hiranyaksha stiahol na dno mora. Po tisícročnom boji Varaha svojimi kly zdvihol zem z vody.

Varaha je zobrazovaný buď ako celý kanec, alebo ako kančia hlava na ľudskom tele.

Štvrtý Avatár: Narasimha (Človek-Lev)

Ako hovorí legenda, démon Hiranyakashipiu získal od Brahmu dobrodenie, že ho nemožno zabiť ani mu nijako ublížiť. Teraz, arogantný vo svojej istote, začal Hiranyakshipiu spôsobovať problémy na nebi aj na zemi.

Jeho syn Prahlada bol však oddaný Višnuovi. Jedného dňa, keď démon vyzval Prahladu, Višnu sa objavil v podobe človeka-ľva známeho ako Narasimha, aby démona zabil.

Piaty Avatar: Vamana (Trpaslík)

V Rig Véde sa Vamana (trpaslík) objavuje v čase, keď vesmíru vládol démonický kráľ Bali a bohovia stratili svoju moc. Jedného dňa Vamana navštívil Baliho dvor a prosil o toľko zeme, koľko by dokázal prejsť na tri kroky. Bali sa trpaslíkovi vysmieval a želanie splnil.

Trpaslík potom na seba vzal podobu obra. Prvým krokom obsadil celú zem a druhým krokom celý stredný svet. Tretím krokom Vamana poslal Baliho vládnuť do podsvetia.

Šiesty Avatar: Parasurama (Hnevlivý muž)

Višnu sa vo svojej podobe Parasuramy zjavuje ako kňaz (Brahman), ktorý prichádza na svet, aby zabil zlých kráľov a ochránil ľudstvo pred nebezpečenstvom. Zjavuje sa v podobe muža so sekerou, niekedy sa označuje ako Ráma so sekerou.

V pôvodnom príbehu sa Parasúráma objavil, aby obnovil hinduistický spoločenský poriadok, ktorý bol narušený arogantnou kastou kšatrijov.

Siedmy Avatar: Pán Ráma (Dokonalý človek)

Pán Ráma je siedmy avatár Višnua a hlavné božstvo hinduizmu. V niektorých tradíciách je považovaný za najvyššieho. Je ústrednou postavou starovekého hinduistického eposu "Rámájana" a je známy ako kráľ Ajódhje, mesta, ktoré je považované za Rámovo rodisko.

Podľa Rámájany bol Rámovým otcom kráľ Dasaratha a jeho matkou kráľovná Kausalya. Ráma sa narodil na konci druhého veku, keď ho bohovia poslali do boja s mnohohlavým démonom Ravanou.

Ráma je často zobrazovaný s modrou pokožkou, ako stojí s lukom a šípom.

Ôsmy avatár: Pán Krišna (božský štátnik)

Pán Krišna (božský štátnik) je ôsmym avatarom Višnua a patrí medzi najuctievanejšie božstvá v hinduizme. Bol pastierom kráv (niekedy zobrazovaný ako vozataj alebo štátnik), ktorý prezieravo menil pravidlá.

Podľa legendy slávnu báseň Bhagavadgíta povedal Krišna Ardžunovi na bojisku.

Krišna je zobrazovaný v rôznych podobách, pretože ho obklopuje veľa príbehov. Najčastejšie sa Krišna opisuje ako božský milovník, ktorý hrá na flaute; opisuje sa aj v detskej podobe. Na maľbách má Krišna často modrú pokožku a nosí korunu z pávích pier so žltou bedernou rouškou.

Deviaty Avatár: Balarama (Krišnov starší brat)

O Balaramovi sa hovorí, že je starším bratom Krišnu. Predpokladá sa, že sa po boku svojho brata zúčastnil mnohých dobrodružstiev. Balarama je zriedkavo uctievaný samostatne, ale príbehy sa vždy zameriavajú na jeho ohromnú silu.

Na vizuálnych zobrazeniach je zvyčajne zobrazený s bledou pokožkou v kontraste s Krišnovou modrou pokožkou.

V mnohých verziách mytológie je Pán Budha považovaný za deviatu inkarnáciu. dasavatara už bola zavedená.

Desiaty Avatar: Kalki (Mocný bojovník)

Kalki (čo znamená "večnosť" alebo "mocný bojovník") je poslednou inkarnáciou Višnua. Očakáva sa, že sa objaví až na konci Kali jugy, súčasného časového obdobia. Verí sa, že Kalki príde, aby zbavil svet útlaku nespravodlivých vládcov. Hovorí sa, že sa objaví na bielom koni a s ohnivým mečom.