10 Avatarên Xwedayê Hindu Vishnu

Vishnu di nav xwedayên herî girîng ên Hinduîzmê de ye. Bi Brahma û Shiva re, Vishnu sêweya sereke ya pratîka olî ya Hindu pêk tîne.

Di gelek celebên xwe de, Vishnu wekî parastin û parêzvan tê hesibandin. Hinduîzm hîn dike ku gava mirovahî ji hêla kaos an xerabiyê ve were tehdîd kirin, Vishnu dê di yek ji înkarnasyonên xwe de dakeve cîhanê da ku rastdariyê vegerîne.

Kesayetiyên ku Vishnu digire avatar tê gotin. Nivîsarên Pîroz ên Hindu behsa deh avataran dikin. Tê fikirîn ku ew di Satya Yuga (Serdema Zêrîn an Serdema Rastiyê) de hebûn, dema ku mirovahî ji hêla xwedayan ve hate rêvebirin.

Bi hev re, avatarên Vishnu dasavatara (10 avatar) têne gotin. Her yek form û armancek cuda ye. Dema ku kesek bi dijwariyekê re rû bi rû bimîne, avatarek taybetî dadikeve da ku pirsgirêkê çareser bike.

Mîteyên ku bi her avatarê ve girêdayî ne, dema ku ew pir hewce bûn, demek taybetî destnîşan dikin. Hin kes vê wekî çerxa kozmîk an jî Dem-Ruh bi nav dikin. Mînakî, avatarê yekem, Matsya, berî avatarê nehemîn, Balarama, daket. Mîtolojiya nûtirîn diyar dike ku Balarama dibe ku Xudan Buddha bûya.

Di demê de armanc an cîhê taybetî ferq nake, avatar têne mebest kirin ku dharma , riya rastdariyê an qanûnên gerdûnî yên ku di Nivîsarên Pîroz ên Hindu de têne hîn kirin ji nû ve saz bikin. Efsane,efsane, û çîrokên ku avataran tê de hene di hundurê Hinduîzmê de alegoriyên girîng dimînin.

Avatarê Yekem: Matsya (Masî)

Tê gotin ku Matsya ew avatar e ku mirovê pêşîn û her weha afirîdên din ên dinyayê ji lehiyek mezin xilas kir. . Matsya carinan wekî masiyek mezin an jî wekî torsoyek mirovî ya ku bi dûvê masî ve girêdayî ye tê xuyang kirin.

Tê gotin ku Matsya mirov li ser lehiya ku tê ji berê de hişyar kir û ferman da wî ku hemî genim û afirîdên zindî di qeyikê de biparêze. Ev çîrok dişibihe gelek efsaneyên tofanê yên ku di çandên din de têne dîtin.

Avatara Duyemîn: Kurma (Turtûz)

Kurma (an jî Koorma) teşhîrkirina kevroşkê ye ku bi efsaneya gurkirina okyanûsê ji bo bidestxistina xezîneyên ku di okyanûsê de belav bûne re têkildar e. şîr. Di vê efsaneyê de, Vishnu şiklê kulmek girtiye ku li ser pişta xwe çokê diqelişe.

Avatara Kurmayê ya Vishnu bi gelemperî bi şeklê mirov-heywanê tevlihev tê dîtin.

Avatara Sêyemîn: Varaha (Beraz)

Varaha ew beraz e ku piştî ku cin Hiranyaksha ew kaş kir binê deryayê, erd ji binê deryayê rakir. . Piştî şerekî 1000 salî, Varaha bi çîpên xwe erd ji avê derxist.

Varaha an wekî berazek tije an jî wekî serê berazek li ser laşê mirovan tê xuyang kirin.

Avatarê Çaremîn: Narasimha (Mirov-Şêr)

Wek efsanediçe, şeytan Hiranyakashipiu ji Brahma bextewariyek stend ku nekare bi tu awayî were kuştin an zirarê bide wî. Naha di ewlehiya xwe de qure bû, Hiranyakshipiu hem li ezman û hem jî li erdê dest pê kir ku bibe sedema tengasiyan.

Lêbelê, kurê wî Prahlada ji Vishnu re dilsoz bû. Rojekê, dema ku cin bi Prahlada re dijberî kir, Vishnu di şiklê mêr-şêr de ku bi navê Narasimha tê zanîn derket holê ku cin bikuje.

Avatara Pêncemîn: Vamana (Dwarf)

Di Rig Veda de, Vamana (Dwarf) xuya dike dema ku padîşahê cin Balî li gerdûnê hukum kir û xwedayan hêza xwe winda kir. Rojekê Vamana çû seredana dîwana Balî û bi sê gavan bi qasê erd lava kir. Balî bi dwarf dikeniya û xwestek bi cih anî.

Dûvre şiklê dêw girt. Wî bi gava yekem re tevahiya erdê û bi gava duyemîn de tevahiya cîhana navîn girt. Bi gava sêyemîn re, Vamana Balî şand da ku serweriya cîhana jêrîn bike.

Şeşemîn Avatar: Parasurama (Mirovê Hêrs)

Di forma xwe ya Parasurama de, Vishnu wekî kahînek (Brahman) xuya dike ku tê dinyayê da ku padîşahên xerab bikuje û biparêze. mirovahiyê ji xetereyê. Ew di şiklê zilamek ku axînek hilgirtiye de xuya dike, carinan wekî Rama bi axîn tê binav kirin.

Di çîroka orîjînal de, Parasurama xuya bû ku nîzama civakî ya Hindu ya ku ji hêla kasta Kshatriya  quretî ve hatî xerakirin, vegerîne.

Avatarê Heftemîn: Xudan Rama(Mirovê Kamil)

Xudan Rama avatarê heftemîn ê Vishnu û xwedayekî sereke yê Hinduîzmê ye. Ew di hin kevneşopan de serwer tê hesibandin. Ew kesayetiya navendî ya destana kevnar a Hindu "Ramayana" ye û wekî Padîşahê Ayodhya tê zanîn, bajarê ku tê bawer kirin ku jidayikbûna Rama ye.

Li gorî Ramayana, bavê Rama King Dasaratha û diya wî Queen Kausalya bû. Rama di dawiya Serdema Duyemîn de ji dayik bû, ku ji hêla xwedayan ve hatî şandin ku bi cinê pir-serî Ravana re şer bike.

Rama gelek caran bi çermê şîn tê teswîr kirin, bi kevan û tîr rawesta ye.

Avatarê Heştemîn: Xudan Krishna (Dewletê Îlahî)

Xudan Krishna (dewletvanê xwedayî) avatarê heştemîn ê Vîşnû ye û yek ji xwedayên herî berfireh di Hinduîzmê de ye. . Ew gawirek bû (carinan wekî erebek an dewletparêzek tê xuyang kirin) ku bi zanetî rêgez diguhezand.

Li gorî efsaneyê, helbesta navdar, Bhagavad Gita, ji hêla Krishna ve ji Arjuna re li qada şer tê axaftin.

Krishna bi şêweyên cûrbecûr tê teswîr kirin ji ber ku li dora wî gelek çîrok hene. Çîroka herî berbelav Krishna wekî evîndarekî xwedayî yê ku li bilûrê dixe bi nav dike; ew jî di forma zarokê xwe de tê vegotin. Di tabloyan de, Krishna bi gelemperî çermê şîn e û tacek ji perrên tawusê bi paçikek zer li xwe dike.

Avatara Nehemîn: Balarama (Birayê Kalê Krishna)

Balarama tê gotin kubirayê Krishna yê mezin be. Tê bawer kirin ku wî li gel birayê xwe gelek serpêhatî kiriye. Balarama kêm caran serbixwe tê perizandin, lê çîrok her gav balê dikişînin ser hêza wî ya ecêb.

Di temsîla dîtbarî de, ew bi gelemperî bi çermê zirav berevajî çermê şîn yê Krishna tê xuyang kirin.

Di gelek guhertoyên mîtolojiyê de, Xudan Buddha wekî înkarnasyona nehemîn tê fikirîn. Lêbelê, ev pêvekek bû ku piştî dasavatara jixwe hate damezrandin.

Avatarê Dehemîn: Kalki (Şervanê Bihêz)

Kalki (bi wateya "ebedîtî" an "şervanê hêzdar") înşera dawî ya Vishnu ye. Tê çaverêkirin ku ew heya dawiya Kali Yuga, heyama dema niha xuya neke. Tê bawer kirin ku Kalki wê were ku dinya ji bindestiya serdestên neheq xilas bike. Dibêjin ew ê li hespê spî siwar bibe û şûrê agir hilgire xuya bibe.