Enhavtabelo
Viŝnuo estas inter la plej gravaj diaĵoj de hinduismo. Kune kun Bramo kaj Ŝivao, Vishnu formas la ĉeftriunuon de hindua religia praktiko.
En liaj multaj formoj, Vishnu estas rigardita kiel la konservanto kaj protektanto. Hinduismo instruas ke kiam la homaro estas minacata de kaoso aŭ malico, Vishnu descendos en la mondon en unu el siaj enkarniĝoj por restarigi justecon.
La enkarniĝoj kiujn Vishnu prenas estas nomitaj avataroj. La hinduaj skribaĵoj parolas pri dek avataroj. Oni supozas, ke ili ĉeestis en la Satya Yuga (la Ora Epoko aŭ Aĝo de Vero), kiam la homaro estis regata de dioj.
Kolektive, la avataroj de Vishnu estas nomitaj dasavatara (10 avataroj). Ĉiu havas malsaman formon kaj celon. Kiam individuo alfrontas defion, aparta avataro malsupreniras por trakti la problemon.
La mitoj asociitaj kun ĉiu avataro referencas al specifa tempodaŭro kiam ili estis plej bezonataj. Iuj homoj nomas ĉi tion la kosma ciklo aŭ la Tempo-Spirito. Ekzemple, la unua avataro, Matsya, descendis long antaŭ la naŭa avataro, Balarama. Pli lastatempa mitologio deklaras ke Balarama eble estis la Sinjoro Budho.
Ne gravas la specifa intenco aŭ loko en tempo, la avataroj estas intencitaj reestabli la darmon , la vojon de justeco aŭ universalaj leĝoj instruitaj en la hinduaj skribaĵoj. La legendoj,mitoj, kaj rakontoj kiuj inkludas la avatarojn restas gravaj alegorioj ene de hinduismo.
La Unua Avataro: Matsya (La Fiŝo)
Matsya laŭdire estas la avataro kiu savis la unuan homon, same kiel aliajn estaĵojn de la tero, de granda inundo. . Matsya foje estas prezentita kiel granda fiŝo aŭ kiel homa torso ligita al la vosto de fiŝo.
Matsya laŭdire avertis homon pri la venonta inundo kaj ordonis al li konservi ĉiujn grenojn kaj vivestaĵojn en boato. Ĉi tiu rakonto similas al multaj diluvaj mitoj trovitaj en aliaj kulturoj.
La Dua Avataro: Kurma (La Testudo)
Kurma (aŭ Koorma) estas la testuda enkarniĝo kiu rilatas al la mito de svingado de la oceano por akiri trezorojn dissolvitajn en la oceano de lakto. En ĉi tiu mito, Vishnu prenis la formon de testudo sur kiu apogi la ŝvelan bastonon sur sia dorso.
La Kurma avataro de Vishnu estas kutime vidata en miksita homa-besta formo.
La Tria Avataro: Varaha (La Apro)
Varaha estas la apro kiu levis la teron de la fundo de la maro post kiam la demono Hiranyaksha trenis ĝin al la fundo de la maro . Post batalo de 1,000 jaroj, Varaha levis la teron el la akvo per siaj dentegoj.
Varaha estas prezentita kiel aŭ plena aproformo aŭ kiel aprokapo sur homa korpo.
La Kvara Avataro: Narasimha (La Viro-Leono)
Kiel la legendoiras, la demono Hiranyakashipiu akiris bonaĵon de Bramo ke li ne povus esti mortigita aŭ vundita per ajna rimedo. Nun aroganta en sia sekureco, Hiranyakshipiu komencis kaŭzi problemojn kaj en la ĉielo kaj sur la tero.
Tamen, lia filo Prahlada estis dediĉita al Vishnu. Unun tagon, kiam la demono defiis Prahlada, Vishnu aperis en la formo de viro-leono konata kiel Narasimha por mortigi la demonon.
La Kvina Avataro: Vamana (La Nano)
En la Rig Veda, Vamana (la nano) aperas kiam la demonreĝo Bali regis la universon kaj la dioj perdis sian potencon. Iun tagon, Vamana vizitis la kortegon de Balio kaj petis tiom da tero kiom li povis kovri en tri paŝoj. Ridante pri la nano, Bali plenumis la deziron.
La nano tiam alprenis la formon de giganto. Li prenis la tutan teron per la unua paŝo kaj la tutan mezan mondon per la dua paŝo. Kun la tria paŝo, Vamana sendis Balion malsupren por regi la submondon.
La Sesa Avataro: Parasurama (La Kolera Viro)
En lia formo kiel Parasurama, Vishnu prezentiĝas kiel pastro (bramano) kiu venas al la mondo por mortigi malbonajn reĝojn kaj protekti homaro de danĝero. Li aperas en la formo de viro portanta hakilon, foje referite kiel Ramo per hakilo.
En la origina rakonto, Parasurama ŝajnis restarigi hinduan socian ordon kiu fariĝis koruptita fare de la aroganta Kshatriya kasto.
Vidu ankaŭ: La Rolo de Dioj kaj Diaĵoj en BudhismoLa Sepa Avataro: Sinjoro Rama(La Perfekta Homo)
Sinjoro Rama estas la sepa avataro de Vishnu kaj grava diaĵo de hinduismo. Li estas konsiderita supera en kelkaj tradicioj. Li estas la centra figuro de la antikva hindua epopeo "Ramayana" kaj estas konata kiel Reĝo de Ajodhjo, la grandurbo kredita esti la naskiĝloko de Ramo.
Laŭ la Ramajano, la patro de Ramo estis reĝo Dasaratha kaj lia patrino estis reĝino Kausalya. Ramo estis naskita ĉe la fino de la Dua Aĝo, sendita fare de la dioj por fari batalon kun la plurkapa demono Ravana.
Ramo estas ofte prezentita kun blua haŭto, starante kun arko kaj sago.
La Oka Avataro: Lord Krishna (La Dia Ŝtatisto)
Lord Krishna (la dia ŝtatisto) estas la oka avataro de Vishnu kaj estas unu el la plej vaste honoritaj diaĵoj en hinduismo . Li estis bovpaŝtisto (foje prezentita kiel ĉaristo aŭ ŝtatisto) kiu sagace ŝanĝis regulojn.
Laŭ legendo, la fama poemo, la Bhagavad Gita, estas parolata de Kriŝno al Arjuna sur la batalkampo.
Kriŝno estas prezentita en diversaj formoj ĉar ekzistas tiom da rakontoj ĉirkaŭ li. La plej ofta rakonto priskribas Kriŝnon kiel dian amanton kiu ludas la fluton; li ankaŭ estas priskribita en sia infanformo. En pentraĵoj, Kriŝno ofte havas bluan haŭton kaj portas kronon de pavoplumoj kun flava lumbotuko.
La Naŭa Avataro: Balarama (la pli aĝa frato de Kriŝno)
Balarama laŭdireestu la pli aĝa frato de Kriŝno. Estas kredite ke li okupiĝis pri multaj aventuroj kune kun sia frato. Balarama malofte estas adorita sendepende, sed rakontoj ĉiam temigas lian enorman forton.
En vidaj reprezentadoj, li estas kutime montrita kun pala haŭto kontraste al la blua haŭto de Kriŝno.
Vidu ankaŭ: Strigomagio, Mitoj, kaj FolkloroEn kelkaj versioj de la mitologio, Sinjoro Budho supozeble estas la naŭa enkarniĝo. Tamen, tio estis aldono kiu venis post kiam la dasavatara jam estis establita.
La Deka Avataro: Kalki (La Potenca Militisto)
Kalki (kun la signifo "eterneco" aŭ "potenca militisto") estas la lasta enkarniĝo de Vishnu. Li ne estas atendita aperi ĝis la fino de Kali Juga, la nuna tempoperiodo. Kalki venos, oni kredas, por forigi la mondon de subpremo de maljustaj regantoj. Estas dirite ke li aperos rajdante blankan ĉevalon kaj portante fajran glavon.
Citu ĉi tiun Artikolon Formatu Via Citaĵo Das, Subhamoy. "La 10 avataroj de la hindua dio Vishnu." Lernu Religiojn, la 28-an de aŭgusto 2020, learnreligions.com/avatars-of-vishnu-p2-1769984. Das, Subhamoy. (2020, aŭgusto 28). La 10 avataroj de la hindua dio Vishnu. Prenite de //www.learnreligions.com/avatars-of-vishnu-p2-1769984 Das, Subhamoy. "La 10 avataroj de la hindua dio Vishnu." Lernu Religiojn. //www.learnreligions.com/avatars-of-vishnu-p2-1769984 (alirita la 25-an de majo 2023). kopii citaĵon