مواد جي جدول
وشنو هندو ڌرم جي سڀ کان اهم ديوتائن مان آهي. برهما ۽ شيو سان گڏ، وشنو هندو مذهبي عمل جي پرنسپل تثليث ٺاهي ٿو.
سندس ڪيترن ئي روپن ۾، وشنو کي سنڀاليندڙ ۽ محافظ طور سمجهيو ويندو آهي. هندوزم سيکاري ٿو ته جڏهن انسانيت کي افراتفري يا برائي کان خطرو آهي، وشنو پنهنجي اوتارن مان هڪ ۾ دنيا ۾ نازل ٿيندو صداقت بحال ڪرڻ لاء.
وشنو جيڪي اوتار وٺي ٿو، تن کي اوتار چئبو آهي. هندو صحيفن ۾ ڏهن اوتارن جو ذڪر آهي. انهن جو خيال آهي ته اهي ستيا يوگا (سچائي جو گولڊن ايج يا ايج) ۾ موجود هئا، جڏهن انسان ذات تي ديوتا جي حڪومت هئي.
ڏسو_ پڻ: آدم بائبل ۾ - انساني نسل جو پيءمجموعي طور تي، وشنو جي اوتار کي چئبو آهي داساوتار (10 اوتار). هر هڪ مختلف شڪل ۽ مقصد آهي. جڏهن هڪ فرد کي هڪ چئلينج سان منهن ڏيڻو پوي ٿو، هڪ خاص اوتار ان مسئلي کي حل ڪرڻ لاء نازل ٿيو.
هر اوتار سان لاڳاپيل افسانا هڪ خاص وقت جو حوالو ڏين ٿا جڏهن انهن جي تمام گهڻي ضرورت هئي. ڪجهه ماڻهو ان کي برهاني چڪر يا وقت-روح طور حوالو ڏين ٿا. مثال طور، پهريون اوتار، متسيا، نائين اوتار، بلراما کان گهڻو اڳ نازل ٿيو. وڌيڪ تازن ڏند ڪٿا ٻڌائي ٿي ته بالارام شايد گوتم ٻڌ هو.
وقت ۾ ڪو به خاص ارادو يا جاءِ نه هجي، اوتارن جو مقصد ڌرم کي ٻيهر قائم ڪرڻ آهي، جيڪو هندو صحيفن ۾ سيکاريل صداقت يا آفاقي قانون جو رستو آهي. ڏند ڪٿا،افسانا، ۽ ڪهاڻيون جن ۾ اوتار شامل آهن، هندو ڌرم جي اندر اهم علامتون آهن.
پهريون اوتار: متسيا (مڇيءَ)
متسيا ان اوتار کي چيو ويندو آهي جنهن پهرين انسان ۽ زمين جي ٻين جاندارن کي وڏي ٻوڏ کان بچايو. . متسيا کي ڪڏهن ڪڏهن وڏي مڇيءَ يا مڇيءَ جي دم سان جڙيل انساني ٽورسو طور ڏيکاريو ويندو آهي.
چيو وڃي ٿو ته متسيا انسان کي ايندڙ ٻوڏ جي اڳڪٿي ڪئي هئي ۽ حڪم ڏنو هو ته سڀ اناج ۽ جاندار ٻيڙيءَ ۾ محفوظ ڪري. هيءَ ڪهاڻي ٻين ثقافتن ۾ مليل ڪيترن ئي ٻوڏ جي افسانن وانگر آهي.
ٻيو اوتار: ڪُرما (ڪچھو)
ڪُرما (يا ڪوورما) ڪڇي جو اوتار آهي، جيڪو سمنڊ ۾ ڦاٿل خزانو حاصل ڪرڻ لاءِ سمنڊ کي ڇهڻ جي افساني سان لاڳاپيل آهي. کير. هن ڏند ڪٿا ۾، وشنو هڪ ڪڇي جو روپ ورتو، جنهن تي هن جي پٺي تي منٿل لٺ کي سهارو ڏيڻ لاء.
وشنو جو ڪرما اوتار عام طور تي انساني-جانور جي مخلوط شڪل ۾ ڏٺو ويندو آهي.
ٽيون اوتار: ورها (The Boar)
ورهاڱو اهو ٻير آهي، جنهن ڌرتيءَ کي سمنڊ جي تري مان اُٿاريو، جنهن کان پوءِ هيرانياڪشي ديوتا ان کي ڇڪي سمنڊ جي تري ۾ آندو. . 1,000 سالن جي لڙائي کان پوءِ، ورهاڱي پنهنجي دڙن سان زمين کي پاڻيءَ مان ڪڍيو.
ورها کي يا ته مڪمل سور جي شڪل ۾ يا انساني جسم تي سور جي سر وانگر ڏيکاريو ويو آهي.
چوٿون اوتار: نرسيما (انسان-شير)
جيئن ڏند ڪٿاوڃي ٿو، ديوتا هيرانيڪشيپيو برهما کان هڪ وراڻيو حاصل ڪيو هو ته هو ڪنهن به طريقي سان ماري يا نقصان نه ٿي سگهي. هاڻي هن جي حفاظت ۾ وڏائي، هيرانيڪشپيو آسمان ۽ زمين تي مصيبت پيدا ڪرڻ شروع ڪيو. تنهن هوندي به، سندس پٽ پرهلدا وشنو لاء وقف هو. هڪ ڏينهن، جڏهن ڀوت پرهلدا کي چيلينج ڪيو، وشنو هڪ مرد-شير جي روپ ۾ ظاهر ٿيو، جنهن کي نرسيما جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو.
پنجون اوتار: Vamana (The Dwarf)
رگ ويد ۾، وامان (ٻونا) ظاهر ٿئي ٿو جڏهن ديو بادشاهه بالي ڪائنات تي حڪومت ڪئي ۽ ديوتائن پنهنجي طاقت وڃائي ڇڏيو. هڪ ڏينهن، وامان بالي جي درٻار ۾ آيو ۽ هن کان وڌيڪ زمين جي درخواست ڪئي، جيترو هو ٽن قدمن ۾ ڍڪي سگهي ٿو. ٻانهي تي کلندي، بالي اها خواهش پوري ڪئي.
ٻڍو پوءِ دييو جو روپ اختيار ڪري ويو. هن پهرين قدم سان سڄي زمين ۽ ٻئي قدم سان سڄي وچين دنيا کي کنيو. ٽئين قدم سان، وامان بالي کي هيٺئين دنيا تي حڪومت ڪرڻ لاء موڪليو.
ڇهين اوتار: پراسورام (ناراض ماڻهو)
پراسورام جي روپ ۾، وشنو هڪ پادريءَ (برهمڻ) جي روپ ۾ نظر اچي ٿو، جيڪو دنيا ۾ اچي ٿو خراب بادشاهن کي مارڻ ۽ حفاظت ڪرڻ. انسانيت خطري کان. هو هڪ انسان جي روپ ۾ ظاهر ٿئي ٿو جيڪو ڪهاڙي کڻندو آهي، ڪڏهن ڪڏهن ڪهاڙي سان رام سڏيو ويندو آهي.
اصل ڪهاڻي ۾، پرسورام هندو سماجي نظم کي بحال ڪرڻ لاءِ ظاهر ٿيو، جيڪو وڏائيءَ واري ڪشتري ذات جي ڪري خراب ٿي چڪو هو.
ڏسو_ پڻ: آڪٽگرامس يا اٺ نقطي تارن بابت سڀستين اوتار: لارڊ رام(The Perfect Man)
لارڊ رام وشنو جو ستين اوتار ۽ هندو ڌرم جو هڪ وڏو ديوتا آهي. هن کي ڪجهه روايتن ۾ عظيم سمجهيو ويندو آهي. هو قديم هندو مهاڳ ”رامائن“ جي مرڪزي شخصيت آهي ۽ ايوڌيا جي بادشاهه جي نالي سان مشهور آهي، اهو شهر رام جي جنم ڀومي سمجهيو ويندو هو.
رامائن جي مطابق، رام جو پيءُ راجا دسرٿ هو ۽ سندس ماءُ راڻي ڪوسليا هئي. راما ٻئي دور جي آخر ۾ پيدا ٿيو، ديوتا پاران ڪيترن ئي سرن واري راون سان جنگ ڪرڻ لاء موڪليو ويو.
راما کي اڪثر نيري چمڙي سان ڏيکاريو ويو آهي، هڪ ڪمان ۽ تير سان بيٺل آهي.
اٺون اوتار: لارڊ ڪرشن (دي ڊيوائن اسٽيٽسمين)
لارڊ ڪرشنا (ديوائن اسٽيٽسمن) وشنو جو اٺون اوتار آهي ۽ هندو ڌرم ۾ سڀ کان وڏي عزت واري ديوتا مان هڪ آهي. . هو هڪ چرواه هو (ڪڏهن ڪڏهن هڪ ڪردار يا سياستدان جي طور تي ظاهر ڪيو ويو آهي) جيڪو هوشياريء سان ضابطن کي تبديل ڪري ٿو.
ڏند ڪٿا موجب، مشهور نظم، ڀگواد گيتا، ڪرشن پاران ارجن کي جنگ جي ميدان تي ڳالهايو ويو آهي.
ڪرشن کي مختلف روپن ۾ ڏيکاريو ويو آهي ڇاڪاڻ ته هن جي چوڌاري ڪيتريون ئي ڪهاڻيون آهن. سڀ کان وڌيڪ عام ڪهاڻي ڪرشن کي هڪ ديوي عاشق طور بيان ڪري ٿو جيڪو بانسري وڄائي ٿو. هن کي پنهنجي ٻار جي روپ ۾ پڻ بيان ڪيو ويو آهي. مصوري ۾، ڪرشنا اڪثر ڪري نيري چمڙي وارو هوندو آهي ۽ هڪ پيلي لنگهه سان گڏ مور جي پنن جو تاج پائيندو آهي.
نائين اوتار: بلراما (ڪرشنا جو وڏو ڀاءُ)
بلراما کي چيو ويندو آهي.ڪرشن جو وڏو ڀاءُ ٿيو. اهو يقين آهي ته هن پنهنجي ڀاء سان گڏ ڪيترن ئي جرئت ۾ مصروف آهي. بلراما جي پوڄا تمام گهٽ ٿيندي آهي، پر ڪهاڻيون هميشه هن جي شاندار طاقت تي ڌيان ڏين ٿيون.
بصري نمائش ۾، هن کي عام طور تي ڪرشن جي نيري چمڙي جي ابتڙ پيلي جلد سان ڏيکاريو ويو آهي.
تصوف جي ڪيترن ئي نسخن ۾، لارڊ مهاتما ٻڌ کي نائين اوتار سمجهيو وڃي ٿو. بهرحال، اهو هڪ اضافو هو جيڪو بعد ۾ آيو داساوتار اڳ ۾ ئي قائم ٿي چڪو هو.
ڏهين اوتار: ڪالڪي (The Mighty Warrior)
ڪالڪي (معنيٰ ”ابديت“ يا ”طاقتور جنگجو“) وشنو جو آخري اوتار آهي. هن کي ڪالي يوگا جي پڄاڻي تائين ظاهر ٿيڻ جي اميد ناهي، موجوده وقت جي مدت. ڪالڪي ايندو، اهو يقين آهي ته دنيا کي ظالم حڪمرانن جي ظلم کان نجات ڏيارڻ لاءِ. چيو وڃي ٿو ته هو سفيد گهوڙي تي سوار ٿيندو ۽ ٻرندڙ تلوار کڻندو.
هن آرٽيڪل جو حوالو ڏيو توهان جي حوالن جي فارميٽ داس، Subhamoy. "هندو خدا وشنو جا 10 اوتار." مذهب سکو، آگسٽ 28، 2020، learnreligions.com/avatars-of-vishnu-p2-1769984. داس ، سُڀامائي. (2020، آگسٽ 28). هندو خدا وشنو جا 10 اوتار. //www.learnreligions.com/avatars-of-vishnu-p2-1769984 تان ورتل داس، Subhamoy. "هندو خدا وشنو جا 10 اوتار." مذهب سکيو. //www.learnreligions.com/avatars-of-vishnu-p2-1769984 (پهچايل مئي 25، 2023). نقل اقتباس