අන්තර්ගත වගුව
විෂ්ණු යනු හින්දු ආගමේ වැදගත්ම දෙවිවරුන් අතර වේ. බ්‍රහ්ම සහ ශිව සමඟ එක්ව, විෂ්ණු හින්දු ආගමික පිළිවෙත්වල ප්‍රධාන ත්‍රිත්වය සාදයි.
ඔහුගේ බොහෝ ආකාරවලින්, විෂ්ණුව ආරක්ෂකයා සහ ආරක්ෂකයා ලෙස සැලකේ. හින්දු ආගම උගන්වන්නේ මනුෂ්‍යත්වය අවුල් සහගත හෝ නපුරෙන් තර්ජනයට ලක් වූ විට, ධර්මිෂ්ඨකම ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කිරීම සඳහා විෂ්ණු ඔහුගේ එක් අවතාරයකින් ලෝකයට බැස එන බවයි.
විෂ්ණු දෙවියන් ගන්නා අවතාර ලෙස හැඳින්වේ. හින්දු ග්‍රන්ථවල අවතාර දහයක් ගැන කතා කරයි. මනුෂ්‍ය වර්ගයා දෙවිවරුන් විසින් පාලනය කරන ලද සත්‍ය යුග (ස්වර්ණමය යුගය හෝ සත්‍ය යුගය) තුළ ඔවුන් සිටි බව සැලකේ.
සාමූහිකව, විෂ්ණු ගේ අවතාර දසාවතාර (10 අවතාර) ලෙස හැඳින්වේ. එක එක හැඩය සහ අරමුණ වෙනස්. පුද්ගලයෙකුට අභියෝගයකට මුහුණ දීමට සිදු වූ විට, ගැටලුව විසඳීමට විශේෂිත අවතාරයක් බැස යයි.
එක් එක් අවතාරය හා සම්බන්ධ මිථ්‍යාවන් වඩාත් අවශ්‍ය වූ නිශ්චිත කාල පරිච්ඡේදයක් ගැන සඳහන් කරයි. සමහර අය මෙය කොස්මික් චක්‍රය හෝ කාලය-ආත්මය ලෙස හඳුන්වයි. නිදසුනක් වශයෙන්, පළමු අවතාරය වන මත්ස්‍ය, නවවන අවතාරය වන බලරාමට බොහෝ කලකට පෙර පහළ විය. වඩාත් මෑතකාලීන පුරාවෘත්තවල සඳහන් වන්නේ බලරාම බුදුරජාණන් වහන්සේ විය හැකි බවයි.
බලන්න: බෞද්ධයන් 'බුද්ධත්වය' යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?නිශ්චිත චේතනාව හෝ ස්ථානය කුමක් වුවත්, අවතාර යනු හින්දු ග්‍රන්ථවල ඉගැන්වෙන දැහැමි මාවත හෝ විශ්ව නීති ධර්ම නැවත ස්ථාපිත කිරීමට අදහස් කෙරේ. ජනප්‍රවාද,මිථ්‍යාවන් සහ අවතාර ඇතුළත් කථා හින්දු ආගම තුළ වැදගත් උපමා ලෙස පවතී.
පළමු අවතාරය: මත්ස්‍ය (මාළුවා)
මත්ස්‍ය යනු පළමු මිනිසා මෙන්ම පෘථිවියේ අනෙකුත් ජීවීන් ද මහා ගංවතුරකින් මුදාගත් අවතාරය යැයි කියනු ලැබේ. . මත්ස්‍ය සමහර විට මහා මත්ස්‍යයෙකු ලෙස හෝ මත්ස්‍යයෙකුගේ වලිගයට සම්බන්ධ මිනිස් සිරුරක් ලෙස නිරූපණය කෙරේ.
මත්ස්‍යා විසින් එළැඹෙන ගංවතුර ගැන මිනිසාට කලින් අනතුරු අඟවා බෝට්ටුවක සියලුම ධාන්‍ය වර්ග සහ ජීවීන් ආරක්ෂා කරන ලෙස අණ කළ බව පැවසේ. මෙම කතාව වෙනත් සංස්කෘතීන්වල දක්නට ලැබෙන බොහෝ ජලගැල්ම මිථ්‍යාවන්ට සමානය.
දෙවන අවතාරය: කුර්මා (ඉබ්බා)
කුර්මා (හෝ කූර්මා) යනු සාගරයේ දිය වී ඇති නිධන් ලබා ගැනීම සඳහා සාගරය කැළඹීමේ මිථ්‍යාවට සම්බන්ධ කැස්බෑ අවතාරයයි. කිරි. මෙම මිථ්‍යාවේ දී, විෂ්ණු ඔහුගේ පිටේ ඇති කැස්බෑ කෝටුවට ආධාර කිරීම සඳහා ඉබ්බෙකුගේ ස්වරූපය ගත්තේය.
විෂ්ණුගේ කුර්මා අවතාරය සාමාන්‍යයෙන් පෙනෙන්නේ මිශ්‍ර මිනිස්-සත්ව ස්වරූපයෙන්.
තුන්වන අවතාරය: වරාහ (ඌරා)
වරාහ යනු හිරණ්‍යාක්‍ෂ යක්ෂයා මුහුද පතුලට ඇදගෙන ගිය පසු මුහුද පතුලෙන් පොළොව මතු කළ ඌරාය. . වසර 1000 ක යුද්ධයකින් පසු වරාහ තම දළ යුගලයෙන් පෘථිවිය ජලයෙන් මතු කළේය.
වරාහ සම්පූර්ණ ඌරු ස්වරූපයක් ලෙස හෝ මිනිස් සිරුරක් මත සිටින ඌරු හිසක් ලෙස නිරූපණය කෙරේ.
හතරවන අවතාරය: නරසිංහ (මිනිසා-සිංහයා)
පුරාවෘත්තය ලෙසයන අතර, හිරණ්‍යකශිපියු අක්‍ෂයා බ්‍රහ්මයාගෙන් ඔහුව මරාදැමීමට හෝ හානියක් කිරීමට නොහැකි වරයක් ලබාගත්තේය. දැන් ඔහුගේ ආරක්ෂාව ගැන අහංකාර වූ හිරන්‍යක්ෂිපියු දෙව්ලොව හා පොළොවෙහි කරදර ඇති කිරීමට පටන් ගත්තේය.
කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ පුත් ප්‍රහ්ලාද විෂ්ණු දෙවියන්ට කැප විය. දිනක් යක්ෂයා ප්‍රහ්ලාදට අභියෝග කළ විට විෂ්ණු නරසිංහ නමින් හැඳින්වෙන සිංහයෙකුගේ ස්වරූපයෙන් යක්ෂයා ඝාතනය කිරීමට මතු විය.
පස්වන අවතාරය: වාමන (වාමන)
ඍග්වේදයේ, වාමන (වාමන) පෙනී සිටින්නේ යක්ෂ රජු බලි විශ්වය පාලනය කළ අතර දෙවිවරුන්ට ඔවුන්ගේ බලය නැති වූ විටය. දිනක් වාමන බාලි මළුවට ගොස් පියවර තුනකින් ආවරණය කළ හැකි තරම් ඉඩමක් ඉල්ලා සිටියේය. වාමනයාට සිනාසෙමින් බාලි ආශාව ඉටු කළේය.
පසුව වාමනයා යෝධයෙකුගේ ස්වරූපය ගත්තේය. ඔහු පළමු පියවරෙන් මුළු පෘථිවිය ද දෙවන පියවරෙන් මුළු මධ්‍යම ලෝකය ද ගත්තේය. තෙවැනි පියවර සමඟින් වාමන පාතාල ලෝකය පාලනය කිරීමට බාලි පහළ කළේය.
හයවන අවතාරය: පරසුරාම (කෝපාවිෂ්ට මිනිසා)
ඔහුගේ ස්වරූපයෙන් පරසුරාම ලෙසින්, විෂ්ණු නරක රජුන් මරා දමා ආරක්ෂා කිරීමට ලෝකයට පැමිණෙන පූජකයෙකු (බ්‍රහ්මන්) ලෙස පෙනී සිටියි. මනුෂ්‍යත්වය අනතුරෙන්. ඔහු පොරොවක් රැගෙන යන මිනිසෙකුගේ ස්වරූපයෙන් පෙනී සිටින අතර සමහර විට පොරොවක් සහිත රාමා ලෙසද හැඳින්වේ.
මුල් කතාවේ, අහංකාර ක්ෂත්‍රිය කුලය විසින් දූෂිත වී තිබූ හින්දු සමාජ ක්‍රමය ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කිරීමට පරසුරාම පෙනී සිටියේය.
හත්වන අවතාරය: රාම දෙවියන්(පරිපූර්ණ මිනිසා)
රාම දෙවියන් යනු විෂ්ණුගේ හත්වන අවතාරය වන අතර හින්දු ආගමේ ප්‍රධාන දෙවියෙකි. සමහර සම්ප්රදායන් තුළ ඔහු උත්තරීතර ලෙස සැලකේ. ඔහු පැරණි හින්දු වීර කාව්‍යයේ "රාමායණයේ" කේන්ද්‍රීය චරිතය වන අතර රාමගේ උපන් ස්ථානය යැයි විශ්වාස කරන නගරය වන අයෝධ්‍යාවේ රජු ලෙස හැඳින්වේ.
රාමායණයට අනුව රාමගේ පියා දසරථ රජු වන අතර ඔහුගේ මව කෞසල්‍යා රැජිනයි. රාම උපත ලැබුවේ දෙවන යුගයේ අවසානයේ දී, බහු-හිස් යක්ෂ රාවණා සමඟ සටන් කිරීමට දෙවිවරුන් විසින් යවන ලදී.
රාමා බොහෝ විට නිල් පැහැති සමකින්, දුන්නක් සහ ඊතලයක් සමඟ සිටගෙන සිටියි.
බලන්න: වාට්ටුව සහ කොටස් නාමාවලිඅටවන අවතාරය: ක්‍රිෂ්ණා දෙවියන් (දිව්‍ය රාජ්‍ය පාලකයා)
ක්‍රිෂ්ණා (දිව්‍ය රාජ්‍ය පාලකයා) යනු විෂ්ණුගේ අටවන අවතාරය වන අතර හින්දු ආගමේ වඩාත් පුලුල්ව ගෞරවාදරයට පාත්‍ර වූ දෙවිවරුන්ගෙන් එකකි. . ඔහු ගව පාලකයෙක් (සමහර විට අශ්වාරෝහකයෙකු හෝ රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකයෙකු ලෙස නිරූපනය කර ඇත) උපායශීලී ලෙස නීති වෙනස් කළේය.
ජනප්‍රවාදයට අනුව, ප්‍රසිද්ධ කාව්‍යය වන භගවත් ගීතාව, ක්‍රිෂ්ණා විසින් යුද බිමේදී අර්ජුනට කථා කරයි.
ක්‍රිෂ්ණා විවිධ ස්වරූපවලින් නිරූපණය වන්නේ ඔහු වටා බොහෝ කථා ඇති බැවිනි. වඩාත් සුලභ කථාව ක්‍රිෂ්ණාව විස්තර කරන්නේ නළාව වාදනය කරන දිව්‍ය පෙම්වතෙකු ලෙස ය; ඔහු ඔහුගේ ළමා ස්වරූපයෙන් ද විස්තර කර ඇත. සිතුවම්වල, ක්‍රිෂ්ණා බොහෝ විට නිල් පැහැති සමක් ඇති අතර කහ ලෝගුවක් සහිත මොනර පිහාටු ඔටුන්නක් පැළඳ සිටී.
නවවැනි අවතාරය: බලරාම (ක්‍රිෂ්ණාගේ වැඩිමහල් සහෝදරයා)
බලරාමට කියනු ලැබේක්‍රිෂ්ණාගේ වැඩිමහල් සහෝදරයා වන්න. ඔහු තම සහෝදරයා සමඟ බොහෝ වික්‍රමාන්විත කටයුතුවල නිරත වූ බව විශ්වාස කෙරේ. බලරාම ස්වාධීනව වන්දනාමාන කරන්නේ කලාතුරකිනි, නමුත් කථා සෑම විටම ඔහුගේ පුදුමාකාර ශක්තිය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි.
දෘෂ්‍ය නිරූපණවලදී, ඔහු සාමාන්‍යයෙන් ක්‍රිෂ්ණාගේ නිල් පැහැති සමට වෙනස්ව සුදුමැලි සමකින් පෙන්වයි.
පුරාවෘත්තවල අනුවාද ගණනාවක, බුදුරජාණන් වහන්සේ නවවැනි අවතාරය ලෙස සැලකේ. කෙසේ වෙතත්, මෙය දැනටමත් දසාවතාරය පිහිටුවීමෙන් පසුව පැමිණි එකතු කිරීමකි.
දසවැනි අවතාරය: කල්කි (බලසම්පන්න රණශූරයා)
කල්කි (“සදාකාලික” හෝ “බලවත් රණශූරයා” යන්නෙහි තේරුම) විෂ්ණුගේ අවසාන අවතාරයයි. වත්මන් කාල සීමාව වන කලියුගය අවසන් වන තෙක් ඔහු පෙනී සිටිනු ඇතැයි අපේක්ෂා නොකෙරේ. අධාර්මික පාලකයන් විසින් ලෝකය පීඩාවට පත් කිරීම සඳහා කල්කි පැමිණෙනු ඇතැයි විශ්වාස කෙරේ. ඔහු සුදු අශ්වයෙකු පිට නැගී ගිනිමය කඩුවක් රැගෙන පෙනී සිටින බව පැවසේ.
මෙම ලිපිය උපුටා දක්වන්න ඔබේ උපුටා දැක්වීමේ ආකෘතිය Das, Subhamoy. "හින්දු දෙවියන්ගේ විෂ්ණුගේ අවතාර 10" ආගම් ඉගෙන ගන්න, 2020 අගෝස්තු 28, learnreligions.com/avatars-of-vishnu-p2-1769984. දාස්, සුභමොයි. (2020, අගෝස්තු 28). හින්දු දෙවියන්ගේ විෂ්ණුගේ අවතාර 10. //www.learnreligions.com/avatars-of-vishnu-p2-1769984 Das, Subhamoy වෙතින් ලබා ගන්නා ලදී. "හින්දු දෙවියන්ගේ විෂ්ණුගේ අවතාර 10" ආගම් ඉගෙන ගන්න. //www.learnreligions.com/avatars-of-vishnu-p2-1769984 (2023 මැයි 25 ප්‍රවේශ විය). උපුටා දැක්වීම