Სარჩევი
ვიშნუ არის ინდუიზმის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ღვთაება. ბრაჰმასთან და შივასთან ერთად ვიშნუ ქმნის ინდუისტური რელიგიური პრაქტიკის მთავარ სამებას.
მისი მრავალი ფორმით, ვიშნუ განიხილება როგორც მცველი და მფარველი. ინდუიზმი გვასწავლის, რომ როდესაც კაცობრიობას ქაოსი ან ბოროტება ემუქრება, ვიშნუ ჩამოვა სამყაროში თავისი ერთ-ერთი ინკარნაციით, რათა აღადგინოს სიმართლე.
ინკარნაციებს, რომლებსაც ვიშნუ იღებს, ავატარები ეწოდება. ინდუისტური წერილები საუბრობენ ათ ავატარზე. ითვლება, რომ ისინი იმყოფებოდნენ სატია იუგაში (ოქროს ხანა ან ჭეშმარიტების ხანა), როდესაც კაცობრიობას ღმერთები მართავდნენ.
ერთობლივად, ვიშნუს ავატარებს ეწოდება დასავატარა (10 ავატარი). თითოეულს განსხვავებული ფორმა და მიზანი აქვს. როდესაც ინდივიდი გამოწვევის წინაშე დგება, კონკრეტული ავატარი ჩამოდის პრობლემის გადასაჭრელად.
მითები, რომლებიც დაკავშირებულია თითოეულ ავატართან, მიუთითებს დროის კონკრეტულ პერიოდზე, როდესაც ისინი ყველაზე მეტად საჭირო იყო. ზოგი ამას მოიხსენიებს, როგორც კოსმიურ ციკლს ან დროის სულისკვეთებას. მაგალითად, პირველი ავატარი, მაცია, ჩამოვიდა მეცხრე ავატარამდე, ბალარამამდე დიდი ხნით ადრე. უახლესი მითოლოგია ამბობს, რომ ბალარამა შესაძლოა უფალი ბუდა ყოფილიყო.
არ აქვს მნიშვნელობა კონკრეტულ განზრახვას ან დროს, ავატარები მიზნად ისახავს აღადგინონ დჰარმა , სამართლიანობის გზა ან უნივერსალური კანონები, რომლებიც ისწავლება ინდუისტურ წერილებში. ლეგენდები,მითები და ისტორიები, რომლებიც მოიცავს ავატარებს, რჩება მნიშვნელოვან ალეგორიებად ინდუიზმში.
პირველი ავატარი: მატასი (თევზი)
ნათქვამია, რომ მაცია არის ავატარი, რომელმაც გადაარჩინა პირველი ადამიანი, ისევე როგორც დედამიწის სხვა არსებები დიდი წყალდიდობისგან. . მაცია ზოგჯერ გამოსახულია როგორც დიდი თევზი ან როგორც ადამიანის ტორსი, რომელიც დაკავშირებულია თევზის კუდთან.
ამბობენ, რომ მატასიმ წინასწარ გააფრთხილა ადამიანი მომავალი წყალდიდობის შესახებ და უბრძანა, შეენარჩუნებინა ყველა მარცვლეული და ცოცხალი არსება ნავში. ეს ამბავი სხვა კულტურებში აღმოჩენილი წყალდიდობის მრავალი მითის მსგავსია.
მეორე ავატარი: კურმა (კუს)
კურმა (ან კურმა) არის კუს განსახიერება, რომელიც ეხება ოკეანის ატეხვის მითს ოკეანეში გახსნილი საგანძურის მოსაპოვებლად. რძე. ამ მითში ვიშნუმ მიიღო კუს ფორმა, რომელზედაც ზურგზე აყრიდა ჯოხს.
ვიშნუს კურმა ავატარი ჩვეულებრივ ჩანს ადამიანისა და ცხოველის შერეული ფორმით.
მესამე ავატარი: ვარაჰა (ღორი)
ვარაჰა არის ღორი, რომელმაც დედამიწა ზღვის ფსკერიდან აამაღლა მას შემდეგ, რაც დემონმა ჰირანიაკშამ ის ზღვის ფსკერზე მიათრია. . 1000-წლიანი ბრძოლის შემდეგ ვარაჰამ წყლიდან ამოიღო დედამიწა თავისი ჯოხებით.
ვარაჰა გამოსახულია როგორც სრული ღორის ფორმა ან როგორც ღორის თავი ადამიანის სხეულზე.
მეოთხე ავატარი: ნარასიმჰა (ადამიანი-ლომი)
როგორც ლეგენდამიდის, დემონმა ჰირანიაკაშიპიუმ მიიღო სიკეთე ბრაჰმასგან, რომ არ შეიძლებოდა მისი მოკვლა ან ზიანის მიყენება. ახლა ამპარტავანი თავის უსაფრთხოებაში, ჰირანიაკშიპიუმ დაიწყო უბედურების გამოწვევა როგორც ზეცაში, ასევე დედამიწაზე.
Იხილეთ ასევე: ხუთწიგნეული ან ბიბლიის პირველი ხუთი წიგნითუმცა, მისი ვაჟი პრაჰლადა ერთგული იყო ვიშნუს. ერთ დღეს, როდესაც დემონი დაუპირისპირდა პრაჰლადას, ვიშნუ გამოჩნდა კაცი-ლომის სახით, რომელიც ცნობილია როგორც ნარასიმჰა, რათა მოეკლა დემონი.
მეხუთე ავატარი: ვამანა (ჯუჯა)
რიგ ვედაში ვამანა (ჯუჯა) ჩნდება, როდესაც დემონის მეფე ბალი მართავდა სამყაროს და ღმერთებმა დაკარგეს ძალა. ერთ დღეს ვამანა ბალის სასამართლოს ეწვია და იმდენი მიწა სთხოვა, რამდენის დაფარვაც შეეძლო სამი ნაბიჯით. ჯუჯას გაეცინა, ბალიმ აისრულა სურვილი.
შემდეგ ჯუჯამ მიიღო გიგანტის ფორმა. მან პირველი ნაბიჯით აიღო მთელი დედამიწა და მეორე ნაბიჯით მთელი შუა სამყარო. მესამე ნაბიჯით ვამანამ ბალი გაგზავნა ქვესკნელის სამართავად.
მეექვსე ავატარი: პარასურამა (გაბრაზებული კაცი)
თავის სახით, როგორც პარასურამა, ვიშნუ გამოჩნდება როგორც მღვდელი (ბრაჰმანი), რომელიც მოდის სამყაროში ცუდი მეფეების მოსაკლავად და დასაცავად. კაცობრიობა საფრთხისგან. ის ჩნდება კაცის სახით, რომელსაც ცული აქვს, რომელსაც ზოგჯერ ცულით რამასაც უწოდებენ.
თავდაპირველ ისტორიაში, პარასურამა, როგორც ჩანს, აღადგენდა ინდუისტურ სოციალურ წესრიგს, რომელიც გახრწნილი იყო ამპარტავანი კშატრიას კასტის მიერ.
მეშვიდე ავატარი: უფალი რამა(სრულყოფილი ადამიანი)
უფალი რამა არის ვიშნუს მეშვიდე ავატარი და ინდუიზმის მთავარი ღვთაება. ზოგიერთ ტრადიციაში ის უზენაესად ითვლება. ის არის ძველი ინდუისტური ეპოსის „რამაიანას“ ცენტრალური ფიგურა და ცნობილია როგორც აიოდჰიას მეფე, ქალაქი, რომელიც ითვლება რამას დაბადების ადგილად.
რამაიანას თანახმად, რამას მამა იყო მეფე დასარატა, ხოლო დედა იყო დედოფალი კაუსალია. რამა დაიბადა მეორე საუკუნის ბოლოს, ღმერთებმა გაგზავნეს მრავალთავიან დემონ რავანასთან საბრძოლველად.
რამას ხშირად გამოსახავდნენ ლურჯი კანით, დგას მშვილდ-ისრით.
მერვე ავატარი: უფალი კრიშნა (ღვთაებრივი სახელმწიფო მოღვაწე)
უფალი კრიშნა (ღვთაებრივი სახელმწიფო მოღვაწე) არის ვიშნუს მერვე ავატარი და ერთ-ერთი ყველაზე ფართოდ პატივცემული ღვთაებაა ინდუიზმში. . ის იყო ძროხის მწყემსი (ზოგჯერ გამოსახული იყო როგორც ეტლი ან სახელმწიფო მოხელე), რომელმაც ჭკვიანურად შეცვალა წესები.
ლეგენდის თანახმად, ცნობილ ლექსს, ბჰაგავად გიტას, კრიშნა ელაპარაკება არჯუნას ბრძოლის ველზე.
კრიშნა გამოსახულია სხვადასხვა ფორმით, რადგან მის გარშემო უამრავი ამბავია. ყველაზე გავრცელებული ამბავი აღწერს კრიშნას, როგორც ღვთაებრივ შეყვარებულს, რომელიც უკრავს ფლეიტაზე; ის ასევე აღწერილია მისი შვილის სახით. ნახატებში კრიშნას ხშირად აქვს ცისფერი კანი და ატარებს ფარშევანგის ბუმბულის გვირგვინი ყვითელი ტილოთი.
მეცხრე ავატარი: ბალარამა (კრიშნას უფროსი ძმა)
ნათქვამია, რომ ბალარამაიყოს კრიშნას უფროსი ძმა. ითვლება, რომ იგი ძმასთან ერთად ბევრ თავგადასავალში იყო ჩართული. ბალარამას იშვიათად სცემენ თაყვანს დამოუკიდებლად, მაგრამ ისტორიები ყოველთვის ფოკუსირებულია მის საოცარ ძალაზე.
Იხილეთ ასევე: ბაყაყის მაგია და ფოლკლორივიზუალურ წარმოდგენაში, ის ჩვეულებრივ ფერმკრთალი კანით არის ნაჩვენები კრიშნას ლურჯი კანისგან განსხვავებით.
მითოლოგიის რიგ ვერსიებში უფალი ბუდა მეცხრე ინკარნაციად ითვლება. თუმცა, ეს იყო დამატება, რომელიც მოვიდა მას შემდეგ, რაც დასავატარა უკვე შეიქმნა.
მეათე ავატარი: კალკი (ძლევამოსილი მეომარი)
კალკი (ნიშნავს „მარადიულობას“ ან „ძლევამოსილ მეომარს“) არის ვიშნუს უკანასკნელი განსახიერება. მისი გამოჩენა არ არის მოსალოდნელი კალი იუგას დასრულებამდე, მიმდინარე დროში. ითვლება, რომ კალკი მოვა, რათა გაათავისუფლოს სამყარო უსამართლო მმართველების მიერ ჩაგვრისგან. ამბობენ, რომ გამოჩნდება თეთრ ცხენზე ამხედრებული და ცეცხლოვანი მახვილით.
ციტირება ამ სტატიის ფორმატირება თქვენი ციტირების Das, Subhamoy. "ინდუის ღმერთის ვიშნუს 10 ავატარი". ისწავლე რელიგიები, 2020 წლის 28 აგვისტო, Learnreligions.com/avatars-of-vishnu-p2-1769984. დას, სუბჰამოი. (2020, 28 აგვისტო). ინდუისტური ღმერთის ვიშნუს 10 ავატარი. მიღებულია //www.learnreligions.com/avatars-of-vishnu-p2-1769984 Das, Subhamoy. "ინდუის ღმერთის ვიშნუს 10 ავატარი". ისწავლეთ რელიგიები. //www.learnreligions.com/avatars-of-vishnu-p2-1769984 (წვდომა 2023 წლის 25 მაისს). დააკოპირეთ ციტატა