Სარჩევი
ბიბლია იწყება ხუთწიგნეულით. ხუთწიგნეულის ხუთი წიგნი არის ქრისტიანული ძველი აღთქმის პირველი ხუთი წიგნი და მთელი ებრაული დაწერილი თორა. ეს ტექსტები წარმოგიდგენთ უმეტეს თუ არა ყველა ყველაზე მნიშვნელოვან თემას, რომელიც მეორდება მთელ ბიბლიაში, ისევე როგორც პერსონაჟებსა და ისტორიებს, რომლებიც კვლავ აქტუალურია. ამრიგად, ბიბლიის გასაგებად საჭიროა ხუთწიგნეულის გაგება.
რა არის ხუთწიგნეული?
სიტყვა ხუთწიგნეული არის ბერძნული ტერმინი, რაც ნიშნავს "ხუთ გრაგნილს" და ეხება ხუთ გრაგნილს, რომელიც შეიცავს თორას და რომელიც ასევე მოიცავს ქრისტიანული ბიბლიის პირველ ხუთ წიგნს. ეს ხუთი წიგნი შეიცავს სხვადასხვა ჟანრს და აგებულია საწყისი მასალისგან, რომელიც შეიქმნა ათასწლეულების განმავლობაში.
ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ეს ხუთეული წიგნი თავდაპირველად სულ ხუთ წიგნად იყო განკუთვნილი; სამაგიეროდ, ისინი ალბათ ერთ ნაწარმოებად ითვლებოდნენ. დაყოფა ხუთ ცალკეულ ტომად ითვლება ბერძენი მთარგმნელების მიერ დაწესებული. დღეს ებრაელები ტექსტს ყოფენ 54 ნაწილად, სახელწოდებით პარშიოტი . ამ განყოფილებებიდან ერთი იკითხება წლის ყოველ კვირას (რამდენიმე კვირა გაორმაგებულია).
რა არის წიგნები ხუთწიგნეულში?
ხუთწიგნეულის ხუთი წიგნია:
Იხილეთ ასევე: ხუთწიგნეული ან ბიბლიის პირველი ხუთი წიგნი- დაბადება ("შექმნა")
- გამოსვლა ("გამგზავრება")
- ლევიანები (" ლევიანების შესახებ")
- რიცხვები
- მეორე კანონი ("მეორე კანონი")
ამ ხუთი წიგნის ორიგინალური ებრაული სათაურია:
- Bereshit ("თავიდან")
- Shemot ("სახელები")
- Vayikra ("მან დაურეკა" )
- ბამიდბარი ("უდაბნოში")
- დევარიმი ("საგნები" ან "სიტყვები")
მნიშვნელოვანი გმირები ხუთწიგნეულში
- ადამი & amp; ევა : პირველი ადამიანები და ორიგინალური ცოდვის წყარო
- ნოე : ჰქონდა საკმარისი რწმენა, რომ ღმერთმა გადაურჩინა მსოფლიო წარღვნას
- აბრაამი : ღმერთის მიერ არჩეული ისრაელის „მამად“, ღვთის „რჩეული ხალხი“
- ისაკი : აბრაამის ძემ, მემკვიდრეობით მიიღო ღვთის კურთხევა
- იაკობი : აბრაამის შვილიშვილი, რომლის სახელიც ღმერთმა შეცვალა „ისრაელი“
- იოსები : იაკობის ძე, მონებად გაყიდული ეგვიპტეში
- მოსე : მიჰყავს ებრაელები ეგვიპტიდან და ქანაანისკენ.
- აარონი : მოსეს უფროსი ძმა
- ფარაონი : ეგვიპტის უსახელო მმართველი, პასუხისმგებელი ებრაელების დამონების გამო
- ჯოშუა : მოსეს მემკვიდრე, როგორც ისრაელიანთა ლიდერი
ვინ დაწერა ხუთწიგნეული?
მორწმუნეთა ტრადიცია ყოველთვის იყო, რომ მოსემ პირადად დაწერა ხუთწიგნეულის ხუთი წიგნი. სინამდვილეში, ხუთწიგნეული წარსულში მოიხსენიებოდა, როგორც მოსეს ბიოგრაფია (დაბადება, როგორც პროლოგი).
ხუთწიგნეულის არსად, არცერთ ტექსტში არ არის ნათქვამი, რომ მოსე არის მთელი ნაწარმოების ავტორი. არის ერთი ლექსი, სადაც მოსე აღწერილია როგორცამ "თორას" ჩაწერის შემდეგ, მაგრამ ეს, სავარაუდოდ, ეხება მხოლოდ იმ კანონებს, რომლებიც წარმოდგენილი იყო კონკრეტულ მომენტში.
თანამედროვე მეცნიერებამ დაასკვნა, რომ ხუთწიგნეული შეიქმნა სხვადასხვა დროს მომუშავე მრავალი ავტორის მიერ და შემდეგ ერთად რედაქტირებულია. კვლევის ეს ხაზი ცნობილია როგორც დოკუმენტური ჰიპოთეზა.
ეს კვლევა დაიწყო მე-19 საუკუნეში და დომინირებდა ბიბლიურ მეცნიერებაში მე-20 საუკუნის უმეტესი ნაწილის განმავლობაში. მიუხედავად იმისა, რომ დეტალები ბოლო ათწლეულების განმავლობაში კრიტიკის ქვეშ მოექცა, ფართო აზრი იმის შესახებ, რომ ხუთწიგნეული მრავალი ავტორის ნამუშევარია, კვლავ ფართოდ არის მიღებული.
როდის დაიწერა ხუთწიგნეული?
ტექსტები, რომლებიც მოიცავს ხუთწიგნეულს, დაწერილი და რედაქტირებული იყო მრავალი განსხვავებული ადამიანის მიერ დიდი ხნის განმავლობაში. მეცნიერთა უმეტესობა, როგორც წესი, თანხმდება, რომ ხუთწიგნეული, როგორც გაერთიანებული, მთლიანი ნაშრომი, სავარაუდოდ, რაღაც ფორმით არსებობდა ძვ. გარკვეული რედაქტირება და დამატება ჯერ კიდევ მოსალოდნელი იყო, მაგრამ ბაბილონის გადასახლებიდან დიდი ხნის შემდეგ ხუთწიგნეული ძირითადად ახლანდელ ფორმაში იყო და სხვა ტექსტები იწერებოდა.
ხუთწიგნეული, როგორც კანონის წყარო
ებრაული სიტყვა ხუთწიგნეულია თორა, რაც უბრალოდ ნიშნავს "კანონს". ეს ეხება იმ ფაქტს, რომ ხუთწიგნეული არის ებრაული კანონის ძირითადი წყარო, რომელიც, სავარაუდოდ, ღმერთმა გადასცა.მოსე. სინამდვილეში, თითქმის ყველა ბიბლიური კანონი გვხვდება ხუთწიგნეულის კანონთა კრებულებში; ბიბლიის დანარჩენი ნაწილი, სავარაუდოდ, არის კანონის კომენტარი და გაკვეთილები მითებიდან ან ისტორიიდან იმის შესახებ, თუ რა ხდება, როდესაც ადამიანები იცავენ ან არ იცავენ ღვთის მიერ გადმოცემულ კანონებს.
თანამედროვე კვლევებმა აჩვენა, რომ არსებობს ძლიერი კავშირი ხუთწიგნეულში არსებულ კანონებსა და სხვა ძველ ახლო აღმოსავლეთის ცივილიზაციებში არსებულ კანონებს შორის. მახლობელ აღმოსავლეთში არსებობდა საერთო იურიდიული კულტურა მოსეს ცხოვრებამდე დიდი ხნით ადრე, ვარაუდით, რომ ასეთი ადამიანი არსებობდა კიდეც. ხუთწიგნეულის კანონები არსაიდან არ მოვიდა, სრულად ჩამოყალიბებული ზოგიერთი წარმოსახვითი ისრაელის ან თუნდაც ღვთაებისგან. სამაგიეროდ, ისინი განვითარდნენ კულტურული ევოლუციისა და კულტურული სესხების გზით, როგორც ყველა სხვა კანონი კაცობრიობის ისტორიაში.
თუმცა, არსებობს გზები, რომლითაც ხუთწიგნეულის კანონები განსხვავდება რეგიონის სხვა სამართლებრივი კოდექსებისგან. მაგალითად, ხუთწიგნეული აერთიანებს რელიგიურ და სამოქალაქო კანონებს, თითქოს არ არსებობდეს ფუნდამენტური განსხვავება. სხვა ცივილიზაციებში, კანონები, რომლებიც არეგულირებენ მღვდლებს და დანაშაულებს, როგორიცაა მკვლელობა, უფრო განცალკევებით განიხილებოდა. ასევე, ხუთწიგნეულის კანონები უფრო მეტად აინტერესებს პირის ქმედებებს პირად ცხოვრებაში და ნაკლებად აინტერესებს ისეთ ნივთებს, როგორიცაა ქონება, ვიდრე სხვა რეგიონალური კოდექსები.
ხუთწიგნეული, როგორც ისტორია
ხუთწიგნეული ტრადიციულად იყოგანიხილება როგორც ისტორიის, ასევე სამართლის წყარო, განსაკუთრებით ქრისტიანთა შორის, რომლებიც აღარ მისდევდნენ ძველ იურიდიულ კოდექსს. თუმცა, ბიბლიის პირველ ხუთ წიგნში მოთხრობების ისტორიულობა დიდი ხანია ეჭვქვეშ აყენებს. გენეზისს, რადგან ის პირველყოფილ ისტორიაზე ამახვილებს ყურადღებას, მასში რაიმეს შესახებ ყველაზე ნაკლები დამოუკიდებელი მტკიცებულება აქვს.
გამოსვლა და რიცხვები ისტორიაში უფრო ცოტა ხნის წინ მომხდარი იქნებოდა, მაგრამ ასევე მოხდებოდა ეგვიპტის კონტექსტში - ერი, რომელმაც დაგვიტოვა უამრავი ჩანაწერი, როგორც წერილობითი, ასევე არქეოლოგიური. თუმცა ეგვიპტეში ან მის ირგვლივ არაფერია ნაპოვნი გასვლის ამბის დასადასტურებლად, როგორც ეს ხუთწიგნეულშია ნაჩვენები. ზოგიერთს ეწინააღმდეგება კიდეც, მაგალითად, მოსაზრება, რომ ეგვიპტელები მონების არმიას იყენებდნენ სამშენებლო პროექტებისთვის.
შესაძლებელია, რომ სემიტური ხალხების გრძელვადიანი მიგრაცია ეგვიპტიდან უფრო მოკლე, უფრო დრამატულ ამბავში იყო შეკუმშული. ლევიანები და მეორე რჯული, ძირითადად, კანონების წიგნებია.
Იხილეთ ასევე: რა არის კათოლიკური ეკლესიის ხუთი მცნება?ძირითადი თემები ხუთწიგნეულში
აღთქმა : აღთქმის იდეა ნაქსოვია ხუთწიგნეულის ხუთ წიგნში მოთხრობებსა და კანონებში. ეს არის იდეა, რომელიც ასევე აგრძელებს მთავარ როლს ბიბლიის დანარჩენ ნაწილშიც. შეთანხმება არის ხელშეკრულება ან ხელშეკრულება ღმერთსა და ადამიანებს შორის, ან ყველა ადამიანს ან ერთ კონკრეტულ ჯგუფს შორის.
დასაწყისში ღმერთი გამოსახულია როგორც დაპირებები ადამს, ევას,კაენი და სხვები საკუთარი პირადი მომავლის შესახებ. მოგვიანებით ღმერთი აღუთქვამს აბრაამს მისი ყველა შთამომავლის მომავალზე. მოგვიანებით ღმერთი დადებს ძალიან დეტალურ შეთანხმებას ისრაელის ხალხთან - შეთანხმება ვრცელი დებულებებით, რომელსაც ხალხი უნდა დაემორჩილოს ღვთისგან კურთხევის დაპირებების სანაცვლოდ.
მონოთეიზმი : იუდაიზმი დღეს განიხილება, როგორც მონოთეისტური რელიგიის წარმოშობა, მაგრამ ძველი იუდაიზმი ყოველთვის არ იყო მონოთეისტური. ჩვენ ვხედავთ ადრეულ ტექსტებში - და ეს მოიცავს თითქმის მთელ ხუთწიგნეულს - რომ რელიგია თავდაპირველად მონოლატრული იყო და არა მონოთეისტური. მონოლატრია არის რწმენა იმისა, რომ არსებობს მრავალი ღმერთი, მაგრამ მხოლოდ ერთს უნდა სცენ თაყვანი. მეორე რჯულის გვიანდელ მონაკვეთებამდე არ იწყება ნამდვილი მონოთეიზმი, როგორიც დღეს ვიცით.
თუმცა, იმის გამო, რომ ხუთწიგნეულის ხუთივე წიგნი შეიქმნა სხვადასხვა წინა წყაროს მასალისგან, შესაძლებელია ტექსტებში მონოთეიზმსა და მონოლატრიას შორის დაძაბულობის პოვნა. ზოგჯერ შესაძლებელია ტექსტების წაკითხვა, როგორც ძველი იუდაიზმის ევოლუცია მონოლატრიისგან და მონოთეიზმისკენ.
ციტირება ამ სტატიის ფორმატი თქვენი ციტირების Cline, Austin. "შესავალი ხუთწიგნეულში". Learn Religions, 2023 წლის 5 აპრილი, Learnreligions.com/introduction-to-the-pentateuch-p2-248895. კლაინი, ოსტინი. (2023, 5 აპრილი). ხუთწიგნეულის შესავალი. Მოძიებულია//www.learnreligions.com/introduction-to-the-pentateuch-p2-248895 კლაინი, ოსტინი. "შესავალი ხუთწიგნეულში". ისწავლეთ რელიგიები. //www.learnreligions.com/introduction-to-the-pentateuch-p2-248895 (წვდომა 2023 წლის 25 მაისს). დააკოპირეთ ციტატა