Пятикнижие или первые пять книг Библии

Библия начинается с Пятикнижия. Пять книг Пятикнижия - это первые пять книг христианского Ветхого Завета и вся еврейская письменная Тора. Эти тексты вводят большинство, если не все, наиболее важные темы, которые будут повторяться на протяжении всей Библии, а также персонажей и истории, которые продолжают оставаться актуальными. Таким образом, понимание Библии требует понимания Пятикнижия.

Что такое Пятикнижие?

Слово Пятикнижие - это греческий термин, означающий "пять свитков" и относящийся к пяти свиткам, из которых состоит Тора, а также к первым пяти книгам христианской Библии. Эти пять книг содержат разнообразные жанры и были созданы из исходного материала, создававшегося на протяжении тысячелетий.

Вряд ли эти пять книг изначально задумывались как пять книг; скорее всего, они считались одним произведением. Считается, что разделение на пять отдельных томов было навязано греческими переводчиками. Сегодня евреи делят текст на 54 раздела, которые называются паршиот Один из этих разделов читается каждую неделю в течение года (при этом несколько недель дублируются).

Какие книги входят в Пятикнижие?

Пятикнижие состоит из пяти книг:

• Бытие ("творение")
• Исход ("уход")
• Левит ("о левитах")
• Номера
• Второзаконие ("второй закон")

Оригинальные названия этих пяти книг на иврите следующие:

• Берешит ("В начале")
• Шемот ("Имена")
• Ваикра ("Он воззвал")
• Бамидбар ("В пустыне")
• Деварим ("Вещи" или "Слова")

Важные персонажи Пятикнижия

• Адам & Ева : Первые люди и источник первородного греха
• Ной Имел достаточно веры, чтобы Бог избавил его от всемирного потопа.
• Авраам : Избран Богом быть "отцом" Израиля, "избранного народа" Божьего.
• Исаак : сын Авраама, унаследовал Божье благословение
• Джейкоб : внук Авраама, чье имя Бог изменил на "Израиль".
• Джозеф : Сын Иакова, проданный в рабство в Египет
• Моисей : Вывел Евреев из Египта в Ханаан.
• Аарон : старший брат Моисея
• Фараон : Неназванный правитель Египта, ответственный за удержание евреев в рабстве
• Джошуа : преемник Моисея на посту лидера израильтян

Кто написал Пятикнижие?

Среди верующих всегда существовала традиция, что Моисей лично написал пять книг Пятикнижия. Фактически, Пятикнижие в прошлом называли биографией Моисея (с Бытием в качестве пролога).

Однако нигде в Пятикнижии не утверждается, что Моисей является автором всего произведения. Есть один стих, где Моисей описывается как записавший эту "Тору", но это, скорее всего, относится только к законам, представленным в этот конкретный момент.

Современная наука пришла к выводу, что Пятикнижие было создано несколькими авторами, работавшими в разное время, а затем отредактировано. Это направление исследований известно как документальная гипотеза.

Эти исследования начались в 19 веке и доминировали в библейской науке на протяжении большей части 20 в. Хотя в последние десятилетия детали подверглись критике, более широкая идея о том, что Пятикнижие является работой нескольких авторов, продолжает широко признаваться.

Когда было написано Пятикнижие?

Тексты, составляющие Пятикнижие, были написаны и отредактированы многими разными людьми в течение длительного периода времени. Однако большинство ученых сходятся во мнении, что Пятикнижие как единое целостное произведение, вероятно, существовало в той или иной форме к 7 или 6 веку до н.э., что позволяет отнести его к началу Вавилонского изгнания или незадолго до него. Некоторые правки и дополнения еще предстояли, но вскоре послеВ Вавилонском изгнании Пятикнижие было в основном в своем нынешнем виде, но были написаны и другие тексты.

Пятикнижие как источник закона

На иврите Пятикнижие называется Тора, что означает просто "закон". Это означает, что Пятикнижие является основным источником еврейского закона, который, как считается, был передан Богом Моисею. Фактически, почти весь библейский закон можно найти в сборниках законов в Пятикнижии; остальная часть Библии, вероятно, является комментариями к закону и уроками из мифов или истории.что происходит, когда люди выполняют или не выполняют законы, данные Богом.

Современные исследования показали, что существуют тесные связи между законами Пятикнижия и законами, найденными в других древних цивилизациях Ближнего Востока. Общая правовая культура существовала на Ближнем Востоке задолго до жизни Моисея, если предположить, что такой человек вообще существовал. Законы Пятикнижия не появились из ниоткуда, полностью сформированные каким-то воображаемым израильтянином или даже божеством.Вместо этого они развивались путем культурной эволюции и культурных заимствований, как и все другие законы в истории человечества.

Тем не менее, законы Пятикнижия отличаются от других правовых кодексов региона. Например, в Пятикнижии смешиваются религиозные и гражданские законы, как будто между ними нет принципиальной разницы. В других цивилизациях законы, регулирующие деятельность жрецов, и законы о преступлениях, таких как убийство, рассматривались более раздельно. Кроме того, законы Пятикнижия демонстрируют большеозабоченность действиями человека в его личной жизни и меньшая озабоченность такими вещами, как собственность, по сравнению с другими региональными кодексами.

Пятикнижие как история

Пятикнижие традиционно рассматривалось как источник истории, а также закона, особенно среди христиан, которые больше не следовали древнему правовому кодексу. Однако историчность историй, изложенных в первых пяти книгах Библии, уже давно подвергается сомнению. Бытие, поскольку оно сосредоточено на первобытной истории, имеет наименьшее количество независимых доказательств чего-либо в нем.

Исход и Числа должны были произойти совсем недавно в истории, но они также должны были произойти в контексте Египта - страны, которая оставила нам множество записей, как письменных, так и археологических. Однако в Египте или его окрестностях не было найдено ничего, что могло бы подтвердить историю Исхода, как она представлена в Пятикнижии. Некоторые из них даже опровергаются, например, идея о том, что египтяне использовали армии израбов для своих строительных проектов.

Возможно, что длительная миграция семитских народов из Египта была сжата в более короткую и драматичную историю. Левит и Второзаконие - это прежде всего книги законов.

Основные темы Пятикнижия

Завет : Идея заветов пронизывает все истории и законы в пяти книгах Пятикнижия. Эта идея играет важную роль и во всей остальной Библии. Завет - это договор или соглашение между Богом и людьми, либо всеми людьми, либо одной определенной группой.

В самом начале Бог дает обещания Адаму, Еве, Каину и другим людям относительно их личного будущего. Позже Бог дает обещания Аврааму относительно будущего всех его потомков. Еще позже Бог заключает очень подробный завет с народом Израиля - завет с обширными положениями, которым народ должен подчиниться в обмен на обещания благословений от Бога.

Монотеизм Иудаизм сегодня считается истоком монотеистической религии, но древний иудаизм не всегда был монотеистическим. В самых ранних текстах - а это почти все Пятикнижие - мы видим, что изначально религия была монолатрической, а не монотеистической. Монолатризм - это вера в то, что существует несколько богов, но поклоняться следует только одному. Только в поздних частяхВторозаконие, в котором начинает проявляться настоящий монотеизм, каким мы его знаем сегодня.

Однако, поскольку все пять книг Пятикнижия были созданы на основе различных предшествующих источников, в текстах можно найти напряжение между монотеизмом и монолатрией. Иногда можно читать тексты как эволюцию древнего иудаизма от монолатрии к монотеизму.