五書または聖書の最初の五書

聖書は五書から始まります。 五書は、キリスト教の旧約聖書の最初の5冊であり、ユダヤ教のトーラーと呼ばれる書物の全てです。 これらのテキストには、聖書を通して繰り返される最も重要なテーマのほとんど、そして今もなお関連する人物や物語が紹介されています。 したがって、聖書を理解するには五書を理解する必要があります。

五書とは何ですか？

五書とは、ギリシャ語で「5つの巻物」を意味し、『トーラー』を構成する5つの巻物、およびキリスト教の聖書の最初の5冊を指します。 この5冊にはさまざまなジャンルがあり、数千年の間に作られた資料によって構成されています。

この5冊の本は、もともと5冊の本であったとは考えにくく、1つの作品と考えられていたようです。 5冊に分けたのは、ギリシャ語の翻訳者が押し付けたと考えられています。 現在のユダヤ人は、テキストを54のセクションに分け パーシヨット これらのセクションは、1年のうち毎週1つずつ読まれます（2、3週間は重複して読まれます）。

五書』にはどのような書物があるのか？

五書」は5冊：

• 創世記
• エクソダス（「出発」）。
• レビ記（「レビ人に関する」）。
• 数字
• 申命記

この5冊の原著のヘブライ語のタイトルは以下の通りです：

• ベレシト（「はじめに」）。
• シェモト（「名前」）。
• ヴァイクラ（「彼は呼んだ」）。
• バミドバル（「荒野にて」）。
• デヴァリム（「物」または「言葉」）。

五書』における重要な登場人物

• アダム＆イブ 最初の人類と原罪の源流
• ノア 世界的な大洪水から免れるだけの信仰があった。
• アブラハム "選ばれた民 "であるイスラエルの "父 "として、神に選ばれた。
• アイザック アブラハムの息子として、神の祝福を受け継いだ。
• ジェイコブ アブラハムの孫で、神が名前を "イスラエル "に変えた。
• ヨーゼフ : ヤコブの子、エジプトで奴隷として売られる。
• モーセ ヘブライ人をエジプトからカナンへ導く。
• アーロン ：モーゼの兄
• ファラオ : エジプトの無名の支配者で、ヘブライ人を奴隷にした責任がある。
• ヨシュア モーセの後任としてイスラエル人の指導者となる。

五書』は誰が書いたのか？

信者の間では、モーセが自ら五書を書いたという伝統があり、実際、五書はモーセ伝（創世記はプロローグ）と呼ばれてきたのである。

しかし、『五書』には、モーセが全著作を書いたとする記述はなく、モーセがこの『トーラー』を書き記したとする記述が一箇所あるのみで、その時点で提示された掟を指していると思われます。

現代の研究では、『五書』は複数の著者が別々の時期に作成し、それを編集したものであると結論付けています。 このような研究は「文書仮説」と呼ばれています。

この研究は19世紀に始まり、20世紀の大半を聖書学が占めた。 ここ数十年、その詳細は批判されているが、『五書』が複数の著者の作品であるという広範な考え方は、今も広く受け入れられている。

五書』はいつ書かれたのか？

五書』を構成するテキストは、長い年月をかけてさまざまな人によって書かれ、編集されましたが、多くの学者の間では、『五書』が何らかの形で存在したのは、前7～6世紀、つまりバビロン追放時代初期かその少し前であると考えられています。 その後もいくつかの編集や追加がありましたが、『五書』が完成してから間もなくのことでした。バビロン追放後、『五書』はほぼ現在の形となり、他のテキストも書かれるようになった。

法の源流としての五書

五書とは、ヘブライ語で「トーラー」といい、「律法」を意味します。 これは、五書が、神がモーセに伝えたとされるユダヤ法の一次資料であることを意味しています。 実際、聖書の律法のほとんどは、五書の律法集にあり、他の部分は、律法の解説や神話や歴史からの教訓であると言ってもよいほどです。神から与えられた掟を守るか守らないかで、何が起こるかわからない。

現代の研究では、『五書』の掟と他の近東古代文明の掟との間に強いつながりがあることが明らかになっています。 モーセが生きていたずっと以前から、近東には共通の法文化がありました。 五書の掟は、想像力に富んだイスラエル人や神から突然、完全な形で生まれたわけではないのです」。その代わり、人類史上の他の法則と同じように、文化の進化と文化の借用によって発展してきたのです。

しかし、五書では宗教法と民法が混在し、まるで違いがないかのように書かれています。 他の文明では、祭司に関する法律と殺人などの犯罪に関する法律はもっと分けて扱われていました。 また、五書の法律には、より他の地域コードに比べ、私生活における人の行為に関心があり、財産などにはあまり関心がありません。

歴史としての『五書

五書」は、古代の法規範に従わないキリスト教徒を中心に、歴史や法律の資料として扱われてきた。 しかし、聖書の最初の5冊に書かれている物語の歴史性は、長い間疑問視されてきた。 創世記は、原始の歴史に焦点を当てているため、その中のすべての出来事について、最も少ない独自の証拠を有しているのである。

出エジプト記』や『民数記』は、歴史的にはもっと新しい出来事であり、また、文字や考古学的な記録を豊富に残しているエジプトという国の中で起こった出来事である。 しかし、エジプト周辺では、『五書』に登場する出エジプト記を証明するものは見つかっていない。 中には、エジプト人が軍隊を使ったという考えのように、矛盾するものさえあるのだ。の奴隷として、建築プロジェクトに参加しました。

セム系民族のエジプトからの長期的な移動が、より短くドラマチックな物語に圧縮された可能性がある。 レビ記と申命記は主に律法の書である。

五書』の主要テーマ

コヴェナント 契約とは、神と人間（全人類または特定のグループ）との間の契約または条約である。

神は、アダム、エバ、カインらと、それぞれの将来について約束し、その後、アブラハムとその子孫の将来について約束する。 さらにその後、神はイスラエルの民と、神からの祝福の約束と引き換えに、民が従うべき条項を盛り込んだ非常に詳細な契約を結んでいる。

一神教 一神教の起源とされるユダヤ教ですが、古代ユダヤ教は必ずしも一神教ではありませんでした。 五書』のほとんどを含む最古のテキストを見ると、一神教ではなく一神教だったことがわかります。 一神教とは、複数の神が存在するが、崇拝すべきは一人だけであると考えることです。申命記では、今日のような本当の一神教が表現されるようになるのです。

しかし、『五書』全5巻は、さまざまな先行資料をもとに作成されているため、一神教と一神教の間の緊張関係をテキストに見出すことができます。 時には、古代ユダヤ教が一神教から一神教へと進化したものとしてテキストを読むことも可能です。