Petoknjižje ili prvih pet knjiga Biblije

Biblija počinje s Petoknjižjem. Pet knjiga Petoknjižja je prvih pet knjiga kršćanskog Starog zavjeta i cijele židovske Tore. Ovi tekstovi uvode većinu, ako ne i sve, najvažnije teme koje će se ponavljati u cijeloj Bibliji, kao i likove i priče koji su i dalje relevantni. Stoga razumijevanje Biblije zahtijeva razumijevanje Petoknjižja.

Što je Petoknjižje?

Riječ Pentateuch je grčki izraz koji znači "pet svitaka" i odnosi se na pet svitaka koji čine Toru i koji također sadrže prvih pet knjiga kršćanske Biblije. Ovih pet knjiga sadrži različite žanrove i sastavljene su od izvornog materijala stvaranog tijekom tisućljeća.

Malo je vjerojatno da je ovih pet knjiga izvorno uopće trebalo biti pet knjiga; umjesto toga, vjerojatno su se svi smatrali jednim djelom. Vjeruje se da su podjelu u pet odvojenih tomova nametnuli grčki prevoditelji. Židovi danas dijele tekst u 54 dijela koji se nazivaju parshiot . Jedan od ovih odjeljaka čita se svaki tjedan u godini (s nekoliko tjedana udvostručenih).

Koje su knjige u Petoknjižju?

Pet knjiga Petoknjižja su:

• Postanak ("stvaranje")
• Izlazak ("odlazak")
• Levitski zakonik (" o Levitima")
• Brojevi
• Ponovljeni zakon ("drugi zakon")

izvorni hebrejski naslovi za ovih pet knjiga su:

• Bereshit ("U početku")
• Shemot ("Imena")
• Vayikra ("Pozvao je" )
• Bamidbar ("U pustinji")
• Devarim ("Stvari" ili "Riječi")

Važni likovi u Petoknjižju

• Adam & Eva : Prvi ljudi i izvor istočnog grijeha
• Noa : Imao je dovoljno vjere da ga Bog poštedi od svjetskog potopa
• Abraham : Izabran od Boga da bude "otac" Izraela, Božjeg "odabranog naroda"
• Izak : Abrahamov sin, naslijedio je Božji blagoslov
• Jakov : Abrahamov unuk čije je ime Bog promijenio u "Izrael"
• Josip : Jakovljev sin, prodan u ropstvo u Egipat
• Mojsije : Vodi Hebreje iz Egipta prema Kanaanu.
• Aron : Mojsijev stariji brat
• Faraon : neimenovani vladar Egipta, odgovoran za držanje Hebreja u ropstvu
• Josua : Mojsijev nasljednik kao vođa Izraelaca

Tko je napisao Petoknjižje?

Tradicija među vjernicima oduvijek je bila da je Mojsije osobno napisao pet knjiga Petoknjižja. Zapravo, Petoknjižje se u prošlosti nazivalo Mojsijevim životopisom (s Postankom kao prologom).

Međutim, nigdje u Petoknjižju nijedan tekst ne tvrdi da je Mojsije autor cijelog djela. Postoji jedan stih u kojem je Mojsije opisan kaozapisavši ovu "Toru", ali to se najvjerojatnije odnosi samo na zakone koji su predstavljeni u toj određenoj točki.

Suvremeni znanstvenici zaključili su da je Petoknjižje izradilo više autora koji su radili u različitim vremenima, a zatim su ga zajedno uređivali. Ova linija istraživanja poznata je kao dokumentarna hipoteza.

Ovo istraživanje započelo je u 19. stoljeću i dominiralo je biblijskom znanošću kroz veći dio 20. stoljeća. Iako su pojedinosti podvrgnute kritici posljednjih desetljeća, šira ideja da je Petoknjižje djelo više autora i dalje je široko prihvaćena.

Kada je napisano Petoknjižje?

Tekstove koji čine Petoknjižje napisali su i uredili mnogi različiti ljudi tijekom dugog vremenskog razdoblja. Većina se znanstvenika slaže, međutim, da je Petoknjižje kao kombinirano, cjelovito djelo vjerojatno postojalo u nekom obliku do 7. ili 6. stoljeća prije Krista, što ga stavlja u rano babilonsko progonstvo ili malo prije. Još je trebalo doći do nekih uređivanja i dodavanja, ali nedugo nakon babilonskog progonstva Petoknjižje je uglavnom bilo u svom sadašnjem obliku i pisali su se drugi tekstovi.

Petoknjižje kao izvor zakona

Hebrejska riječ za Petoknjižje je Tora, što jednostavno znači "zakon". Ovo se odnosi na činjenicu da je Petoknjižje primarni izvor židovskog zakona, za koji se vjeruje da ga je Bog predaoMojsije. Zapravo, gotovo sav biblijski zakon može se pronaći u zbirkama zakona u Petoknjižju; ostatak Biblije vjerojatno je komentar na zakon i lekcije iz mita ili povijesti o tome što se događa kada ljudi slijede ili ne slijede zakone koje je predao Bog.

Suvremena su istraživanja otkrila da postoje snažne veze između zakona iz Petoknjižja i zakona pronađenih u drugim drevnim bliskoistočnim civilizacijama. Na Bliskom istoku postojala je zajednička pravna kultura davno prije nego što je Mojsije živio, pod pretpostavkom da je takva osoba uopće postojala. Pentateuhalni zakoni nisu došli niotkuda, potpuno oblikovani od nekog maštovitog Izraelca ili čak božanstva. Umjesto toga, razvili su se kroz kulturnu evoluciju i kulturno posuđivanje, kao i svi drugi zakoni u ljudskoj povijesti.

Međutim, postoje načini na koje se zakoni u Petoknjižju razlikuju od drugih pravnih kodeksa u regiji. Na primjer, Petoknjižje miješa vjerske i građanske zakone kao da nema temeljne razlike. U drugim civilizacijama, zakoni koji reguliraju svećenike i oni za zločine poput ubojstva rješavali su se više odvojeno. Također, zakoni u Petoknjižju više se bave nečijim postupcima u privatnom životu, a manje stvarima kao što je vlasništvo nego drugi regionalni zakoni.

Pentateuh kao povijest

Petoknjižje je tradicionalno bilotretirati kao izvor povijesti kao i prava, posebno među kršćanima koji više nisu slijedili drevni pravni kodeks. Međutim, povijesnost priča u prvih pet knjiga Biblije dugo je bila dovedena u sumnju. Postanak, budući da se usredotočuje na prvobitnu povijest, ima najmanje nezavisnih dokaza za bilo što u sebi.

Izlazak i Brojevi dogodili bi se u novije vrijeme u povijesti, ali bi se također dogodili u kontekstu Egipta — nacije koja nam je ostavila obilje zapisa, kako pisanih tako i arheoloških. Međutim, ništa nije pronađeno u ili oko Egipta što bi potvrdilo priču o Izlasku kako se pojavljuje u Petoknjižju. Neki su čak i osporavani, poput ideje da su Egipćani koristili vojske robova za svoje građevinske projekte.

Moguće je da je dugotrajna migracija semitskih naroda iz Egipta bila sažeta u kraću, dramatičniju priču. Levitski zakonik i Ponovljeni zakon prvenstveno su knjige zakona.

Glavne teme u Petoknjižju

Savez : Ideja o savezima utkana je kroz priče i zakone u pet knjiga Petoknjižja. To je ideja koja također nastavlja igrati glavnu ulogu u ostatku Biblije. Savez je ugovor ili sporazum između Boga i ljudi, bilo svih ljudi ili jedne određene skupine.

Rano je Bog prikazan kako daje obećanja Adamu, Evi,Cain i drugi o svojoj osobnoj budućnosti. Kasnije Bog daje obećanja Abrahamu o budućnosti svih njegovih potomaka. Još kasnije Bog sklapa vrlo detaljan savez s izraelskim narodom — savez s opsežnim odredbama koje bi narod trebao poštovati u zamjenu za obećanja Božjih blagoslova.

Monoteizam : judaizam se danas smatra izvorištem monoteističke religije, ali drevni judaizam nije uvijek bio monoteistički. Možemo vidjeti u najranijim tekstovima - a to uključuje gotovo cijelo Petoknjižje - da je religija izvorno bila monolatrijska, a ne monoteistička. Monolatrija je vjerovanje da postoji više bogova, ali samo jednog treba obožavati. Tek u kasnijim dijelovima Ponovljenog zakona počinje se izražavati pravi monoteizam kakav poznajemo danas.

Međutim, budući da je svih pet knjiga Petoknjižja stvoreno iz raznih prethodnih izvornih materijala, moguće je pronaći napetost između monoteizma i monolatrije u tekstovima. Ponekad je moguće čitati tekstove kao evoluciju starog judaizma od monolatrije prema monoteizmu.