Die Pentateug of die eerste vyf boeke van die Bybel

Die Bybel begin met die Pentateug. Die vyf boeke van die Pentateug is die eerste vyf boeke van die Christelike Ou Testament en die hele Joodse geskrewe Torah. Hierdie tekste stel die meeste indien nie al die belangrikste temas bekend wat regdeur die Bybel sal voorkom nie, asook karakters en stories wat steeds relevant is. Om die Bybel te verstaan, vereis dus om die Pentateug te verstaan.

Wat is die Pentateug?

Die woord Pentateug is 'n Griekse term wat "vyf rolle" beteken en verwys na die vyf rolle wat die Torah uitmaak en wat ook die eerste vyf boeke van die Christelike Bybel uitmaak. Hierdie vyf boeke bevat 'n verskeidenheid genres en is saamgestel uit bronmateriaal wat oor die loop van millennia geskep is.

Dit is onwaarskynlik dat hierdie vyf-boeke enigsins bedoel was om vyf boeke te wees; in plaas daarvan is hulle waarskynlik as almal een werk beskou. Die verdeling in vyf afsonderlike volumes is vermoedelik deur Griekse vertalers opgelê. Jode verdeel vandag die teks in 54 afdelings genaamd parshiot . Een van hierdie afdelings word elke week van die jaar gelees (met 'n paar weke verdubbel).

Wat is die boeke in die Pentateug?

Die vyf boeke van die Pentateug is:

• Genesis ("skepping")
• Exodus ("vertrek")
• Levitikus (" aangaande die Leviete")
• Getal
• Deuteronomium ("tweede wet")

Dieoorspronklike Hebreeuse titels vir hierdie vyf boeke is:

• Bereshit ("In die begin")
• Shemot ("Name")
• Vayikra ("Hy het geroep" )
• Bamidbar ("In die woestyn")
• Devarim ("Dinge" of "Woorde")

Belangrike karakters in die Pentateug

• Adam & Eva : Die eerste mense en die bron van Erfsonde
• Noag : Het genoeg geloof gehad om deur God gespaar te word van 'n wêreldwye vloed
• Abraham : Uitverkies deur God om die "vader" van Israel te wees, God se "uitverkore volk"
• Isak : Abraham se seun, het God se seën geërf
• Jakob : Abraham se kleinseun wie se naam God verander het na "Israel"
• Josef : Seun van Jakob, verkoop as slawerny in Egipte
• Moses : Lei die Hebreërs uit Egipte na Kanaän.
• Aäron : Moses se ouer broer
• Farao : Naamlose heerser van Egipte, verantwoordelik om die Hebreërs in slawerny te hou
• Josua : Moses se opvolger as leier van die Israeliete

Wie het die Pentateug geskryf?

Die tradisie onder gelowiges was nog altyd dat Moses persoonlik die vyf boeke van die Pentateug geskryf het. Trouens, daar is in die verlede na die Pentateug verwys as die Biografie van Moses (met Genesis as 'n proloog).

Nêrens in die Pentateug beweer enige teks egter ooit dat Moses die outeur van die hele werk is nie. Daar is 'n enkele vers waar Moses beskryf word ashet hierdie "Torah" neergeskryf, maar dit verwys heel waarskynlik net na die wette wat op daardie spesifieke punt aangebied word.

Moderne wetenskap het tot die gevolgtrekking gekom dat die Pentateug vervaardig is deur verskeie skrywers wat op verskillende tye werk en dan saam geredigeer is. Hierdie navorsingslyn staan ​​bekend as die Dokumentêre Hipotese.

Hierdie navorsing het in die 19de eeu begin en het Bybelwetenskap deur die grootste deel van die 20ste eeu oorheers. Alhoewel besonderhede die afgelope dekades onder kritiek gekom het, word die breër idee dat die Pentateug die werk van veelvuldige skrywers is, steeds algemeen aanvaar.

Wanneer is die Pentateug geskryf?

Die tekste waaruit die Pentateug bestaan, is oor 'n lang tyd deur baie verskillende mense geskryf en geredigeer. Die meeste geleerdes is egter geneig om saam te stem dat die Pentateug as 'n gekombineerde hele werk waarskynlik in een of ander vorm bestaan ​​het teen die 7de of 6de eeu vC, wat dit tydens die vroeë Babiloniese ballingskap of kort tevore stel. Sommige redigering en byvoegings moes nog kom, maar nie lank na die Babiloniese ballingskap was die Pentateug grootliks in sy huidige vorm en is ander tekste geskryf.

Die Pentateug as die Bron van die Wet

Die Hebreeuse woord vir die Pentateug is Torah, wat eenvoudig "die wet" beteken. Dit verwys na die feit dat die Pentateug die primêre bron is vir die Joodse wet, wat glo deur God oorgelewer is aanMoses. Trouens, byna alle Bybelse wette kan gevind word in die versamelings wette in die Pentateug; die res van die Bybel is waarskynlik 'n kommentaar op die wet en lesse uit mite of geskiedenis oor wat gebeur wanneer mense die wette wat deur God oorgelewer is, doen of nie volg nie.

Moderne navorsing het aan die lig gebring dat daar sterk verbande is tussen die wette in die Pentateug en die wette wat in ander ou Nabye-Ooste beskawings gevind word. Daar was 'n algemene regskultuur in die Nabye Ooste lank voordat Moses sou geleef het, met die veronderstelling dat so 'n persoon selfs bestaan ​​het. Die Pentateugale wette het nie uit die niet gekom nie, volledig gevorm uit een of ander verbeeldingryke Israeliet of selfs 'n godheid. In plaas daarvan het hulle ontwikkel deur kulturele evolusie en kulturele ontlening, soos alle ander wette in die menslike geskiedenis.

Maar dit gesê, daar is maniere waarop die wette in die Pentateug van ander wetlike kodes in die streek verskil. Die Pentateug meng byvoorbeeld godsdienstige en burgerlike wette saam asof daar geen fundamentele verskil is nie. In ander beskawings is die wette wat priesters reguleer en dié vir misdade soos moord met meer skeiding hanteer. Die wette in die Pentateug toon ook meer besorgdheid oor 'n persoon se optrede in hul private lewens en minder besorgdheid oor dinge soos eiendom as ander streekskodes.

Die Pentateug as Geskiedenis

Die Pentateug was tradisioneelbehandel word as 'n bron van geskiedenis sowel as van die reg, veral onder Christene wat nie meer die antieke regskode gevolg het nie. Die historisiteit van die verhale in die eerste vyf boeke van die Bybel is egter lankal in twyfel getrek. Genesis, omdat dit op die oergeskiedenis fokus, het die minste hoeveelheid onafhanklike bewyse vir enigiets daarin.

Eksodus en Numeri sou meer onlangs in die geskiedenis plaasgevind het, maar dit sou ook in die konteks van Egipte plaasgevind het - 'n nasie wat vir ons 'n magdom rekords nagelaat het, beide geskrewe en argeologies. Niks is egter in of om Egipte gevind om die Exodus-verhaal soos dit in die Pentateug voorkom, te bevestig nie. Sommige is selfs weerspreek, soos die idee dat die Egiptenare leërs slawe vir hul bouprojekte gebruik het.

Dit is moontlik dat 'n langtermyn-migrasie van Semitiese volke uit Egipte saamgepers is in 'n korter, meer dramatiese verhaal. Levitikus en Deuteronomium is hoofsaaklik wetboeke.

Groot temas in die Pentateug

Verbond : Die idee van verbonde word deur die verhale en wette in die vyf boeke van die Pentateug geweef. Dit is 'n idee wat ook deur die res van die Bybel steeds 'n groot rol speel. 'n Verbond is 'n kontrak of verdrag tussen God en mense, hetsy alle mense of een spesifieke groep.

God word vroeg reeds uitgebeeld as hy beloftes maak aan Adam, Eva,Kain, en ander oor hul eie persoonlike toekoms. Later maak God beloftes aan Abraham oor die toekoms van al sy nageslag. Nog later sluit God 'n baie gedetailleerde verbond met die volk Israel - 'n verbond met uitgebreide bepalings wat die volk veronderstel is om te gehoorsaam in ruil vir beloftes van seëninge van God.

Monoteïsme : Judaïsme word vandag behandel as die oorsprong van monoteïstiese godsdiens, maar antieke Judaïsme was nie altyd monoteïsties nie. Ons kan in die vroegste tekste sien - en dit sluit byna al die Pentateug in - dat die godsdiens oorspronklik monolatries eerder as monoteïsties was. Monolatrie is die oortuiging dat verskeie gode bestaan, maar net een moet aanbid word. Dit is eers in die latere gedeeltes van Deuteronomium dat ware monoteïsme soos ons dit vandag ken, tot uitdrukking begin kom.

Omdat al vyf boeke van die Pentateug egter uit 'n verskeidenheid vorige bronmateriaal geskep is, is dit moontlik om spanning tussen monoteïsme en monolatrie in die tekste te vind. Soms is dit moontlik om die tekste te lees as die evolusie van antieke Judaïsme weg van monolatrie en na monoteïsme.