ສາລະບານ
ຄຳພີໄບເບິນເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍ Pentateuch. ຫ້າປື້ມຂອງ Pentateuch ແມ່ນຫ້າປື້ມທໍາອິດຂອງພຣະຄໍາພີເດີມຂອງຄຣິສຕຽນແລະ Torah ທັງຫມົດທີ່ຂຽນເປັນຊາວຢິວ. ຂໍ້ພຣະຄໍາພີເຫຼົ່ານີ້ແນະນໍາຫຼາຍທີ່ສຸດຖ້າຫາກວ່າບໍ່ແມ່ນທັງຫມົດຂອງຫົວຂໍ້ທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດທີ່ຈະເກີດຂຶ້ນໃນທົ່ວຄໍາພີໄບເບິນເຊັ່ນດຽວກັນກັບລັກສະນະແລະເລື່ອງທີ່ສືບຕໍ່ມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງ. ດັ່ງນັ້ນການເຂົ້າໃຈຄໍາພີໄບເບິນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຄວາມເຂົ້າໃຈ Pentateuch.
Pentateuch ແມ່ນຫຍັງ?
ຄຳວ່າ Pentateuch ເປັນຄຳພາສາເກັຣກທີ່ມີຄວາມໝາຍວ່າ “ຫ້າມ້ວນ” ແລະໝາຍເຖິງຫ້າມ້ວນທີ່ປະກອບດ້ວຍ Torah ແລະຍັງປະກອບດ້ວຍຫ້າໜັງສືທຳອິດຂອງຄຳພີໄບເບິນ. ປຶ້ມ 5 ຫົວນີ້ປະກອບມີຫຼາຍປະເພດ ແລະຖືກສ້າງມາຈາກແຫຼ່ງທີ່ມາທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃນໄລຍະຫຼາຍພັນປີ.
ມັນບໍ່ໜ້າຈະເປັນໄປໄດ້ວ່າປຶ້ມຫ້າຫົວນີ້ມີຈຸດປະສົງເດີມເປັນຫ້າປຶ້ມທັງໝົດ; ແທນທີ່ຈະ, ພວກເຂົາອາດຈະຖືກພິຈາລະນາທັງຫມົດຫນຶ່ງວຽກ. ເຊື່ອວ່າການແບ່ງອອກເປັນຫ້າເຫຼັ້ມແຍກກັນແມ່ນເຊື່ອກັນວ່າຖືກບັງຄັບໂດຍນັກແປພາສາກຣີກ. ຊາວຢິວໃນທຸກມື້ນີ້ແບ່ງຂໍ້ຄວາມອອກເປັນ 54 ພາກທີ່ເອີ້ນວ່າ parshiot . ຫນຶ່ງໃນພາກເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນອ່ານໃນແຕ່ລະອາທິດຂອງປີ (ມີສອງສາມອາທິດເພີ່ມຂຶ້ນສອງເທົ່າ).
ມີປຶ້ມຫຍັງຢູ່ໃນ Pentateuch?
ຫ້າປື້ມຂອງ Pentateuch ແມ່ນ:
- ປະຖົມມະການ ("ການສ້າງ")
- Exodus ("ອອກ")
- ພວກເລວີ (" ກ່ຽວກັບຄົນເລວີ")
- ຕົວເລກ
- ພຣະບັນຍັດສອງ ("ກົດບັນຍັດທີສອງ")
ຊື່ພາສາເຮັບເຣີຕົ້ນສະບັບຂອງຫ້າປຶ້ມນີ້ແມ່ນ:
- Bereshit ("ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນ")
- Shemot ("ຊື່")
- Vayikra ("ລາວເອີ້ນວ່າ" )
- Bamidbar ("ໃນຖິ່ນກັນດານ")
- Devarim ("Things" ຫຼື "Words")
ລັກສະນະທີ່ສໍາຄັນໃນ Pentateuch
- ອາດາມ & amp; ເອວາ : ມະນຸດຄົນທຳອິດ ແລະແຫຼ່ງຂອງບາບເດີມ
- ໂນອາ : ມີຄວາມເຊື່ອພຽງພໍທີ່ພະເຈົ້າຈະໃຫ້ພົ້ນຈາກໄພນໍ້າຖ້ວມທົ່ວໂລກ
- ອັບຣາຮາມ : ພະເຈົ້າເລືອກໃຫ້ເປັນ “ພໍ່” ຂອງອິດສະລາແອນ, “ປະຊາຊົນທີ່ພະເຈົ້າເລືອກໄວ້”
- ອີຊາກ : ລູກຊາຍຂອງອັບຣາຮາມ, ໄດ້ຮັບພອນຈາກພະເຈົ້າ
- ຢາໂຄບ : ຫລານຊາຍຂອງອັບຣາຮາມທີ່ພຣະເຈົ້າປ່ຽນຊື່ເປັນ "ອິດສະຣາເອນ"
- ໂຢເຊບ : ລູກຊາຍຂອງຢາໂຄບ, ຖືກຂາຍໄປເປັນຂ້າທາດໃນປະເທດເອຢິບ
- ໂມເຊ : ນໍາພາຊາວເຮັບເຣີອອກຈາກປະເທດເອຢິບ ແລະໄປສູ່ການາອານ.
- ອາໂຣນ : ອ້າຍໃຫຍ່ຂອງໂມເຊ
- ຟາໂຣ : ຜູ້ປົກຄອງປະເທດເອຢິບທີ່ບໍ່ມີຊື່, ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບ. ສໍາລັບການຮັກສາຊາວເຮັບເຣີເປັນທາດ
- ໂຢຊວຍ : ຜູ້ສືບທອດຂອງໂມເຊເປັນຜູ້ນໍາຊາວອິດສະລາແອນ
ແມ່ນໃຜຂຽນ Pentateuch?
ປະເພນີໃນບັນດາຜູ້ເຊື່ອຖືມີຢູ່ສະເໝີທີ່ໂມເຊໄດ້ຂຽນປຶ້ມຫ້າຫົວຂອງ Pentateuch ເປັນສ່ວນຕົວ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, Pentateuch ໄດ້ໃນອະດີດໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າເປັນ Biography ຂອງໂມເຊ (ມີ Genesis ເປັນ prolog).
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບໍ່ມີບ່ອນໃດໃນ Pentateuch, ຂໍ້ຄວາມໃດໆທີ່ເຄີຍອ້າງວ່າໂມເຊເປັນຜູ້ຂຽນຂອງວຽກງານທັງຫມົດ. ມີຂໍ້ດຽວທີ່ໂມເຊຖືກພັນລະນາວ່າໄດ້ຂຽນລົງນີ້ "Torah," ແຕ່ວ່າສ່ວນຫຼາຍອາດຈະຫມາຍເຖິງພຽງແຕ່ກົດຫມາຍທີ່ຖືກນໍາສະເຫນີຢູ່ໃນຈຸດສະເພາະນັ້ນ.
ທຶນການສຶກສາທີ່ທັນສະໄຫມໄດ້ສະຫຼຸບວ່າ Pentateuch ໄດ້ຖືກຜະລິດໂດຍຜູ້ຂຽນຫຼາຍຄົນທີ່ເຮັດວຽກໃນເວລາທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະຫຼັງຈາກນັ້ນແກ້ໄຂຮ່ວມກັນ. ເສັ້ນຂອງການຄົ້ນຄວ້ານີ້ແມ່ນເອີ້ນວ່າ Documentary Hypothesis.
ການຄົ້ນຄວ້ານີ້ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນສະຕະວັດທີ 19 ແລະໄດ້ຄອບງໍາທຶນການສຶກສາຂອງພຣະຄໍາພີໂດຍຜ່ານສ່ວນໃຫຍ່ຂອງສະຕະວັດທີ 20. ເຖິງແມ່ນວ່າລາຍລະອຽດໄດ້ຖືກວິພາກວິຈານໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ແນວຄວາມຄິດທີ່ກວ້າງຂວາງວ່າ Pentateuch ແມ່ນວຽກງານຂອງຜູ້ຂຽນຫຼາຍໆຄົນຍັງສືບຕໍ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຢ່າງກວ້າງຂວາງ.
ເມື່ອໃດທີ່ Pentateuch ຂຽນ?
ບົດເລື່ອງທີ່ປະກອບດ້ວຍ Pentateuch ໄດ້ຖືກຂຽນແລະດັດແກ້ໂດຍຄົນທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍໃນໄລຍະເວລາດົນນານ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນັກວິຊາການສ່ວນໃຫຍ່ຈະຕົກລົງເຫັນດີວ່າ Pentateuch ເປັນການລວມກັນ, ວຽກງານທັງຫມົດອາດຈະມີຢູ່ໃນບາງຮູບແບບໃນສະຕະວັດທີ 7 ຫຼືສະຕະວັດທີ 6 ກ່ອນຄ. ການດັດແກ້ແລະການເພີ່ມບາງຢ່າງຍັງຈະມາເຖິງ, ແຕ່ບໍ່ດົນຫລັງຈາກ Babylonian Exile the Pentateuch ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຢູ່ໃນຮູບແບບໃນປະຈຸບັນແລະບົດເລື່ອງອື່ນໆກໍາລັງຖືກຂຽນ.
The Pentateuch as the Source of Law
ຄໍາ Hebrew ສໍາລັບ Pentateuch ແມ່ນ Torah, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ກົດຫມາຍ." ນີ້ຫມາຍເຖິງຄວາມຈິງທີ່ວ່າ Pentateuch ແມ່ນແຫຼ່ງຕົ້ນຕໍສໍາລັບກົດຫມາຍຂອງຊາວຢິວ, ເຊື່ອວ່າໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ໂດຍພຣະເຈົ້າ.ໂມເຊ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ເກືອບທຸກກົດຫມາຍໃນພຣະຄໍາພີສາມາດພົບເຫັນຢູ່ໃນການເກັບກໍາຂອງກົດຫມາຍຢູ່ໃນ Pentateuch; ສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງຄໍາພີໄບເບິນແມ່ນຄໍາບັນຍາຍກ່ຽວກັບກົດຫມາຍແລະບົດຮຽນຈາກ myth ຫຼືປະຫວັດສາດກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນໃນເວລາທີ່ປະຊາຊົນເຮັດຫຼືບໍ່ປະຕິບັດຕາມກົດຫມາຍທີ່ພຣະເຈົ້າມອບໃຫ້.
ການຄົ້ນຄວ້າທີ່ທັນສະໄຫມໄດ້ເປີດເຜີຍວ່າມີການເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ເຂັ້ມແຂງລະຫວ່າງກົດຫມາຍໃນ Pentateuch ແລະກົດຫມາຍທີ່ພົບເຫັນຢູ່ໃນອາລະຍະທໍາໃກ້ກັບຕາເວັນອອກວັດຖຸບູຮານອື່ນໆ. ມີວັດທະນະທໍາທາງດ້ານກົດຫມາຍທົ່ວໄປໃນຕາເວັນອອກໃກ້ມາດົນກ່ອນທີ່ໂມເຊຈະມີຊີວິດຢູ່, ໂດຍສົມມຸດວ່າບຸກຄົນດັ່ງກ່າວມີຢູ່. ກົດໝາຍ Pentateuchal ບໍ່ໄດ້ອອກມາຈາກບ່ອນໃດເລີຍ, ສ້າງຂຶ້ນຢ່າງເຕັມຮູບແບບຈາກຊາວອິດສະລາແອນທີ່ມີຈິນຕະນາການ ຫຼືແມ່ນແຕ່ພະເຈົ້າ. ແທນທີ່ຈະ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ພັດທະນາໂດຍຜ່ານການວິວັດທະນາການວັດທະນະທໍາແລະການກູ້ຢືມວັດທະນະທໍາ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບກົດຫມາຍອື່ນໆທັງຫມົດໃນປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດ.
ທີ່ເວົ້າວ່າ, ເຖິງແມ່ນວ່າ, ມີວິທີການທີ່ກົດຫມາຍຢູ່ໃນ Pentateuch ແຕກຕ່າງຈາກລະຫັດກົດຫມາຍອື່ນໆໃນພາກພື້ນ. ຕົວຢ່າງ, Pentateuch ປະສົມກັນກັບກົດຫມາຍທາງສາສະຫນາແລະພົນລະເຮືອນຄືກັບວ່າບໍ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງພື້ນຖານ. ໃນອາລະຍະທໍາອື່ນໆ, ກົດຫມາຍທີ່ຄວບຄຸມພວກປະໂລຫິດແລະສໍາລັບອາຊະຍາກໍາເຊັ່ນການຄາດຕະກໍາໄດ້ຖືກຈັດການກັບການແຍກຕ່າງຫາກຫຼາຍຂຶ້ນ. ນອກຈາກນີ້, ກົດຫມາຍໃນ Pentateuch ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບການກະທໍາຂອງບຸກຄົນໃນຊີວິດສ່ວນຕົວຂອງເຂົາເຈົ້າແລະຄວາມກັງວົນຫນ້ອຍກັບສິ່ງຕ່າງໆເຊັ່ນຊັບສິນຫຼາຍກ່ວາລະຫັດພາກພື້ນອື່ນໆ.
The Pentateuch as History
The Pentateuch ໄດ້ເປັນປະເພນີຖືວ່າເປັນແຫຼ່ງປະຫວັດສາດ ແລະກົດໝາຍ, ໂດຍສະເພາະໃນບັນດາຊາວຄຣິສຕຽນທີ່ບໍ່ໄດ້ປະຕິບັດຕາມຫຼັກກົດໝາຍບູຮານ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ປະຫວັດສາດຂອງເລື່ອງຕ່າງໆໃນຫ້າປື້ມທໍາອິດຂອງຄໍາພີໄບເບິນໄດ້ຖືກປະຖິ້ມໄວ້ໃນຄວາມສົງໃສໃນເວລາດົນນານ. Genesis, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນສຸມໃສ່ປະຫວັດສາດ primeval, ມີຈໍານວນຫນ້ອຍທີ່ສຸດຂອງຫຼັກຖານເອກະລາດສໍາລັບສິ່ງໃດແດ່ໃນມັນ.
ການອົບພະຍົບ ແລະຕົວເລກຈະເກີດຂຶ້ນໃນປະຫວັດສາດບໍ່ດົນມານີ້, ແຕ່ມັນຍັງຈະເກີດຂຶ້ນໃນສະພາບການຂອງອີຢິບ - ປະເທດຊາດທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງບັນທຶກ, ທັງລາຍລັກອັກສອນແລະໂບຮານຄະດີ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບໍ່ມີຫຍັງຖືກພົບເຫັນຢູ່ໃນຫຼືປະມານປະເທດເອຢິບເພື່ອກວດສອບເລື່ອງ Exodus ດັ່ງທີ່ມັນປາກົດຢູ່ໃນ Pentateuch. ບາງຄົນຍັງມີຄວາມຂັດແຍ່ງກັນເຊັ່ນກັບຄວາມຄິດທີ່ຊາວເອຢິບໃຊ້ກອງທັບຂອງທາດໃນໂຄງການກໍ່ສ້າງຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ເປັນໄປໄດ້ວ່າ ການຍົກຍ້າຍຖິ່ນຖານໃນໄລຍະຍາວຂອງຊາວ Semitic ອອກຈາກອີຢິບຖືກບີບອັດເປັນເລື່ອງສັ້ນກວ່າ ແລະເປັນຕາຕື່ນຕາຕື່ນໃຈກວ່າ. Leviticus ແລະ Deuteronomy ແມ່ນຫນັງສືຂອງກົດຫມາຍຕົ້ນຕໍ.
ຫົວຂໍ້ໃຫຍ່ໃນ Pentateuch
ພັນທະສັນຍາ : ແນວຄວາມຄິດກ່ຽວກັບພັນທະສັນຍາແມ່ນໄດ້ຖັກແສ່ວໄປທົ່ວເລື່ອງ ແລະກົດໝາຍຢູ່ໃນຫ້າປຶ້ມຂອງ Pentateuch. ມັນເປັນຄວາມຄິດທີ່ຍັງສືບຕໍ່ມີບົດບາດສໍາຄັນຕະຫຼອດສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງຄໍາພີໄບເບິນເຊັ່ນກັນ. ພັນທະສັນຍາແມ່ນສັນຍາຫຼືສົນທິສັນຍາລະຫວ່າງພຣະເຈົ້າແລະມະນຸດ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນມະນຸດທັງຫມົດຫຼືກຸ່ມໃດຫນຶ່ງສະເພາະ.
ເບິ່ງ_ນຳ: Firefly Magic, Myths ແລະຄວາມຫມາຍໃນຕອນຕົ້ນຂອງພະເຈົ້າຖືກພັນລະນາວ່າເຮັດສັນຍາກັບອາດາມ, ເອວາ,ກາອີນ, ແລະຄົນອື່ນໆກ່ຽວກັບອະນາຄົດສ່ວນຕົວຂອງຕົນເອງ. ຕໍ່ມາ ພະເຈົ້າໄດ້ສັນຍາກັບອັບລາຫາມກ່ຽວກັບອະນາຄົດຂອງລູກຫລານຂອງພະອົງ. ຕໍ່ມາ ພະເຈົ້າຍັງເຮັດພັນທະສັນຍາອັນລະອຽດສູງກັບປະຊາຊົນອິດສະລາແອນ—ເປັນພັນທະສັນຍາທີ່ມີຂໍ້ບັງຄັບອັນກວ້າງຂວາງທີ່ຜູ້ຄົນຄວນເຊື່ອຟັງເພື່ອແລກປ່ຽນກັບຄໍາສັນຍາຂອງພອນຈາກພະເຈົ້າ.
Monotheism : ສາດສະໜາ Judaism ໃນທຸກມື້ນີ້ຖືກຖືວ່າເປັນຕົ້ນກຳເນີດຂອງສາສະ ໜາ monotheistic, ແຕ່ Judaism ບູຮານບໍ່ແມ່ນ monotheistic ສະເໝີໄປ. ພວກເຮົາສາມາດເຫັນໄດ້ໃນບົດເລື່ອງທໍາອິດ - ແລະທີ່ປະກອບມີເກືອບທັງຫມົດຂອງ Pentateuch - ວ່າສາສະຫນາເດີມແມ່ນ monolatrous ແທນທີ່ຈະ monotheistic. Monolatry ແມ່ນຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າພະເຈົ້າຫຼາຍອົງມີຢູ່, ແຕ່ຄວນນະມັດສະການພຽງແຕ່ອົງດຽວ. ມັນບໍ່ແມ່ນຈົນກ່ວາພາກສ່ວນຕໍ່ມາຂອງ Deuteronomy ທີ່ monotheism ທີ່ແທ້ຈິງດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້ໃນມື້ນີ້ມັນເລີ່ມສະແດງອອກ.
ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ເນື່ອງຈາກວ່າທັງຫ້າປື້ມຂອງ Pentateuch ໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນມາຈາກຫຼາຍໆແຫຼ່ງກ່ອນ, ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະຊອກຫາຄວາມກົດດັນລະຫວ່າງ monotheism ແລະ monolatry ໃນບົດເລື່ອງຕ່າງໆ. ບາງຄັ້ງມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະອ່ານບົດເລື່ອງທີ່ເປັນວິວັດທະນາການຂອງ Judaism ວັດຖຸບູຮານທີ່ຢູ່ຫ່າງຈາກ monolatry ແລະໄປສູ່ monotheism.
ເບິ່ງ_ນຳ: ຄວາມເປັນຢູ່ກ່ອນຄວາມສໍາຄັນ: ຄວາມຄິດ Existentialistອ້າງເຖິງບົດຄວາມນີ້ Format Citation Cline ຂອງທ່ານ, Austin. "ການແນະນໍາ Pentateuch." ຮຽນຮູ້ສາດສະໜາ, ວັນທີ 5 ເມສາ 2023, learnreligions.com/introduction-to-the-pentateuch-p2-248895. Cline, Austin. (2023, 5 ເມສາ). ການແນະນໍາ Pentateuch. ດຶງມາຈາກ//www.learnreligions.com/introduction-to-the-pentateuch-p2-248895 Cline, Austin. "ການແນະນໍາ Pentateuch." ຮຽນຮູ້ສາດສະຫນາ. //www.learnreligions.com/introduction-to-the-pentateuch-p2-248895 (ເຂົ້າເຖິງວັນທີ 25 ພຶດສະພາ 2023). ສໍາເນົາອ້າງອີງ