De Pentateuch of de earste fiif boeken fan 'e Bibel

De Bibel begjint mei de Pentateuch. De fiif boeken fan 'e Pentateuch binne de earste fiif boeken fan it Kristlik Alde Testamint en de hiele Joadske skreaune Tora. Dizze teksten yntrodusearje de measte, as net alle wichtichste tema's dy't yn 'e Bibel sille weromkomme, lykas personaazjes en ferhalen dy't relevant bliuwe. Sa ferstân fan 'e Bibel fereasket it begripen fan' e Pentateuch.

Wat is de Pentateuch?

It wurd Pentateuch is in Grykske term dy't "fiif rollen" betsjut en ferwiist nei de fiif rollen dy't de Tora útmeitsje en dy't ek de earste fiif boeken fan 'e kristlike Bibel omfetsje. Dizze fiif boeken befetsje in ferskaat oan sjenres en waarden konstruearre út boarne materiaal makke yn de rin fan milennia.

It is net wierskynlik dat dizze fiven boeken oarspronklik bedoeld wiene om fiif boeken te wêzen; ynstee, se waarden nei alle gedachten beskôge allegearre ien wurk. De ferdieling yn fiif aparte dielen wurdt nei alle gedachten oplein troch Grykske oersetters. Joaden diele hjoed de tekst yn 54 seksjes neamd parshiot . Ien fan dizze seksjes wurdt elke wike fan it jier lêzen (mei in pear wiken ferdûbele).

Wat binne de boeken yn 'e Pentateuch?

De fiif boeken fan 'e Pentateuch binne:

• Genesis ("skepping")
• Exodus ("fertrek")
• Leviticus (" oangeande de Leviten")
• Nûmers
• Deuteronomium ("twadde wet")

Deoarspronklike Hebrieuske titels foar dizze fiif boeken binne:

• Bereshit ("Yn it begjin")
• Shemot ("Nammen")
• Vayikra ("Hy rôp" )
• Bamidbar ("Yn 'e woastenije")
• Devarim ("Dingen" of "Wurden")

Wichtige karakters yn 'e Pentateuch

• Adam & Eva : De earste minsken en de boarne fan erfsûnde
• Noach : hie genôch leauwen om troch God sparre te wurden fan in wrâldwide floed
• Abraham : Troch God keazen om de "heit" fan Israel te wêzen, Gods "útkarde folk"
• Izaäk : Abrahams soan, erfde Gods segen
• Jakob : De pakesizzer fan Abraham, waans namme God feroare yn "Israel"
• Joseph : Soan fan Jakob, ferkocht yn slavernij yn Egypte
• Mozes : liedt de Hebreeërs út Egypte en rjochting Kanaän.
• Aäron : Mozes' âldere broer
• Farao : Unnetneamde hearsker fan Egypte, ferantwurdlik foar it slavernij hâlden fan de Hebreeërs
• Jozua : Mozes syn opfolger as lieder fan de Israeliten

Wa skreau de Pentateuch?

De tradysje ûnder leauwigen hat altyd west dat Mozes persoanlik de fiif boeken fan 'e Pentateuch skreau. Yn feite is de Pentateuch yn it ferline oantsjutten as de Biografy fan Mozes (mei Genesis as prolog).

Nearne yn 'e Pentateuch beweart lykwols gjin tekst dat Mozes de skriuwer is fan it hiele wurk. Der is in inkeld fers dêr't Mozes wurdt beskreaun asdizze "Torah" opskreaun hawwe, mar dat ferwiist nei alle gedachten allinnich nei de wetten dy't op dat bepaalde punt presintearre wurde.

Moderne wittenskip hat konkludearre dat de Pentateuch waard produsearre troch meardere auteurs dy't op ferskillende tiden wurken en dêrnei tegearre bewurke. Dizze line fan ûndersyk is bekend as de Documentary Hypothesis.

Dit ûndersyk begon yn 'e 19e ieu en dominearre bibelwittenskip troch it grutste part fan 'e 20e ieu. Hoewol't details yn 'e lêste desennia ûnder krityk binne kommen, bliuwt it bredere idee dat de Pentateuch it wurk is fan meardere auteurs breed akseptearre.

Wannear waard de Pentateuch skreaun?

De teksten dy't de Pentateuch omfetsje, binne skreaun en bewurke troch in protte ferskillende minsken oer in lange tiid. De measte gelearden binne it lykwols iens dat de Pentateuch as in kombinearre, hiele wurk wierskynlik bestien hat yn ien of oare foarm troch de 7e of 6e ieu f.Kr., wat it stelt yn 'e iere Babyloanyske ballingskip of koart dêrfoar. Guon bewurking en tafoeging moasten noch komme, mar net lang nei de Babyloanyske ballingskip wie de Pentateuch foar in grut part yn syn hjoeddeiske foarm en waarden oare teksten skreaun.

De Pentateuch as de Boarne fan de Wet

It Hebrieusk wurd foar de Pentateuch is Tora, dat gewoanwei "de wet" betsjut. Dit ferwiist nei it feit dat de Pentateuch de primêre boarne is foar joadske wet, nei alle gedachten oerlevere troch God oanMozes. Yn feite is hast alle bibelske wet te finen yn de samlingen fan wetten yn de Pentateuch; de rest fan de Bibel is nei alle gedachten in kommentaar op de wet en lessen út myte of skiednis oer wat bart as minsken dogge of net folgje de wetten oerlevere troch God.

Modern ûndersyk hat bliken dien dat der sterke ferbinings binne tusken de wetten yn 'e Pentateuch en de wetten fûn yn oare âlde Near-East beskavingen. Der wie in mienskiplike juridyske kultuer yn it Near East lang foardat Mozes libbe soe, oannommen dat sa'n persoan sels bestie. De Pentateuchal-wetten kamen net út it neat, folslein foarme fan ien of oare ferbyldingsrike Israeliten of sels in godheid. Ynstee dêrfan ûntwikkele se troch kulturele evolúsje en kulturele lienen, lykas alle oare wetten yn 'e minsklike skiednis.

Dat sei lykwols, d'r binne manieren wêrop de wetten yn 'e Pentateuch ferskille fan oare wetlike koaden yn' e regio. Bygelyks, de Pentateuch mingt religieuze en boargerlike wetten as wie der gjin fûneminteel ferskil. Yn oare beskavingen waarden de wetten dy't prysters regelje en dy foar misdieden lykas moard behannele mei mear skieding. Ek fertoane de wetten yn 'e Pentateuch mear soargen oer de dieden fan in persoan yn har priveelibben en minder soargen oer saken lykas eigendom dan oare regionale koades.

De Pentateuch as Skiednis

De Pentateuch hat tradisjoneel westbehannele as boarne fan skiednis en rjocht, benammen ûnder kristenen dy't de âlde wetlike koade net mear folgen. De histoarisiteit fan 'e ferhalen yn 'e earste fiif boeken fan 'e Bibel is lykwols al lang yn twifel brocht. Genesis, om't it him rjochtet op oerskiednis, hat it minste bedrach fan ûnôfhinklike bewiis foar alles yn.

Exodus en nûmers soene koartlyn yn 'e skiednis plakfûn hawwe, mar it soe ek bard wêze yn' e kontekst fan Egypte - in naasje dy't ús in rykdom oan records hat litten, sawol skreaun as argeologysk. Neat is lykwols fûn yn of om Egypte om it Exodusferhaal te ferifiearjen sa't it yn 'e Pentateuch ferskynt. Guon binne sels tsjinsprutsen, lykas it idee dat de Egyptners legers fan slaven brûkten foar har bouprojekten.

It is mooglik dat in lange termyn migraasje fan Semityske folken út Egypte waard komprimearre yn in koarter, mear dramatysk ferhaal. Leviticus en Deuteronomium binne foaral boeken fan wetten.

Grutte tema's yn 'e Pentateuch

Ferbûn : It idee fan ferbûnen is troch de ferhalen en wetten yn 'e fiif boeken fan' e Pentateuch ferweven. It is in idee dat ek yn 'e rest fan' e Bibel in grutte rol spilet. In ferbûn is in kontrakt of ferdrach tusken God en minsken, itsij alle minsken as ien spesifike groep.

Eartiids wurdt God ôfbylde as it meitsjen fan beloften oan Adam, Eva,Kain, en oaren oer har eigen persoanlike takomst. Letter makket God beloften oan Abraham oer de takomst fan al syn neiteam. Noch letter makket God in heul detaillearre ferbûn mei it folk fan Israel - in ferbûn mei wiidweidige foarsjenningen dy't it folk nei alle gedachten moatte folgje yn ruil foar beloften fan segeningen fan God.

Monoteïsme : Joadendom wurdt hjoeddedei behannele as de oarsprong fan monoteïstyske religy, mar it âlde joadendom wie net altyd monoteïstyk. Wy kinne sjen yn 'e ierste teksten - en dat omfettet hast alle Pentateuch - dat de godstsjinst oarspronklik monolatrysk wie as monoteïstyske. Monolatry is it leauwe dat meardere goaden bestean, mar mar ien moat wurde oanbea. It is net oant de lettere dielen fan Deuteronomium dat it echte monoteïsme sa't wy it hjoed kenne, begjint te wurden útdrukt.

Om't alle fiif boeken fan 'e Pentateuch lykwols binne makke út in ferskaat oan earder boarnemateriaal, is it mooglik om spanning te finen tusken monoteïsme en monolatry yn 'e teksten. Soms is it mooglik om de teksten te lêzen as de evolúsje fan it âlde joadendom fuort fan monolatry en nei monoteïsme.