Pentateuch หรือหนังสือห้าเล่มแรกของพระคัมภีร์

พระคัมภีร์เริ่มต้นด้วย Pentateuch หนังสือห้าเล่มของ Pentateuch เป็นหนังสือห้าเล่มแรกของพันธสัญญาเดิมของคริสเตียนและโตราห์ที่เขียนโดยชาวยิวทั้งเล่ม ข้อความเหล่านี้แนะนำหัวข้อที่สำคัญที่สุดส่วนใหญ่หรือไม่ทั้งหมดที่จะเกิดขึ้นซ้ำตลอดทั้งพระคัมภีร์ตลอดจนตัวละครและเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกันต่อไป ดังนั้นการเข้าใจพระคัมภีร์จึงจำเป็นต้องเข้าใจปัญจภาคี

ปัญจศีลคืออะไร?

คำว่า Pentateuch เป็นคำภาษากรีกที่มีความหมายว่า "ม้วนหนังสือ 5 ม้วน" และหมายถึงม้วนหนังสือ 5 ม้วนที่ประกอบด้วยคัมภีร์โทราห์ และหนังสือ 5 เล่มแรกของพระคัมภีร์คริสเตียนด้วย หนังสือทั้งห้าเล่มนี้ประกอบด้วยประเภทที่หลากหลายและสร้างขึ้นจากแหล่งข้อมูลที่สร้างขึ้นในช่วงเวลานับพันปี

ไม่น่าเป็นไปได้ที่หนังสือทั้งห้าเล่มนี้ตั้งใจให้เป็นหนังสือห้าเล่ม พวกเขาอาจถูกพิจารณาว่าเป็นผลงานชิ้นเดียวแทน การแบ่งหนังสือออกเป็นห้าเล่มนั้นเชื่อกันว่าผู้แปลภาษากรีกเป็นคนกำหนด ชาวยิวในปัจจุบันแบ่งข้อความออกเป็น 54 ส่วนเรียกว่า พาร์ชิออต หนึ่งในหัวข้อเหล่านี้จะถูกอ่านทุกสัปดาห์ของปี (โดยสองสามสัปดาห์จะเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่า)

หนังสือในปัญจภาคีคืออะไร?

หนังสือห้าเล่มของ Pentateuch คือ:

• ปฐมกาล ("การสร้าง")
• อพยพ ("การจากไป")
• เลวีนิติ (" เกี่ยวกับคนเลวี")
• หมายเลข
• เฉลยธรรมบัญญัติ ("กฎข้อที่สอง")

ชื่อภาษาฮีบรูดั้งเดิมสำหรับหนังสือทั้งห้าเล่มนี้คือ:

• Bereshit ("ในตอนเริ่มต้น")
• Shemot ("ชื่อ")
• Vayikra ("เขาเรียกว่า" )
• Bamidbar ("ในถิ่นทุรกันดาร")
• Devarim ("สิ่งของ" หรือ "คำพูด")

ตัวละครสำคัญใน Pentateuch

• อดัม & amp; อีฟ : มนุษย์กลุ่มแรกและที่มาของบาปดั้งเดิม
• โนอาห์ : มีศรัทธามากพอที่พระเจ้าจะทรงไว้ชีวิตจากน้ำท่วมโลก
• อับราฮัม : พระเจ้าทรงเลือกให้เป็น "บิดา" ของอิสราเอล เป็น "ผู้เลือกสรร" ของพระเจ้า
• อิสอัค : บุตรชายของอับราฮัม ได้รับพรจากพระเจ้า
• ยาโคบ : หลานชายของอับราฮัมซึ่งพระเจ้าเปลี่ยนชื่อเป็น "อิสราเอล"
• โจเซฟ : บุตรของยาโคบ ถูกขายไปเป็นทาสในอียิปต์
• โมเสส : นำชาวฮีบรูออกจากอียิปต์และไปยังคานาอัน
• อาโรน : พี่ชายของโมเสส
• ฟาโรห์ : ผู้ปกครองอียิปต์ที่ไม่มีชื่อ มีความรับผิดชอบ ที่ทำให้ชาวฮีบรูตกเป็นทาส
• โยชูวา : ผู้สืบทอดตำแหน่งผู้นำชาวอิสราเอลของโมเสส

ใครเขียน Pentateuch?

ประเพณีในหมู่ผู้เชื่อมีอยู่เสมอว่าโมเสสเขียนหนังสือห้าเล่มของ Pentateuch เป็นการส่วนตัว ในความเป็นจริง Pentateuch ในอดีตถูกเรียกว่าชีวประวัติของโมเสส (โดยมีปฐมกาลเป็นอารัมภบท)

อย่างไรก็ตาม ไม่มีข้อความใดใน Pentateuch ที่อ้างว่าโมเสสเป็นผู้เขียนงานทั้งหมด มีอายะฮฺเดียวที่อธิบายว่าโมเสสเป็นเมื่อเขียน "โทราห์" นี้ลงไป แต่น่าจะหมายถึงเฉพาะกฎหมายที่นำเสนอ ณ จุดนั้นเท่านั้น

นักวิชาการสมัยใหม่สรุปได้ว่า Pentateuch จัดทำขึ้นโดยนักเขียนหลายคนที่ทำงานในเวลาต่างๆ กัน แล้วนำมาตัดต่อรวมกัน งานวิจัยแนวนี้เรียกว่า Documentary Hypothesis

การวิจัยนี้เริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 19 และมีอิทธิพลเหนือการศึกษาพระคัมภีร์ตลอดศตวรรษที่ 20 แม้ว่ารายละเอียดต่าง ๆ จะถูกวิพากษ์วิจารณ์ในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมา แต่แนวคิดในวงกว้างที่ว่า Pentateuch เป็นผลงานของนักเขียนหลายคนยังคงได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวาง

Pentateuch เขียนขึ้นเมื่อใด

ข้อความที่ประกอบด้วย Pentateuch ถูกเขียนและแก้ไขโดยผู้คนมากมายในช่วงเวลาอันยาวนาน อย่างไรก็ตาม นักวิชาการส่วนใหญ่มักเห็นด้วยว่า Pentateuch เป็นงานรวมทั้งหมดอาจมีอยู่ในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งในศตวรรษที่ 7 หรือ 6 ก่อนคริสตศักราช ซึ่งทำให้เป็นช่วงต้นยุคบาบิโลนเนรเทศหรือก่อนหน้านั้นไม่นาน การแก้ไขและเพิ่มเติมบางอย่างยังคงเกิดขึ้น แต่ไม่นานหลังจากการเนรเทศชาวบาบิโลน Pentateuch ส่วนใหญ่อยู่ในรูปแบบปัจจุบันและมีการเขียนข้อความอื่น ๆ

Pentateuch เป็นแหล่งที่มาของกฎหมาย

คำภาษาฮีบรูสำหรับ Pentateuch คือ Torah ซึ่งหมายถึง "กฎหมาย" นี่หมายถึงข้อเท็จจริงที่ว่า Pentateuch เป็นแหล่งที่มาหลักสำหรับกฎหมายของชาวยิว ซึ่งเชื่อกันว่าพระเจ้าประทานลงมาเพื่อโมเสส. ในความเป็นจริง กฎหมายเกือบทั้งหมดในพระคัมภีร์สามารถพบได้ในชุดของกฎหมายใน Pentateuch; ส่วนที่เหลือของพระคัมภีร์เป็นเนื้อหาเกี่ยวกับกฎหมายและบทเรียนจากตำนานหรือประวัติศาสตร์เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อผู้คนทำหรือไม่ปฏิบัติตามกฎหมายที่พระเจ้าประทานลงมา

การวิจัยสมัยใหม่เปิดเผยว่ามีความเกี่ยวข้องอย่างมากระหว่างกฎหมายในลัทธิปัญจภาคีกับกฎหมายที่พบในอารยธรรมตะวันออกใกล้โบราณอื่นๆ มีวัฒนธรรมทางกฎหมายร่วมกันในตะวันออกใกล้นานก่อนที่โมเสสจะมีชีวิตอยู่ โดยถือว่าบุคคลดังกล่าวมีอยู่จริง กฎเพนทาทูชาลไม่ได้เกิดขึ้นจากที่ไหนเลย ก่อร่างขึ้นอย่างสมบูรณ์จากชาวอิสราเอลในจินตนาการหรือแม้แต่เทพเจ้า แต่พัฒนาผ่านวิวัฒนาการทางวัฒนธรรมและการยืมทางวัฒนธรรม เช่นเดียวกับกฎอื่นๆ ในประวัติศาสตร์ของมนุษย์

อย่างไรก็ตาม มีหลายวิธีที่กฎหมายใน Pentateuch แตกต่างจากประมวลกฎหมายอื่นๆ ในภูมิภาค ตัวอย่างเช่น Pentateuch ผสมผสานกฎหมายทางศาสนาและกฎหมายแพ่งเข้าด้วยกันราวกับว่าไม่มีความแตกต่างพื้นฐาน ในอารยธรรมอื่น ๆ กฎหมายที่ควบคุมพระสงฆ์และผู้ที่ก่ออาชญากรรม เช่น การฆาตกรรม ถูกแยกออกจากกันมากขึ้น นอกจากนี้ กฎหมายใน Pentateuch แสดงความกังวลเกี่ยวกับการกระทำของบุคคลในชีวิตส่วนตัวของพวกเขามากกว่า และกังวลเกี่ยวกับสิ่งต่างๆ เช่น ทรัพย์สินน้อยกว่ารหัสภูมิภาคอื่นๆ

Pentateuch เป็นประวัติศาสตร์

Pentateuch เป็นแบบดั้งเดิมถือเป็นแหล่งที่มาของประวัติศาสตร์เช่นเดียวกับกฎหมายโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ชาวคริสต์ที่ไม่ปฏิบัติตามประมวลกฎหมายโบราณอีกต่อไป ประวัติศาสตร์ของเรื่องราวในหนังสือห้าเล่มแรกของพระคัมภีร์ไบเบิลเป็นที่สงสัยมานานแล้ว ปฐมกาล เนื่องจากมุ่งเน้นไปที่ประวัติศาสตร์ยุคดึกดำบรรพ์ จึงมีหลักฐานอิสระจำนวนน้อยที่สุดสำหรับสิ่งใดๆ ในนั้น

การอพยพและตัวเลขน่าจะเกิดขึ้นเร็วๆ นี้ในประวัติศาสตร์ แต่ก็จะเกิดขึ้นในบริบทของอียิปต์เช่นกัน ซึ่งเป็นประเทศที่ทิ้งบันทึกมากมายไว้ให้เรา ทั้งลายลักษณ์อักษรและโบราณคดี อย่างไรก็ตาม ไม่พบสิ่งใดในอียิปต์หรือรอบๆ อียิปต์เพื่อยืนยันเรื่องราวการอพยพตามที่ปรากฏใน Pentateuch บางคนถึงกับขัดแย้งกัน เช่น แนวคิดที่ว่าชาวอียิปต์ใช้กองทัพทาสในโครงการก่อสร้างของพวกเขา

เป็นไปได้ว่าการย้ายถิ่นฐานระยะยาวของชาวเซมิติกออกจากอียิปต์อาจถูกบีบอัดให้สั้นลงและน่าทึ่งมากขึ้น เลวีนิติและเฉลยธรรมบัญญัติเป็นหนังสือกฎหมายเป็นหลัก

สาระสำคัญใน Pentateuch

พันธสัญญา : แนวคิดเกี่ยวกับพันธสัญญาถูกถักทอตลอดทั้งเรื่องราวและกฎหมายในหนังสือทั้งห้าเล่มของ Pentateuch เป็นแนวคิดที่ยังคงมีบทบาทสำคัญในส่วนที่เหลือของพระคัมภีร์เช่นกัน พันธสัญญาคือสัญญาหรือสนธิสัญญาระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์ ไม่ว่าจะเป็นมนุษย์ทั้งหมดหรือกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง

ในช่วงต้นของพระผู้เป็นเจ้าเป็นภาพที่ทรงสัญญากับอาดัม เอวาคาอินและคนอื่นๆ เกี่ยวกับอนาคตส่วนตัวของพวกเขาเอง ต่อมาพระเจ้าทรงสัญญากับอับราฮัมเกี่ยวกับอนาคตของลูกหลานทั้งหมดของเขา ภายหลังพระเจ้ายังทรงทำพันธสัญญาที่มีรายละเอียดสูงกับชนชาติอิสราเอล — เป็นพันธสัญญาที่มีบทบัญญัติกว้างขวางซึ่งผู้คนควรจะเชื่อฟังเพื่อแลกกับพระพรจากพระเจ้า

ลัทธิเอกเทวนิยม : ศาสนายูดายในปัจจุบันถือเป็นแหล่งกำเนิดของศาสนาที่มีพระเจ้าองค์เดียว แต่ศาสนายูดายในสมัยโบราณไม่ได้นับถือพระเจ้าองค์เดียวเสมอไป เราสามารถเห็นได้จากตำราแรกสุด ซึ่งรวมถึงปัญจภาคีเกือบทั้งหมดด้วย ว่าแต่เดิมศาสนาเป็นศาสนาเดียวแทนที่จะเป็นพระเจ้าองค์เดียว Monolatry คือความเชื่อว่ามีเทพเจ้าหลายองค์ แต่ควรบูชาเพียงองค์เดียวเท่านั้น จนกระทั่งช่วงหลังๆ ของเฉลยธรรมบัญญัติ ลัทธิเอกเทวนิยมที่แท้จริงอย่างที่เรารู้จักในทุกวันนี้จึงเริ่มแสดงออกมา

อย่างไรก็ตาม เนื่องจากหนังสือทั้งห้าเล่มของ Pentateuch สร้างขึ้นจากแหล่งข้อมูลก่อนหน้าที่หลากหลาย จึงมีความเป็นไปได้ที่จะพบความตึงเครียดระหว่างลัทธิเอกเทวนิยมและลัทธิเอกพจน์ในตำรา บางครั้งก็เป็นไปได้ที่จะอ่านข้อความเกี่ยวกับวิวัฒนาการของศาสนายูดายโบราณที่ห่างไกลจากการผูกขาดและมุ่งสู่การมีพระเจ้าองค์เดียว