Ang Pentateuch o ang Unang Limang Aklat ng Bibliya

Nagsisimula ang Bibliya sa Pentateuch. Ang limang aklat ng Pentateuch ay ang unang limang aklat ng Kristiyanong Lumang Tipan at ang buong nakasulat na Torah ng mga Hudyo. Ipinakilala ng mga tekstong ito ang karamihan kung hindi lahat ng pinakamahalagang tema na uulit sa buong Bibliya pati na rin ang mga tauhan at kuwento na patuloy na nauugnay. Kaya ang pag-unawa sa Bibliya ay nangangailangan ng pag-unawa sa Pentateuch.

Ano ang Pentateuch?

Ang salitang Pentateuch ay isang salitang Griyego na nangangahulugang "limang balumbon" at tumutukoy sa limang balumbon na binubuo ng Torah at binubuo rin ng unang limang aklat ng Bibliyang Kristiyano. Ang limang aklat na ito ay naglalaman ng iba't ibang genre at itinayo mula sa pinagmulang materyal na nilikha sa paglipas ng millennia.

Malamang na ang fives na mga aklat na ito ay orihinal na nilayon na maging limang aklat; sa halip, malamang na itinuring silang lahat ng isang gawain. Ang paghahati sa limang magkahiwalay na tomo ay pinaniniwalaang ipinataw ng mga tagapagsalin ng Griyego. Hinahati ng mga Hudyo ngayon ang teksto sa 54 na seksyon na tinatawag na parshiot . Ang isa sa mga seksyong ito ay binabasa bawat linggo ng taon (na may dalawang linggo na nadoble).

Ano ang mga Aklat sa Pentateuch?

Ang limang aklat ng Pentateuch ay:

• Genesis ("paglikha")
• Exodo ("pag-alis")
• Leviticus (" tungkol sa mga Levita")
• Mga Bilang
• Deuteronomy ("ikalawang batas")

AngAng orihinal na mga pamagat na Hebreo para sa limang aklat na ito ay:

• Bereshit ("Sa simula")
• Shemot ("Mga Pangalan")
• Vayikra ("Tinawag Niya" )
• Bamidbar ("Sa ilang")
• Devarim ("Mga Bagay" o "Mga Salita")

Mahahalagang Tauhan sa Pentateuch

• Adam & Eba : Ang mga unang tao at ang pinagmulan ng Orihinal na Kasalanan
• Noe : Nagkaroon ng sapat na pananampalataya upang iligtas ng Diyos mula sa isang pandaigdigang baha
• Abraham : Pinili ng Diyos upang maging "ama" ng Israel, ang "hinirang na tao" ng Diyos
• Isaac : Ang anak ni Abraham, nagmana ng pagpapala ng Diyos
• Jacob : Ang apo ni Abraham na pinalitan ng Diyos ang pangalan ng "Israel"
• Joseph : Anak ni Jacob, ipinagbili sa pagkaalipin sa Ehipto
• Moises : Pinangunahan ang mga Hebreo palabas ng Ehipto at patungo sa Canaan.
• Aaron : Nakatatandang kapatid ni Moises
• Paraon : Hindi pinangalanang pinuno ng Ehipto, responsable para sa pagpapanatiling alipin ng mga Hebreo
• Joshua : Ang kahalili ni Moises bilang pinuno ng mga Israelita

Sino ang Sumulat ng Pentateuch?

Ang tradisyon sa mga mananampalataya noon pa man ay personal na sinulat ni Moises ang limang aklat ng Pentateuch. Sa katunayan, ang Pentateuch sa nakaraan ay tinukoy bilang ang Talambuhay ni Moses (na may Genesis bilang isang prolog).

Wala saanman sa Pentateuch, gayunpaman, ang anumang teksto ay nagsasabi na si Moises ang may-akda ng buong gawain. Mayroong isang talata kung saan si Moses ay inilarawan bilangna isinulat ang "Torah" na ito, ngunit malamang na tumutukoy lamang iyon sa mga batas na iniharap sa partikular na puntong iyon.

Napagpasyahan ng modernong iskolar na ang Pentateuch ay ginawa ng maraming may-akda na nagtatrabaho sa iba't ibang panahon at pagkatapos ay na-edit nang magkasama. Ang linya ng pananaliksik na ito ay kilala bilang Documentary Hypothesis.

Nagsimula ang pananaliksik na ito noong ika-19 na siglo at nangibabaw ang biblikal na iskolarship sa halos buong ika-20 siglo. Bagama't ang mga detalye ay napailalim sa pagpuna sa mga nakalipas na dekada, ang mas malawak na ideya na ang Pentateuch ay gawa ng maraming may-akda ay patuloy na tinatanggap ng marami.

Kailan Isinulat ang Pentateuch?

Ang mga tekstong bumubuo sa Pentateuch ay isinulat at inedit ng maraming iba't ibang tao sa mahabang panahon. Karamihan sa mga iskolar ay may posibilidad na sumang-ayon, gayunpaman, na ang Pentateuch bilang isang pinagsamang, buong akda ay malamang na umiral sa ilang anyo noong ika-7 o ika-6 na siglo BCE, na naglagay dito noong unang bahagi ng Babylonian Exile o ilang sandali bago ito. Ang ilang pag-edit at pagdaragdag ay darating pa, ngunit hindi nagtagal pagkatapos ng Babylonian Exile ang Pentateuch ay higit sa lahat sa kasalukuyan nitong anyo at iba pang mga teksto ay isinusulat.

Ang Pentateuch bilang Pinagmulan ng Batas

Ang salitang Hebreo para sa Pentateuch ay Torah, na nangangahulugang "ang batas." Ito ay tumutukoy sa katotohanan na ang Pentateuch ay ang pangunahing pinagmumulan ng batas ng mga Hudyo, na pinaniniwalaang ipinasa ng Diyos saMoses. Sa katunayan, halos lahat ng batas sa Bibliya ay matatagpuan sa mga koleksyon ng mga batas sa Pentateuch; ang natitirang bahagi ng Bibliya ay masasabing isang komentaryo sa batas at mga aral mula sa mito o kasaysayan tungkol sa kung ano ang nangyayari kapag ang mga tao ay sumusunod o hindi sumusunod sa mga batas na ipinasa ng Diyos.

Ang modernong pananaliksik ay nagsiwalat na may matibay na ugnayan sa pagitan ng mga batas sa Pentateuch at ng mga batas na matatagpuan sa iba pang sinaunang sibilisasyong Near-East. Nagkaroon ng isang karaniwang legal na kultura sa Malapit na Silangan bago pa mabuhay si Moses, sa pag-aakalang may ganoong tao. Ang mga batas ng Pentateuchal ay hindi nagmula sa kung saan, ganap na nabuo mula sa ilang mapanlikhang Israelita o kahit isang diyos. Sa halip, umunlad sila sa pamamagitan ng ebolusyong pangkultura at panghihiram sa kultura, tulad ng lahat ng iba pang batas sa kasaysayan ng tao.

Pero sabi nga, may mga paraan kung saan naiiba ang mga batas sa Pentateuch sa iba pang mga legal na code sa rehiyon. Halimbawa, pinaghalo ng Pentateuch ang mga batas sa relihiyon at sibil na parang walang pangunahing pagkakaiba. Sa ibang mga sibilisasyon, ang mga batas na kumokontrol sa mga pari at mga para sa mga krimen tulad ng pagpatay ay hinahawakan nang may higit na paghihiwalay. Gayundin, ang mga batas sa Pentateuch ay nagpapakita ng higit na pagmamalasakit sa mga aksyon ng isang tao sa kanilang mga pribadong buhay at hindi gaanong pagmamalasakit sa mga bagay tulad ng ari-arian kaysa sa iba pang mga regional code.

Ang Pentateuch bilang Kasaysayan

Ang Pentateuch ay tradisyonal naitinuturing na pinagmumulan ng kasaysayan gayundin ng batas, lalo na sa mga Kristiyano na hindi na sumunod sa sinaunang legal na kodigo. Gayunpaman, ang pagiging makasaysayan ng mga kuwento sa unang limang aklat ng Bibliya ay matagal nang pinagdududahan. Ang Genesis, dahil nakatutok ito sa sinaunang kasaysayan, ay may pinakamaliit na dami ng independiyenteng ebidensya para sa anumang bagay dito.

Ang Exodo at Mga Bilang ay naganap kamakailan lamang sa kasaysayan, ngunit ito rin ay nangyari sa konteksto ng Ehipto — isang bansang nag-iwan sa atin ng napakaraming mga tala, parehong nakasulat at arkeolohiko. Wala, gayunpaman, ay natagpuan sa o sa paligid ng Ehipto upang patunayan ang Exodo kuwento tulad ng ito ay lumilitaw sa Pentateuch. Ang ilan ay sinalungat pa nga, gaya ng ideya na ang mga Ehipsiyo ay gumamit ng mga hukbo ng mga alipin para sa kanilang mga proyekto sa pagtatayo.

Posibleng ang isang pangmatagalang paglipat ng mga Semitic na tao palabas ng Egypt ay na-compress sa isang mas maikli, mas dramatikong kuwento. Ang Levitico at Deuteronomy ay pangunahing mga aklat ng mga batas.

Mga Pangunahing Tema sa Pentateuch

Tipan : Ang ideya ng mga tipan ay hinabi sa kabuuan ng mga kuwento at batas sa limang aklat ng Pentateuch. Isa itong ideya na patuloy ding gumaganap ng malaking papel sa buong Bibliya. Ang tipan ay isang kontrata o kasunduan sa pagitan ng Diyos at ng mga tao, alinman sa lahat ng tao o isang partikular na grupo.

Noong unang panahon, ang Diyos ay inilalarawan bilang gumagawa ng mga pangako kay Adan, Eva,Cain, at iba pa tungkol sa kanilang mga personal na kinabukasan. Nang maglaon, nangako ang Diyos kay Abraham tungkol sa kinabukasan ng lahat ng kanyang mga inapo. Nang maglaon ay gumawa pa rin ang Diyos ng napakadetalyadong tipan sa mga tao ng Israel — isang tipan na may malawak na probisyon na dapat sundin ng mga tao bilang kapalit ng mga pangako ng mga pagpapala mula sa Diyos.

Monotheism : Ang Hudaismo ngayon ay itinuturing na pinagmulan ng monoteistikong relihiyon, ngunit ang sinaunang Hudaismo ay hindi palaging monoteistiko. Makikita natin sa pinakamaagang mga teksto — at kabilang dito ang halos lahat ng Pentateuch — na ang relihiyon ay orihinal na monolatrous sa halip na monoteistiko. Ang monolatriya ay ang paniniwala na maraming diyos ang umiiral, ngunit isa lamang ang dapat sambahin. Ito ay hindi hanggang sa mga huling bahagi ng Deuteronomio na ang tunay na monoteismo na alam natin ngayon ay nagsisimulang ipahayag.

Gayunpaman, dahil lahat ng limang aklat ng Pentateuch ay nilikha mula sa iba't ibang naunang pinagmumulan ng materyal, posibleng makakita ng tensyon sa pagitan ng monoteismo at monolatriya sa mga teksto. Minsan posibleng basahin ang mga teksto bilang ebolusyon ng sinaunang Hudaismo palayo sa monolatriya at patungo sa monoteismo.