힌두교 신 비슈누의 10가지 아바타

비슈누는 힌두교의 가장 중요한 신 중 하나입니다. 브라흐마와 시바와 함께 비슈누는 힌두 종교 관습의 주요 삼위일체를 형성합니다.

그의 다양한 형태에서 비슈누는 보존자이자 보호자로 간주됩니다. 힌두교는 인류가 혼돈이나 악의 위협을 받을 때 비슈누가 정의를 회복하기 위해 화신 중 하나로 세상에 내려올 것이라고 가르칩니다.

비슈누가 취하는 화신을 아바타라고 합니다. 힌두교 경전은 10개의 아바타에 대해 이야기합니다. 그들은 인류가 신들에 의해 다스려졌던 Satya Yuga (황금 시대 또는 진실의 시대)에 존재했다고 생각됩니다.

총칭하여 비슈누의 아바타를 다사바타라 (아바타 10개)라고 합니다. 각각은 다른 형태와 목적을 가지고 있습니다. 개인이 문제에 직면하면 특정 아바타가 내려와 문제를 해결합니다.

각 아바타와 관련된 신화는 그들이 가장 필요했던 특정 기간을 언급합니다. 어떤 사람들은 이것을 우주 주기 또는 시간의 영이라고 부릅니다. 예를 들어, 첫 번째 아바타인 Matsya는 아홉 번째 아바타인 Balarama보다 오래 전에 강림했습니다. 보다 최근의 신화에 따르면 발라라마는 부처였을 수도 있습니다.

특정 의도나 시간의 장소에 관계없이 아바타는 다르마 , 의의 길 또는 힌두 경전에서 가르치는 보편적인 법칙을 재정립하기 위한 것입니다. 전설,아바타를 포함하는 신화와 이야기는 힌두교 내에서 중요한 우화로 남아 있습니다.

최초의 아바타: 마츠야(물고기)

마츠야는 대홍수에서 최초의 인간과 지구의 다른 생물들을 구한 아바타라고 한다. . Matsya는 때때로 거대한 물고기 또는 물고기 꼬리에 연결된 인간 몸통으로 묘사됩니다.

Matsya는 다가오는 홍수에 대해 인간에게 미리 경고하고 배에 있는 모든 곡물과 생물을 보존하라고 명령했다고 합니다. 이 이야기는 다른 문화에서 발견되는 많은 홍수 신화와 유사합니다.

두 번째 아바타: 쿠르마(거북이)

쿠르마(또는 쿠르마)는 바다에 녹아 있는 보물을 얻기 위해 바다를 휘젓는 신화와 관련된 거북이의 화신입니다. 우유. 이 신화에서 비슈누는 등을 휘젓는 막대기를 지탱하기 위해 거북이의 형태를 취했습니다.

비슈누의 쿠르마 아바타는 일반적으로 인간과 동물이 혼합된 형태로 보입니다.

세 번째 화신: 바라하(멧돼지)

바라하는 악마 히라냐크샤가 지구를 바다 밑바닥으로 끌고 간 후 바다 밑바닥에서 지구를 일으켜 세운 멧돼지이다. . 1,000년의 전투 끝에 Varaha는 엄니로 물에서 땅을 들어 올렸습니다.

Varaha는 완전한 멧돼지 형태 또는 인체에 ​​멧돼지 머리로 묘사됩니다.

네 번째 아바타: 나라심하(사자인간)

전설로간다, 악마 Hiranyakashipiu는 브라흐마로부터 어떤 방법으로도 죽이거나 해를 입힐 수 없는 혜택을 얻었습니다. 이제 자신의 안전에 오만해진 Hiranyakshipiu는 하늘과 땅 모두에 문제를 일으키기 시작했습니다.

그러나 그의 아들 프라흘라다는 비슈누에게 바쳐졌다. 어느 날 악마가 Prahlada에게 도전했을 때 Vishnu는 악마를 죽이기 위해 Narasimha로 알려진 사자 인간의 형태로 나타났습니다.

다섯 번째 화신: 바마나(난쟁이)

리그 베다에서 바마나(난쟁이)는 마왕 발리가 우주를 지배하고 신들이 힘을 잃었을 때 등장한다. 어느 날 Vamana는 발리의 궁정을 방문하여 세 단계로 덮을 수 있는 만큼의 땅을 달라고 간청했습니다. 발리는 난쟁이를 비웃으며 소원을 들어주었다.

그 후 난쟁이는 거인의 모습을 취했습니다. 그는 첫 번째 단계로 온 땅을, 두 번째 단계로 중간 세계 전체를 취했습니다. 세 번째 단계에서 Vamana는 발리를 지하 세계를 지배하도록 보냈습니다.

여섯 번째 화신: 파라수라마(The Angry Man)

비슈누는 파라수라마로 변신하여 나쁜 왕을 죽이고 보호하기 위해 세상에 오는 사제(브라만)로 등장한다. 위험으로부터 인류. 그는 때때로 도끼를 든 라마라고 불리는 도끼를 든 남자의 모습으로 나타납니다.

원작에서 파라수라마는 오만한 크샤트리아 카스트에 의해 타락한 힌두 사회 질서를 회복하기 위해 등장했습니다.

일곱 번째 화신: 로드 라마(완벽한 인간)

라마 경은 비슈누의 일곱 번째 화신이자 힌두교의 주요 신이다. 그는 일부 전통에서 최고로 간주됩니다. 그는 고대 힌두 서사시 "라마야나"의 중심 인물이며 라마의 출생지로 여겨지는 도시인 아요디아의 왕으로 알려져 있습니다.

라마야나에 따르면 라마의 아버지는 다사라타 왕이고 어머니는 카우살랴 왕비였습니다. 라마는 머리가 여러 개인 악마 라바나와 싸우기 위해 신들에 의해 보내진 두 번째 시대 말에 태어났습니다.

라마는 종종 활과 화살을 들고 서 있는 파란 피부로 묘사됩니다.

여덟 번째 아바타: Lord Krishna(신성한 정치가)

Lord Krishna(신성한 정치가)는 비슈누의 여덟 번째 아바타이며 힌두교에서 가장 널리 존경받는 신 중 하나입니다. . 그는 규칙을 기민하게 바꾸는 견우(때때로 마부 또는 정치가로 묘사됨)였습니다.

전설에 따르면 바가바드 기타(Bhagavad Gita)라는 유명한 시가 크리슈나가 전쟁터에서 아르주나에게 한 말입니다.

크리슈나는 그를 둘러싼 많은 이야기가 있기 때문에 다양한 형태로 묘사된다. 가장 일반적인 이야기는 크리슈나를 플루트를 연주하는 신성한 연인으로 묘사합니다. 그는 또한 그의 자식 형태로 묘사됩니다. 그림에서 크리슈나는 종종 파란 피부를 가졌고 노란색 들보가 달린 공작새 깃털로 된 왕관을 쓰고 있습니다.

아홉 번째 아바타: 발라라마(크리슈나의 형)

발라라마는크리슈나의 형이 되십시오. 그는 형과 함께 많은 모험을 했다고 믿어진다. Balarama는 독립적으로 숭배되는 경우가 거의 없지만 이야기는 항상 그의 엄청난 힘에 중점을 둡니다.

시각적 표현에서 그는 보통 크리슈나의 푸른 피부와 대조적으로 창백한 피부로 나타납니다.

여러 버전의 신화에서 부처님은 아홉 번째 화신으로 여겨집니다. 그러나 이것은 다사위다라 가 이미 성립된 후에 추가된 것이었다.

열 번째 아바타: 칼키(강한 전사)

칼키("영원" 또는 "강한 전사"를 의미)는 비슈누의 마지막 화신입니다. 그는 현 시점인 칼리 유가가 끝날 때까지 등장하지 않을 것으로 보인다. Kalki는 불의한 통치자에 의한 억압의 세계를 제거하기 위해 올 것이라고 믿어집니다. 백마를 타고 불칼을 들고 나타난다고 합니다.