Hindujumala Vishnun 10 avataria

Vishnu on hindulaisuuden tärkeimpiä jumaluuksia. Yhdessä Brahman ja Shivan kanssa Vishnu muodostaa hindulaisen uskonnonharjoituksen tärkeimmän kolminaisuuden.

Hindulaisuus opettaa, että kun ihmiskuntaa uhkaa kaaos tai pahuus, Vishnu laskeutuu maailmaan jossakin inkarnaatiossaan palauttamaan vanhurskauden.

Vishnun inkarnaatioita kutsutaan avatareiksi. Hindulaisissa kirjoituksissa puhutaan kymmenestä avatarista. Heidän uskotaan olleen läsnä Satya Yuga (Kultainen aikakausi tai Totuuden aikakausi), jolloin ihmiskuntaa hallitsivat jumalat.

Yhdessä Vishnun avatareja kutsutaan nimellä dasavatara (10 avataria), joista jokaisella on erilainen muoto ja tarkoitus. Kun yksilö kohtaa haasteen, tietty avatari laskeutuu käsittelemään ongelmaa.

Kuhunkin avatariin liittyvät myytit viittaavat tiettyyn ajanjaksoon, jolloin heitä tarvittiin eniten. Jotkut kutsuvat tätä nimellä kosminen sykli Esimerkiksi ensimmäinen avatar, Matsya, laskeutui alas kauan ennen yhdeksättä avataria, Balaramaa. Uudemman mytologian mukaan Balarama on saattanut olla Herra Buddha.

Olipa kyseessä mikä tahansa erityinen tarkoitus tai paikka ajassa, avatarien tarkoituksena on palauttaa takaisin dharma Avatareja sisältävät legendat, myytit ja tarinat ovat edelleen tärkeitä vertauskuvia hindulaisuudessa.

Ensimmäinen Avatar: Matsya (Kala)

Matsyan sanotaan olevan avatar, joka pelasti ensimmäisen ihmisen ja muut maan olennot suurelta tulvalta. Matsya kuvataan joskus suurena kalana tai ihmisen vartalona, joka on liitetty kalan pyrstöön.

Matsyan kerrotaan varoittaneen ihmistä tulevasta tulvasta ja käskeneen häntä säilyttämään kaikki jyvät ja elävät olennot veneessä. Tämä tarina on samankaltainen kuin monet muissa kulttuureissa esiintyvät vedenpaisumusmyytit.

Toinen Avatar: Kurma (Kilpikonna)

Kurma (tai Koorma) on kilpikonnan inkarnaatio, joka liittyy myyttiin valtameren kuohuttamisesta maitomereen liuenneiden aarteiden saamiseksi. Tässä myytissä Vishnu otti kilpikonnan muodon, jonka varassa hän kannatteli selässään olevaa kuohutinta.

Vishnun Kurma-avatar nähdään yleensä ihmisen ja eläimen sekamuotoisena.

Kolmas Avatar: Varaha (Sika)

Varaha on villisika, joka nosti maan meren pohjasta sen jälkeen, kun Hiranyaksha-demoni oli raahannut sen meren pohjaan. 1000 vuotta kestäneen taistelun jälkeen Varaha nosti maan vedestä syöksyhampaillaan.

Varaha on kuvattu joko täydellisenä villisian muodossa tai villisian päänä ihmiskehossa.

Neljäs Avatar: Narasimha (Mies-leijona)

Legendan mukaan demoni Hiranyakashipiu sai Brahmalta lahjan, jonka mukaan häntä ei voitu tappaa tai vahingoittaa millään keinolla. Turvallisuudestaan ylimielinen Hiranyakshipiu alkoi aiheuttaa ongelmia sekä taivaassa että maan päällä.

Hänen poikansa Prahlada oli kuitenkin omistautunut Vishnulle. Eräänä päivänä, kun demoni haastoi Prahladan, Vishnu ilmestyi Narasimha-nimisen ihmisleijonan muodossa tappamaan demonin.

Viides Avatar: Vamana (Kääpiö)

Rig Vedassa Vamana (kääpiö) ilmestyy, kun demonikuningas Bali hallitsi maailmankaikkeutta ja jumalat menettivät valtansa. Eräänä päivänä Vamana vieraili Balin hovissa ja aneli niin paljon maata kuin hän pystyi kulkemaan kolmella askeleella. Bali nauroi kääpiölle ja täytti toiveen.

Sitten kääpiö otti jättiläisen muodon. Hän otti ensimmäisellä askeleella koko maan ja toisella askeleella koko keskimmäisen maailman. Kolmannella askeleella Vamana lähetti Balin alas hallitsemaan alamaailmaa.

Kuudes Avatar: Parasurama (Vihainen mies)

Parasurama-muodossaan Vishnu esiintyy pappina (Brahman), joka tulee maailmaan tappamaan pahoja kuninkaita ja suojelemaan ihmiskuntaa vaaroilta. Hän esiintyy kirvestä kantavan miehen muodossa, johon joskus viitataan nimellä Rama kirveen kanssa.

Alkuperäisessä tarinassa Parasurama ilmestyi palauttamaan hindujen yhteiskuntajärjestyksen, jonka ylimielinen Kshatriya-kasti oli turmellut.

Seitsemäs avatar: Lord Rama (Täydellinen mies)

Lordi Rama on Vishnun seitsemäs avatar ja hindulaisuuden pääjumala. Joissakin perinteissä häntä pidetään ylimpänä. Hän on muinaisen hindueepoksen "Ramayana" keskeinen hahmo, ja hänet tunnetaan Ayodhyan kuninkaana, kaupungin, jonka uskotaan olevan Raman syntymäpaikka.

Ramayanan mukaan Raman isä oli kuningas Dasaratha ja äiti kuningatar Kausalya. Rama syntyi toisen aikakauden lopussa, ja jumalat lähettivät hänet taistelemaan monipäistä demoni Ravanaa vastaan.

Rama on usein kuvattu sini-ihoisena, jousi ja nuoli kädessään.

Kahdeksas avatar: Lordi Krishna (jumalallinen valtiomies)

Lordi Krishna (jumalallinen valtiomies) on Vishnun kahdeksas avatar ja yksi hindulaisuuden laajimmin kunnioitetuista jumaluuksista. Hän oli lehmänpaimen (joskus kuvattu vaununkuljettajaksi tai valtiomieheksi), joka muutti sääntöjä ovelasti.

Legendan mukaan Krishna puhuu kuuluisan runon, Bhagavad Gitan, Arjunalle taistelukentällä.

Krishnaa kuvataan monissa eri muodoissa, koska hänestä kerrotaan niin monia tarinoita. Yleisin tarina kuvaa Krishnaa jumalallisena rakastajana, joka soittaa huilua; hänet kuvataan myös lapsen muodossa. Maalauksissa Krishnalla on usein sininen iho ja hänellä on riikinkukon höyhenistä tehty kruunu ja keltainen lannevaate.

Yhdeksäs Avatar: Balarama (Krishnan vanhempi veli)

Balaraman sanotaan olevan Krishnan vanhempi veli. Hänen uskotaan osallistuneen moniin seikkailuihin veljensä rinnalla. Balaramaa palvotaan harvoin itsenäisesti, mutta tarinoissa keskitytään aina hänen valtavaan voimaansa.

Visuaalisissa esityksissä hänellä on yleensä vaalea iho, joka on ristiriidassa Krishnan sinisen ihon kanssa.

Useissa mytologian versioissa Buddhan ajatellaan olevan yhdeksäs inkarnaatio. Tämä oli kuitenkin lisäys, joka tuli sen jälkeen, kun dasavatara oli jo perustettu.

Kymmenes Avatar: Kalki (Mahtava soturi)

Kalki (joka tarkoittaa "ikuisuutta" tai "mahtavaa soturia") on Vishnun viimeinen inkarnaatio. Hänen odotetaan ilmestyvän vasta Kali Yugan, nykyisen aikakauden, lopussa. Kalkin uskotaan tulevan vapauttamaan maailman epäoikeudenmukaisten hallitsijoiden sorrosta. Hänen sanotaan ilmestyvän valkoisella hevosella ratsastaen ja pitäen mukanaan tulinen miekka.