हिन्दू भगवान विष्णु को 10 अवतार

विष्णु हिन्दू धर्मको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण देवताहरू मध्ये एक हो। ब्रह्मा र शिवको साथमा, विष्णु हिन्दू धार्मिक अभ्यासको प्रमुख त्रिमूर्ति बनाउँछ।

विष्णुलाई उनका धेरै रूपहरूमा रक्षक र रक्षकको रूपमा लिइन्छ। हिन्दू धर्मले सिकाउँछ कि जब मानवतालाई अराजकता वा दुष्टताले धम्की दिन्छ, विष्णु धर्मको पुनर्स्थापना गर्न आफ्नो अवतारहरू मध्ये एकमा संसारमा अवतरण हुनेछ।

विष्णुले लिने अवतारहरूलाई अवतार भनिन्छ। हिन्दू धर्मग्रन्थले दश अवतारको कुरा गरेको छ। तिनीहरू सत्ययुग (सत्य युग वा सत्यको युग) मा उपस्थित भएको मानिन्छ, जब मानवजातिलाई देवताहरूले शासन गरेका थिए।

सामूहिक रूपमा, विष्णुका अवतारहरूलाई दशावतार (१० अवतारहरू) भनिन्छ। प्रत्येकको फरक रूप र उद्देश्य छ। जब एक व्यक्तिले चुनौतीको सामना गर्दछ, एक विशेष अवतार मुद्दालाई सम्बोधन गर्न तल आउँछ।

प्रत्येक अवतारसँग सम्बन्धित मिथकहरूले समयको एक निश्चित अवधिलाई सन्दर्भ गर्दछ जब उनीहरूलाई धेरै आवश्यक थियो। केही मानिसहरू यसलाई ब्रह्माण्ड चक्र वा समय-आत्माको रूपमा उल्लेख गर्छन्। उदाहरणका लागि, पहिलो अवतार, मत्स्य, नवौं अवतार, बलराम भन्दा धेरै अघि अवतरण भएको थियो। हालैका पौराणिक कथाहरूले बलराम भगवान बुद्ध हुनसक्छन् भनी बताउँछन्।

कुनै खास उद्देश्य वा समयको स्थानमा कुनै फरक पर्दैन, अवतारहरू हिन्दू धर्मशास्त्रहरूमा सिकाइएको धार्मिकताको मार्ग वा विश्वव्यापी नियमहरू धर्म को पुन: स्थापना गर्नका लागि हुन्। किंवदन्तीहरू,मिथकहरू, र कथाहरू जसमा अवतारहरू समावेश छन्, हिन्दू धर्म भित्र महत्त्वपूर्ण रूपकहरू छन्।

पहिलो अवतार: मत्स्य (माछा)

मत्स्यलाई पहिलो मानव र पृथ्वीका अन्य जीवहरूलाई ठूलो बाढीबाट बचाउने अवतार भनिन्छ। । मत्स्यलाई कहिलेकाहीँ ठूलो माछाको रूपमा वा माछाको पुच्छरसँग जोडिएको मानव धड़को रूपमा चित्रण गरिएको छ।

मत्स्यले मानिसलाई आउँदै गरेको बाढीको बारेमा चेतावनी दिएका थिए र सबै अन्न र जीवित प्राणीहरूलाई डुङ्गामा सुरक्षित राख्न आदेश दिएका थिए। यो कथा अन्य संस्कृतिहरूमा पाइने धेरै प्रलय मिथकहरूसँग मिल्दोजुल्दो छ।

दोस्रो अवतार: कूर्म (कछुवा)

कुर्म (वा कूर्म) कछुवाको अवतार हो जुन समुन्द्रमा विघटित खजानाहरू प्राप्त गर्न समुद्र मन्थन गर्ने मिथकसँग सम्बन्धित छ। दूध। यस पौराणिक कथामा, विष्णुले कछुवाको रूप लिएका थिए जसमा उनको पीठमा मन्थन गरिएको लठ्ठीलाई समर्थन गर्दछ।

विष्णुको कूर्म अवतार सामान्यतया मानव-जन्तुको मिश्रित रूपमा देखिन्छ।

तेस्रो अवतार: वराह (द बोअर)

वराह त्यो बँदेल हो जसले पृथ्वीलाई समुद्रको तलबाट उचालेको राक्षस हिरण्यक्षले समुद्रको तलतिर तानेपछि । एक हजार वर्षको युद्धपछि वराहले आफ्नो दाँतले पृथ्वीलाई पानीबाट उठाएका थिए ।

वराहलाई पूर्ण बँदेलको रूपमा वा मानव शरीरमा बँदेलको टाउकोको रूपमा चित्रण गरिएको छ।

चौथो अवतार: नरसिंह (पुरुष-सिंह)

पौराणिक कथाको रूपमाजान्छ, हिरण्यकशिपिउ राक्षसले ब्रह्माबाट एक वरदान प्राप्त गर्यो कि उसलाई कुनै पनि हालतमा मार्न वा हानि गर्न सकिँदैन। अब आफ्नो सुरक्षामा घमण्डी भएर हिरण्यक्षिप्युले स्वर्ग र पृथ्वी दुवैमा समस्या ल्याउन थाले। यद्यपि, उनका छोरा प्रह्लाद विष्णुप्रति समर्पित थिए। एक दिन, जब राक्षसले प्रह्लादलाई चुनौती दियो, विष्णु नरसिंह भनेर चिनिने मानव-सिंहको रूपमा राक्षसलाई वध गर्नको लागि प्रकट भयो।

पाँचौं अवतार: वामन (द ड्वार्फ)

ऋग्वेदमा, वामन (बौना) देखा पर्दछ जब राक्षस राजा बालीले ब्रह्माण्डमा शासन गरे र देवताहरूले आफ्नो शक्ति गुमाए। एक दिन, वामन बालीको दरबारमा गए र तीन पाइलामा कभर गर्न सक्ने जमिन मागे। बौनालाई हाँस्दै, बालीले इच्छा पूरा गरे।

त्यसपछि बौनाले विशालको रूप धारण गर्यो। पहिलो पाइलाले सारा पृथ्वी र दोस्रो पाइलाले सम्पूर्ण मध्य संसारलाई लिनुभयो। तेस्रो चरणमा, वामनले बालीलाई भूमिगत शासन गर्न पठाए।

छैटौं अवतार: परशुराम (द क्रोधित मानिस)

परशुरामको रूपमा, विष्णु एक पुजारी (ब्राह्मण) को रूपमा देखा पर्दछन् जो दुष्ट राजाहरूलाई मार्न र रक्षा गर्न संसारमा आउँछन्। मानवता खतराबाट। उनी बन्चरो बोकेको मानिसको रूपमा देखा पर्दछन्, कहिलेकाहीँ बञ्चरो लिएर राम भनेर चिनिन्छन्।

मूल कथामा, परशुराम हिन्दू सामाजिक व्यवस्थालाई पुनर्स्थापित गर्न देखा परेका थिए जुन अहंकारी क्षत्रिय जातले भ्रष्ट भएको थियो।

सातौं अवतार: भगवान राम(द परफेक्ट म्यान)

भगवान राम विष्णुको सातौं अवतार र हिन्दू धर्मका प्रमुख देवता हुन्। उहाँलाई केही परम्पराहरूमा सर्वोच्च मानिन्छ। उहाँ प्राचीन हिन्दू महाकाव्य "रामायण" को केन्द्रीय व्यक्तित्व हुनुहुन्छ र अयोध्याका राजाको रूपमा चिनिन्छ, यो शहरलाई रामको जन्मस्थान मानिन्छ।

रामायणका अनुसार रामका पिता राजा दशरथ र आमा रानी कौसल्या थिइन्। दोस्रो युगको अन्त्यमा रामको जन्म भएको थियो, जसलाई देवताहरूले बहुमुखी राक्षस रावणसँग युद्ध गर्न पठाए।

रामलाई प्रायः नीलो छालाले चित्रण गरिएको छ, धनु र बाणको साथ उभिएको छ।

आठौं अवतार: भगवान कृष्ण (द डिवाइन स्टेटसम्यान)

भगवान कृष्ण (दिव्य स्टेटसम्यान) विष्णुको आठौं अवतार हो र हिन्दू धर्ममा सबैभन्दा व्यापक रूपमा सम्मानित देवताहरू मध्ये एक हो। । उहाँ एक गोठालो हुनुहुन्थ्यो (कहिलेकाँही सारथी वा राजनेताको रूपमा चित्रण गरिएको) जसले चलाखीपूर्वक नियमहरू परिवर्तन गर्यो।

पौराणिक कथा अनुसार, प्रसिद्ध कविता, भगवद गीता, कृष्णले अर्जुनलाई युद्धको मैदानमा बोलेको हो।

कृष्णलाई विभिन्न रूपहरूमा चित्रण गरिएको छ किनभने उनको वरिपरि धेरै कथाहरू छन्। सबैभन्दा सामान्य कथाले कृष्णलाई बाँसुरी बजाउने ईश्वरीय प्रेमीको रूपमा वर्णन गर्दछ; उहाँको बच्चाको रूपमा पनि वर्णन गरिएको छ। चित्रहरूमा, कृष्णको प्रायः नीलो छाला हुन्छ र पहेंलो लङ्क्लोथको साथ मयूर प्वाँखको मुकुट लगाउँछ।

नवौं अवतार: बलराम (कृष्णको जेठो भाइ)

बलरामलाई भनिन्छकृष्णको दाजु हो। यो विश्वास गरिन्छ कि उनले आफ्नो दाजु संग धेरै साहसिक कार्यमा संलग्न थिए। बलरामलाई विरलै स्वतन्त्र रूपमा पूजा गरिन्छ, तर कथाहरू सधैं उनको विलक्षण शक्तिमा केन्द्रित हुन्छन्।

दृश्य प्रस्तुतिहरूमा, उहाँलाई कृष्णको नीलो छालाको विपरीत फिक्का छालाले देखाइएको छ।

पौराणिक कथाका धेरै संस्करणहरूमा, भगवान बुद्धलाई नवौं अवतार मानिन्छ। यद्यपि, यो एक थप थियो जुन दशावतार पहिले नै स्थापित भएको थियो।

दशौं अवतार: कल्कि (शक्तिशाली योद्धा)

कल्कि (अर्थ "अनन्त" वा "शक्तिशाली योद्धा") विष्णुको अन्तिम अवतार हो। वर्तमान समयावधि कलियुगको अन्त्यसम्म उहाँ प्रकट हुने अपेक्षा गरिएको छैन। संसारलाई अधर्मी शासकको दमनबाट मुक्त गराउन कल्की आउने विश्वास छ । उनी सेतो घोडामा सवार र आगोको तरवार बोकेर देखा पर्ने बताइएको छ ।