Հինդու աստծո Վիշնուի 10 ավատարները

Վիշնուն հինդուիզմի ամենակարևոր աստվածներից է: Բրահմայի և Շիվայի հետ միասին Վիշնուն կազմում է հինդու կրոնական պրակտիկայի հիմնական եռամիասնությունը:

Իր բազմաթիվ ձևերով Վիշնուն համարվում է պահապան և պաշտպան: Հինդուիզմն ուսուցանում է, որ երբ մարդկությանը սպառնում է քաոսը կամ չարը, Վիշնուն կիջնի աշխարհ իր մարմնավորումներից մեկով` վերականգնելու արդարությունը:

Այն մարմնավորումները, որոնք ընդունում է Վիշնուն, կոչվում են ավատարներ: Հինդու սուրբ գրությունները խոսում են տասը ավատարների մասին: Ենթադրվում է, որ նրանք ներկա են եղել Սատյա Յուգայում (Ոսկե դար կամ ճշմարտության դար), երբ մարդկությունը կառավարվում էր աստվածների կողմից։

Ընդհանուր առմամբ, Վիշնուի ավատարները կոչվում են dasavatara (10 ավատար): Յուրաքանչյուրն ունի տարբեր ձև և նպատակ: Երբ անհատը բախվում է մարտահրավերի, որոշակի ավատար իջնում ​​է խնդիրը լուծելու համար:

Յուրաքանչյուր ավատարի հետ կապված առասպելները վերաբերում են որոշակի ժամանակահատվածի, երբ դրանք առավել անհրաժեշտ էին: Որոշ մարդիկ դա անվանում են տիեզերական ցիկլ կամ ժամանակի ոգի: Օրինակ, առաջին ավատարը՝ Մացին, իջավ իններորդ ավատարից՝ Բալարամայից շատ առաջ: Ավելի վերջին դիցաբանությունը նշում է, որ Բալարաման կարող էր լինել Տեր Բուդդան:

Անկախ ժամանակի կոնկրետ մտադրությունից կամ վայրից, ավատարները կոչված են վերականգնելու դհարման , արդարության ուղին կամ համընդհանուր օրենքները, որոնք ուսուցանվում են հինդուական սուրբ գրություններում: Լեգենդները,առասպելներն ու պատմությունները, որոնք ներառում են ավատարները, մնում են կարևոր այլաբանություններ հինդուիզմում:

Առաջին Ավատար. Մացյա (Ձուկ)

Ասում են, որ Մացին այն ավատարն է, որը փրկեց առաջին մարդուն, ինչպես նաև երկրի մյուս արարածներին մեծ ջրհեղեղից։ . Մացին երբեմն պատկերվում է որպես մեծ ձուկ կամ որպես մարդու իրան՝ կապված ձկան պոչին։

Ասում են, որ Մացին նախազգուշացրել է մարդուն գալիք ջրհեղեղի մասին և հրամայել է պահպանել բոլոր հացահատիկները և կենդանի արարածները նավի մեջ: Այս պատմությունը նման է ջրհեղեղի առասպելներին, որոնք հայտնաբերված են այլ մշակույթներում:

Երկրորդ Ավատար. Կուրմա (Կրիան)

Կուրման (կամ Կուրման) կրիայի մարմնավորումն է, որը վերաբերում է օվկիանոսը ցրելու առասպելին` օվկիանոսում լուծված գանձեր ձեռք բերելու համար: կաթ. Այս առասպելում Վիշնուն կրիայի կերպարանք է ստացել, որի վրա թիկունք է կանգնում թրթռացող փայտին:

Վիշնուի Կուրմայի ավատարը սովորաբար երևում է մարդ-կենդանի խառը ձևով:

Երրորդ Ավատար. Վարահա (վարազ)

Վարահան այն վարազն է, որը երկիրը բարձրացրել է ծովի հատակից այն բանից հետո, երբ դևը Հիրանյակշան քաշեց այն ծովի հատակը։ . 1000 տարվա ճակատամարտից հետո Վարահան իր ժանիքներով երկիրը հանեց ջրից։

Վարահան պատկերված է կա՛մ ամբողջական վարազի տեսքով, կա՛մ որպես վարազի գլուխ մարդու մարմնի վրա:

Չորրորդ Ավատար. Նարասիմհա (Մարդ-Առյուծ)

Որպես լեգենդգնում է, դևը Hiranyakashipiu շնորհք ստացավ Բրահմայից, որ իրեն ոչ մի կերպ չի կարելի սպանել կամ վնասել: Այժմ ամբարտավան իր ապահովության մեջ՝ Հիրանյակշիպիուն սկսեց անախորժություններ առաջացնել թե՛ երկնքում, թե՛ երկրի վրա։

Այնուամենայնիվ, նրա որդին՝ Պրահլադան նվիրված էր Վիշնուին։ Մի օր, երբ դևը մարտահրավեր նետեց Պրահլադային, Վիշնուն հայտնվեց մարդ-առյուծի տեսքով, որը հայտնի էր որպես Նարասիմհա, որպեսզի սպանի դևին:

Հինգերորդ Ավատար. Վամանա (Թզուկ)

Ռիգ Վեդայում Վաման (թզուկը) հայտնվում է այն ժամանակ, երբ դևերի թագավոր Բալին կառավարում էր տիեզերքը, և աստվածները կորցրին իրենց իշխանությունը: Մի օր Վամանան այցելեց Բալիի դատարանը և երեք քայլով աղաչեց այնքան հող, որքան կարող էր ծածկել։ Ծիծաղելով թզուկի վրա՝ Բալին կատարեց ցանկությունը։

Հետո թզուկը ստացավ հսկայի կերպարանք: Առաջին քայլով նա վերցրեց ողջ երկիրը, իսկ երկրորդ քայլով՝ ամբողջ միջին աշխարհը։ Երրորդ քայլով Վամանան Բալիին ցած ուղարկեց՝ կառավարելու անդրաշխարհը:

Վեցերորդ Ավատար. Պարասուրամա (Զայրացած մարդը)

Պարասուրամա կերպարանքով Վիշնուն հայտնվում է որպես քահանա (Բրահման), ով աշխարհ է գալիս չար թագավորներին սպանելու և պաշտպանելու համար։ մարդկությունը վտանգից. Նա հայտնվում է կացին կրող մարդու տեսքով, որը երբեմն անվանում են կացնով Ռամա։

Սկզբնական պատմության մեջ Պարասուրաման կարծես վերականգնում էր հինդուական հասարակական կարգը, որը փչացել էր ամբարտավան Քշատրիյա կաստայի կողմից:

Յոթերորդ Ավատար. Տեր Ռամա(Կատարյալ մարդը)

Տեր Ռաման Վիշնուի յոթերորդ ավատարն է և հինդուիզմի գլխավոր աստվածությունը: Որոշ ավանդույթներում նա համարվում է գերագույն։ Նա հնագույն հինդուիստական ​​«Ռամայանա» էպոսի կենտրոնական դեմքն է և հայտնի է որպես Այոդհյայի թագավոր, քաղաք, որը համարվում է Ռամայի ծննդավայրը:

Ըստ Ռամայանայի՝ Ռամայի հայրը Դասարաթա թագավորն էր, իսկ մայրը՝ թագուհի Կաուսալիան։ Ռաման ծնվել է Երկրորդ դարի վերջում, ով ուղարկվել է աստվածների կողմից՝ մարտնչելու բազմագլուխ դևի Ռավանայի հետ:

Ռամային հաճախ պատկերում են կապույտ մաշկով` կանգնած աղեղով և նետով:

Ութերորդ Ավատար. Տեր Կրիշնա (Աստվածային պետական ​​գործիչ)

Լորդ Կրիշնան (աստվածային պետական ​​գործիչ) Վիշնուի ութերորդ ավատարն է և հինդուիզմի ամենալայն հարգված աստվածներից է։ . Նա կով էր (երբեմն պատկերվում էր որպես մարտակառք կամ պետական ​​գործիչ), որը խորամանկորեն փոխեց կանոնները։

Ըստ լեգենդի՝ հայտնի բանաստեղծությունը՝ Բհագավադ Գիտան, Կրիշնան խոսում է Արջունայի հետ մարտի դաշտում։

Կրիշնան պատկերված է տարբեր ձևերով, քանի որ նրա շուրջ շատ պատմություններ կան: Ամենատարածված պատմությունը նկարագրում է Կրիշնային որպես աստվածային սիրահարի, ով նվագում է ֆլեյտա. նա նկարագրված է նաև իր մանկական տեսքով: Նկարներում Կրիշնան հաճախ կապույտ մաշկ ունի և կրում է սիրամարգի փետուրներից կազմված թագ՝ դեղին շորով:

Իններորդ Ավատար. Բալարաման (Կրիշնայի ավագ եղբայրը)

Բալարաման ասվում է.լինել Կրիշնայի ավագ եղբայրը: Ենթադրվում է, որ նա եղբոր կողքին բազմաթիվ արկածների մեջ է ընկել։ Բալարամային հազվադեպ են երկրպագում ինքնուրույն, բայց պատմությունները միշտ կենտրոնանում են նրա ահռելի ուժի վրա:

Տեսողական պատկերներում նա սովորաբար ցուցադրվում է գունատ մաշկով, ի տարբերություն Կրիշնայի կապույտ մաշկի:

Դիցաբանության մի շարք տարբերակներում ենթադրվում է, որ Տեր Բուդդան իններորդ մարմնավորումն է: Այնուամենայնիվ, սա լրացում էր, որը եկավ dasavatara -ի արդեն հաստատումից հետո:

Տասներորդ Ավատար. Կալկի (Հզոր մարտիկ)

Կալկին (նշանակում է «հավերժություն» կամ «հզոր մարտիկ») Վիշնուի վերջին մարմնավորումն է։ Սպասվում է, որ նա կհայտնվի մինչև Կալի Յուգայի ավարտը՝ ընթացիկ ժամանակաշրջանը: Ենթադրվում է, որ Կալկին կգա աշխարհը ազատելու անարդար կառավարիչների ճնշումներից: Ասում են, որ նա կհայտնվի սպիտակ ձի հեծած և կրելով կրակե սուրը։