Vishnu jainko hinduaren 10 avatarrak

Vishnu hinduismoaren jainko garrantzitsuenetakoa da. Brahmarekin eta Shivarekin batera, Vishnu-k hindu praktika erlijiosoaren hirutasun nagusia osatzen du.

Bere forma askotan, Vishnu babesle eta babesletzat hartzen da. Hinduismoak irakasten du gizadia kaosak edo gaiztoak mehatxatzen duenean, Vishnu mundura jaitsiko dela bere enkarnazioetako batean, zuzentasuna berrezartzeko.

Vishnuk hartzen dituen enkarnazioei avatarrak deitzen zaie. Eskritura hinduek hamar avatarrez hitz egiten dute. Uste da Satya Yuga n (Urrezko Aroan edo Egiaren Aroan) egon zirela, gizakia jainkoek gobernatzen zutenean.

Kolektiboki, Vishnu-ren avatarrak dasavatara (10 avatar) deitzen dira. Bakoitzak forma eta helburu desberdinak ditu. Pertsona batek erronka bati aurre egiten dionean, avatar jakin bat jaisten da arazoari aurre egiteko.

Avatar bakoitzari lotutako mitoek gehien beharrezkoak ziren denbora-tarte zehatz bati erreferentzia egiten diote. Batzuek ziklo kosmikoa edo Denbora-espiritua deitzen diote. Adibidez, lehen avatarra, Matsya, bederatzigarren avatarra baino askoz lehenago jaitsi zen, Balarama. Mitologia berriagoak dio Balarama Buda Jauna izan zitekeela.

Ez dio axola asmo edo leku zehatza denboran, avatarrak dharma , zuzentasunaren bidea edo lege unibertsalak hinduen eskrituretan irakasten diren berriro ezartzeko dira. Kondairak,mitoak eta avatarrak biltzen dituzten istorioek alegoria garrantzitsuak izaten jarraitzen dute hinduismoaren barruan.

Lehen avatarra: Matsya (arraina)

Matsya lehen gizakia, baita lurreko beste izakiak ere, uholde handi batetik salbatu zituen avatarra izan zela esaten da. . Batzuetan, Matsya arrain handi bat edo arrain baten isatsari lotutako giza enborra bezala irudikatzen da.

Esaten da Matsyak aurrez ohartarazi ziola gizakiari datorren uholdeaz, eta ale guztiak eta izaki bizidun guztiak itsasontzi batean gordetzeko agindu zion. Istorio hau beste kulturetan aurkitutako uholde-mito askoren antzekoa da.

Bigarren avatarra: Kurma (dortoka)

Kurma (edo Koorma) ozeanoa nahasteko mitoarekin erlazionatuta dagoen dortokaren haragiztatzea da. esne. Mito honetan, Vishnu-k dortoka baten forma hartu zuen, bizkarrean makilari eusteko.

Vishnuren Kurma avatarra normalean giza-animalia mistoan ikusten da.

Hirugarren avatarra: Varaha (Basurdea)

Varaha lurra itsasoaren hondotik altxatu zuen basurdea da, Hiranyaksha deabruak itsasoaren hondoraino arrastaka eraman ostean. . 1.000 urteko gudu baten ondoren, Varahak lurra uretatik atera zuen bere zangoekin.

Varaha basurde forma osoa edo giza gorputzean basurde-burua bezala irudikatzen da.

Laugarren avatarra: Narasimha (Gizon-lehoia)

Kondaira bezalaDio Orain bere segurtasunaz harroputz, Hiranyakshipiu arazoak sortzen hasi zen zeruan eta lurrean.

Hala ere, bere semea Prahlada Vishnuri dedikatu zitzaion. Egun batean, deabruak Prahlada erronka bota zuenean, Vishnu Narasimha izenez ezagutzen den gizon-lehoi baten moduan sortu zen deabrua hiltzeko.

Bosgarren avatarra: Vamana (Ipotea)

Rig Vedan, Vamana (ipoa) Bali errege deabruak unibertsoa gobernatu eta jainkoek boterea galdu zutenean agertzen da. Egun batean, Vamanak Baliko gortea bisitatu zuen eta hiru pausotan estali ahal zuen adina lur eskatu zuen. Nanoari barre eginez, Baliek desioa bete zuen.

Ipotxak erraldoi baten itxura hartu zuen orduan. Lehen urratsarekin lur osoa hartu zuen eta bigarren urratsarekin erdiko mundu osoa. Hirugarren urratsarekin, Vamanak Bali bidali zuen azpimundua gobernatzera.

Seigarren avatarra: Parasurama (Gizon haserretua)

Parasurama moduan, Vishnu apaiz bat (Brahman) agertzen da, mundura errege txarrak hiltzera eta babestera datorrena. gizadia arriskutik. Aizkora daraman gizon baten itxuran agertzen da, batzuetan Rama deitzen zaio aizkora batekin.

Jatorrizko istorioan, Parasurama kshatriya kasta harroputzek hondatuta zegoen ordena sozial hindua berrezartzen agertu zen.

Zazpigarren avatarra: Lord Rama(Gizon perfektua)

Lord Rama Vishnuren zazpigarren avatarra da eta hinduismoaren jainko nagusi bat. Tradizio batzuetan gorentzat hartzen da. Antzinako "Ramayana" hindu epikoaren figura nagusia da eta Ayodhyako erregea bezala ezagutzen da, Ramaren jaioterria zela uste den hiria.

Ramayanaren arabera, Ramaren aita Dasaratha erregea zen eta bere ama Kausalya erregina. Rama Bigarren Aroaren amaieran jaio zen, jainkoek Ravana buru anitzeko deabruarekin borroka egitera bidalia.

Rama azal urdinez irudikatu ohi da, arku eta gezi batekin zutik.

Zortzigarren avatarra: Lord Krishna (Jainkozko Estatu-gizona)

Lord Krishna (jainkozko estatu-gizona) Vishnuren zortzigarren avatarra da eta hinduismoko jainkorik gurtuenetako bat da. . Behi-artzaina zen (batzuetan gurdilari edo estatu-gizon gisa irudikatua) arauak zuhurki aldatzen zituena.

Kondairaren arabera, poema ospetsua, Bhagavad Gita, Krishnak Arjunari hitz egiten dio gudu-zelaian.

Krishna hainbat formatan irudikatzen da, bere inguruan istorio asko daudelako. Istorio ohikoenak Krishna txirula jotzen duen maitale jainkotiarra bezala deskribatzen du; bere haur forman ere azaltzen da. Margolanetan, Krishnak azal urdina izan ohi du eta paumaren lumaz osatutako koroa bat janzten du tapiz horiarekin.

Bederatzigarren avatarra: Balarama (Krishnaren anaia zaharra)

Balarama omen daizan Krishnaren anaia nagusia. Uste da bere anaiarekin batera abentura askotan aritu zela. Balarama oso gutxitan gurtzen da modu independentean, baina istorioek beti bere indar izugarrian oinarritzen dira.

Irudikapen bisualetan, larruazal zurbilarekin agertzen da normalean, Krishnaren azal urdinarekin kontrastean.

Mitologiaren hainbat bertsiotan, Buda Jauna bederatzigarren enkarnazioa dela uste da. Dena den, dasavatara jada ezarri ondoren etorri den gehigarri bat izan zen.

Hamargarren avatarra: Kalki (Gerlari ahaltsua)

Kalki ("betikotasuna" edo "gerlari ahaltsua" esan nahi du) Vishnuren azken enkarnazioa da. Ez da espero Kali Yuga-ren amaierara arte agertuko, egungo denbora-tartea. Kalki etorriko da, uste da, agintari injustuek mundua zapalkuntzatik kentzera. Zaldi zuri baten gainean eta suzko ezpata daramala agertuko omen da.