De 10 Avatars fan 'e Hindoe God Vishnu

Vishnu is ien fan 'e wichtichste godstsjinsten fan it hindoeïsme. Tegearre mei Brahma en Shiva foarmet Vishnu de wichtichste trije-ienheid fan Hindoe-religieuze praktyk.

Yn syn protte foarmen wurdt Vishnu beskôge as de behâlder en beskermer. Hindoeïsme leart dat as minskdom bedrige wurdt troch gaos of kwea, Vishnu sil delkomme yn de wrâld yn ien fan syn ynkarnaasjes om gerjochtichheid te herstellen.

De ynkarnaasjes dy't Vishnu nimt wurde avatars neamd. De Hindoe-skriften sprekke fan tsien avatars. Se wurde nei alle gedachten oanwêzich west yn 'e Satya Yuga (de Gouden Ieu of Tiid fan 'e wierheid), doe't it minskdom regearre waard troch goaden.

Mei-inoar wurde de avatars fan Vishnu dasavatara (10 avatars) neamd. Elk hat in oare foarm en doel. As in yndividu foar in útdaging wurdt konfrontearre, komt in bepaalde avatar del om it probleem oan te pakken.

De myten dy't ferbûn binne mei elke avatar ferwize nei in spesifike perioade doe't se it meast nedich wiene. Guon minsken ferwize nei dit as de kosmyske syklus of de Tiidgeast. Bygelyks, de earste avatar, Matsya, kaam lang foar de njoggende avatar, Balarama, del. Mear resinte mytology stelt dat Balarama de Hear Boeddha kin west hawwe.

Nettsjinsteande de spesifike bedoeling of plak yn 'e tiid, de avatars binne bedoeld om de dharma opnij te fêstigjen, it paad fan gerjochtichheid of universele wetten dy't leard wurde yn 'e Hindoe-skriften. De leginden,myten, en ferhalen dy't de avatars befetsje, bliuwe wichtige allegoryen binnen it hindoeïsme.

De earste avatar: Matsya (De fisk)

Matsya wurdt sein de avatar te wêzen dy't de earste man, lykas oare skepsels fan 'e ierde, rêde fan in grutte oerstreaming . Matsya wurdt soms ôfbylde as in grutte fisk of as in minsklik torso ferbûn mei de sturt fan in fisk.

Der wurdt sein dat Matsya de minske foarôf warskôge hat oer de kommende oerstreaming en him bestelde om alle kerrels en libbene wêzens yn in boat te bewarjen. Dit ferhaal is fergelykber mei in protte oerfloedmyten fûn yn oare kultueren.

The Second Avatar: Kurma (The Tortoise)

Kurma (of Koorma) is de tortoise-ynkarnaasje dy't relatearret oan 'e myte fan it karnen fan 'e oseaan om skatten te krijen oplost yn 'e oseaan fan molke. Yn dizze myte naam Vishnu de foarm fan in tortoise oan dêr't de stoarmstok op syn rêch op stipe.

De Kurma-avatar fan Vishnu wurdt normaal sjoen yn in mingde minske-dierfoarm.

The Third Avatar: Varaha (The Boar)

Varaha is de boer dy't de ierde fan 'e boaiem fan' e see opheve nei't de demon Hiranyaksha it nei de boaiem fan 'e see sleepte . Nei in slach fan 1.000 jier helle Varaha de ierde út it wetter mei syn tosken.

Varaha wurdt ôfbylde as of in folsleine boarfoarm of as in boarkop op in minsklik lichem.

De fjirde avatar: Narasimha (The Man-Lion)

As de legindegiet, de demon Hiranyakashipiu krige in boon fan Brahma dat hy koe net wurde fermoarde of skea troch gjin middel. No arrogant yn syn feiligens begon Hiranyakshipiu problemen te meitsjen sawol yn 'e himel as op ierde.

Syn soan Prahlada wie lykwols wijd oan Vishnu. Op in dei, doe't de demon Prahlada útdage, ûntstie Vishnu yn 'e foarm fan in man-liuw bekend as Narasimha om de demon te fermoardzjen.

The Fifth Avatar: Vamana (The Dwarf)

Yn 'e Rig Veda ferskynt Vamana (de dwerch) doe't de demonkening Bali it universum regearre en de goaden har macht ferlearen. Op in dei besocht Vamana it hof fan Bali en smeekte om safolle lân as hy koe yn trije stappen dekke. Laitsje om de dwerch, Bali joech de winsk.

De dwerch naam doe de foarm fan in reus oan. Hy naam de hiele ierde mei de earste stap en de hiele middenwrâld mei de twadde stap. Mei de tredde stap stjoerde Vamana Bali del om de ûnderwrâld te regearjen.

The Sixth Avatar: Parasurama (The Angry Man)

Yn syn foarm as Parasurama ferskynt Vishnu as in pryster (Brahman) dy't nei de wrâld komt om minne keningen te deadzjen en te beskermjen minskdom út gefaar. Hy ferskynt yn 'e foarm fan in man mei in bile, soms oantsjutten as Rama mei in bile.

Yn it orizjinele ferhaal ferskynde Parasurama om Hindoe-sosjale oarder te herstellen dy't korrupt wie wurden troch de arrogante Kshatriya kaste.

De sânde avatar: Lord Rama(De perfekte man)

Lord Rama is de sânde avatar fan Vishnu en in wichtige godheid fan it hindoeïsme. Hy wurdt yn guon tradysjes as heechste beskôge. Hy is de sintrale figuer fan it âlde Hindoe-epos "Ramayana" en stiet bekend as kening fan Ayodhya, de stêd dy't leaude it berteplak fan Rama te wêzen.

Neffens de Ramayana wie de heit fan Rama kening Dasaratha en syn mem wie keninginne Kausalya. Rama waard berne oan 'e ein fan' e Twadde Ieu, stjoerd troch de goaden om te fjochtsjen mei de mearkoppige demon Ravana.

Rama wurdt faak ôfbylde mei blauwe hûd, steand mei in pylk en bôge.

De achtste avatar: Lord Krishna (The Divine Statesman)

Lord Krishna (de godlike steatsman) is de achtste avatar fan Vishnu en is ien fan 'e meast fereare godstsjinsten yn it hindoeïsme . Hy wie in koherder (soms ôfbylde as in weinwein of steatsman) dy't skerpe regels feroare.

Neffens de leginde wurdt it ferneamde gedicht, de Bhagavad Gita, troch Krishna sprutsen oan Arjuna op it slachfjild.

Krishna wurdt yn in ferskaat oan foarmen ôfbylde, om't der safolle ferhalen om him hinne binne. It meast foarkommende ferhaal beskriuwt Krishna as in godlike leafhawwer dy't de fluit spilet; hy wurdt ek beskreaun yn syn bernefoarm. Yn skilderijen hat Krishna faak blauwe hûd en draacht in kroan fan pauwenfearen mei in giele loincloth.

The Ninth Avatar: Balarama (Krishna's Elder Brother)

Balarama wurdt seinwêze de âldere broer fan Krishna. It wurdt leaud dat hy mei syn broer in protte aventoeren dien hat. Balarama wurdt selden selsstannich fereare, mar ferhalen rjochtsje har altyd op syn wûnderlike krêft.

Yn fisuele foarstellings wurdt hy meastentiids te sjen mei bleke hûd yn tsjinstelling ta de blauwe hûd fan Krishna.

Yn in oantal ferzjes fan 'e mytology wurdt tocht dat Lord Buddha de njoggende ynkarnaasje is. Dit wie lykwols in tafoeging dy't kaam nei't de dasavatara al fêststeld wie.

De tsiende avatar: Kalki (The Mighty Warrior)

Kalki (dat betsjut "ivichheid" of "machtige strider") is de lêste ynkarnaasje fan Vishnu. Hy wurdt net ferwachte te ferskinen oant it ein fan Kali Yuga, de hjoeddeistige tiidperioade. Kalki sil komme, wurdt leaud, om de wrâld te befrijen fan ûnderdrukking troch ûnrjochtfeardige hearskers. Der wurdt sein dat hy sil ferskine ridend op in wyt hynder en drage in fjoer swurd.