Clàr-innse
Faodaidh a h-uile ìmpire agus ìmpire Iapanach anns an t-sreath fhada de leantainneachd teaghlaich lorg a dhèanamh air an sinnsearachd agus an còir dhiadhaidh air riaghladh gu dìreach ris na diadhan a chruthaich, a rèir beul-aithris Iapanach, eileanan Iapan bho dhorchadas dorcha na talmhainn fo na nèamhan. . Chruthaich an t-sreath sinnsearachd seo agus na h-uirsgeulan agus na h-uirsgeulan a tha timcheall air bunait làidir airson cultar Iapanach agus Shintoism ann an Iapan.
Prìomh Takeaways
- Is e Izanami agus Izanagi na diathan Iapanach fireann is boireann air a bheil e mar dhleastanas eileanan Iapan a chruthachadh.
- Chaidh Izanami a mharbhadh aig àm breith chloinne; rugadh diathan na grèine, na gealaich, agus na stoirmean bho chorp Izanagi.
- Chuir a' bhan-dia ghrian, Amaterasu, a mac gu Iapan gus an sluagh a riaghladh; thug i dha claidheamh, seud, agus sgàthan a dhearbhadh a shinnsireachd dhiadhaidh.
- Lorgaidh gach ìmpire Iapan a shinnsearachd air ais chun chiad ìmpire seo.
Sgeul a’ Chruthachaidh: Iadsan a bheir cuireadh
Mus deach na nèamhan agus an saoghal a chruthachadh, cha robh ann ach mì-riaghailt dhorcha, le mìrean solais a’ seòladh air feadh an dorchadais. Mar a chaidh ùine seachad, dh’ èirich na mìrean solais gu mullach an dorchadais, agus chruthaich na gràineanan còmhla Takamagahara, no Raointean Àrd Nèamh. Thàinig an dorchadas agus an ùpraid gu h-ìosal còmhla gus tomad a chruthachadh, rud a bhiodh na Talmhainn nas fhaide air adhart.
Nuair a chaidh Takamagahara a chruthachadh, bha a’ chiad trì diathan ann an Iapan nokami a’ nochdadh. Bho shlat de chuilc, nochd dà dhia eile, agus dà dhia eile an dèidh sin. An uairsin rug na seachd kami sin còig ginealaichean de dhiadhan às deidh sin, gach fear le fireannach is boireann, bràthair agus piuthar. B’ e an ochdamh ginealach de na diathan sin fireannach, Izanagi, a’ ciallachadh “Esan a bheir cuireadh”, agus boireannach, Izanami, a’ ciallachadh ise a bheir cuireadh.
Faic cuideachd: Eachdraidh na h-Eaglais ChlèireachÀs deidh am breith, chaidh iarraidh air Izanagi agus Izanami leis na seann kami cumadh agus structar a thoirt gu mì-riaghailt an dorchadais air bhog. Chaidh sleagh sheudach a thoirt dhaibh airson an cuideachadh leis an obair aca, a bhiodh iad a’ cleachdadh airson an dorchadas a chur suas agus na cuantan a chruthachadh. Aon uair 's gun deach an sleagh a thogail bhon dorchadas, chruthaich an t-uisge a bha a' sruthadh bho cheann an t-sleagh a 'chiad eilean ann an Iapan, far an do rinn Izanami agus Izanagi an dachaigh.
Cho-dhùin a’ chàraid pòsadh agus procreasachadh gus na h-eileanan deireannach a chruthachadh agus na diadhan a bhiodh a’ fuireach san dùthaich ùr. Phòs iad le bhith a 'dol tarsainn air cùlaibh colbh naomh. Aon uair air cùlaibh a 'charragh, thuirt Izanami, "Dè an duine òg math!" Phòs an dithis, agus chrìochnaich iad am pòsadh.
Rugadh toradh an aonaidh gun chnàmhan agus gun chnàmhan, agus chaidh a thrèigsinn ann an cliabh a phut Izanami agus Izanagi a-mach gu muir. Dh’ fheuch iad a-rithist ri leanabh a thoirt a-mach ach rugadh am fear seo cuideachd le deformed.
Air an sgrios agus air am buaireadh leis an neo-chomas aca leanabh a chruthachadh,Chuir Izanagi agus Izanami comhairle ri kami nan ginealaichean roimhe airson cuideachadh. Dh'innis an kami dhan chàraid gur e an t-adhbhar airson an mì-fhortan nach robh iad air crìoch a chur air deas-ghnàth a' phòsaidh gu ceart; b'i sin Isanagi, am firionnach, a chuireadh fàilte air a mhnaoi, Isanami, mu'n cuireadh i fàilte air.
Thill iad dhachaigh agus chuir iad crìoch air an deas-ghnàth mar a chaidh iarraidh orra. An turas seo, nuair a choinnich iad air cùl a’ chrann, dh’èigh Izanagi, “Abair boireannach òg math!”
Bha an aonadh aca torrach, agus thug iad a-mach eileanan Iapan gu lèir agus na diathan a bha a’ fuireach annta. Chùm am paidhir orra a’ toirt a-mach diathan Iapan gus an do rugadh diadhachd teine. Ged a rugadh an diadhachd gun chron, bhàsaich Izanami nuair a rugadh e.
Tìr nam Marbh
Faigh thairis le bròn, shiubhail Izanagi gu Yomi, tìr nam marbh, gus Izanami fhaighinn air ais. Anns an dorchadas sgàile, cha b 'urrainn do Izanagi ach cruth Izanami a dhèanamh a-mach. Dh' iarr e oirre tilleadh gu tir nam beo, 's thuirt i ris gu 'n robh e ro anmoch. Dh'fheumadh i cead iarraidh dùthaich nam marbh fhàgail oir bha i mu thràth air biadh an fhearainn sgàil ithe.
Dh’iarr Izanami foighidinn Izanagi, ag innse dha gun a bhith a’ coimhead oirre mar a tha i an-dràsta. Dh'aontaich Izanagi, ach an dèidh greiseag, gu mòr airson a ghaol fhaicinn, chuir Izanagi teine. Bha a leannan Izanami ann an staid de chrìonadh bodhaig, le maggots a’ snàgadh tro a feòil.
Air a bhuaireadh le eagal, dh'fhàg Izanagi a bhean agus ruith e bho Yomi. Chuir Izanami na deamhain a chuir an ruaig air Izanagi, ach theich e à tìr nam marbh agus chuir e stad air an t-slighe le clach mhòr.
Às deidh a leithid de dhuilgheadas, bha fios aig Izanagi gum feumadh e e fhèin a ghlanadh bho neo-dhìomhaireachd Yomi, mar a bha deas-ghnàth. Fhad 's a ghlan e e fhèin, rugadh trì kami ùra: Bho a shùil chlì Amaterasu, ban-dia na grèine; bho a shùil dheas, Tsuki-yomi, dia na gealaich; agus o a shròin, Susanoo, dia na stoirm.
Na Seudan, an Sgàthan, agus an Claidheamh
Tha cuid de theacsaichean a’ nochdadh gun robh còmhstri làidir eadar Susanoo agus Amaterasu a lean gu dùbhlan. Bhuannaich Amaterasu an dùbhlan, agus sgrios Susanoo feargach badan rus Amaterasu agus ruith i ann an uamh. Tha teacsaichean eile a’ moladh gun robh Susanoo ag iarraidh corp Amaterasu, agus air eagal èigneachaidh, theich i dhan uaimh. Tha an dà dhreach den sgeulachd, ge-tà, a’ crìochnachadh le Amaterasu ann an uamh, eclipse samhlachail den ghrèin.
Bha an kami feargach ri Susanoo airson a’ ghrian a dhol seachad. Dh'fhuadaich iad o na nèamhan e, agus thug iad Amaterasu a-mach às an uaimh le trì tiodhlacan: seudan, sgàthan, agus claidheamh. Às deidh dhi an uamh fhàgail, chaidh Amaterasu a cheangal gus dèanamh cinnteach nach deach i a-steach am falach tuilleadh.
Impire, Mac nan Diathan
An ceann greis, choimhead Amaterasu sìos air an talamh agus chunnaic e Iapan, a bha gu mòr feumach air stiùiriche. Gun chomas a dhol dhan talamhi fhèin, chuir i a mac, Ninigi, gu Iapan leis a 'chlaidheamh, na seudan, agus an sgàthan gus dearbhadh gu robh e de shliochd nan diathan. Thàinig mac Ninigi, air an robh Jimmu, gu bhith na chiad ìmpire air Iapan ann an 660 RC.
Sinnsearachd, Diadhachd, agus Cumhachd Maireannach
Faodaidh ìmpire gnàthach Iapan, Akihito, a lean athair, Hirohito, ann an 1989, a shinnsearachd a lorg air ais gu Jimmu. Ged a chaidh aithris gun deach na seudan, an claidheamh, agus an sgàthan a chaidh a thoirt do Amaterasu agus a chaidh a chuir sìos gu Jimmu a thilgeil dhan chuan san 12mh linn, chaidh an faighinn air ais bhon uair sin, ged a tha cuid de chunntasan a’ nochdadh gur e breugan a th’ anns na stuthan a chaidh fhaighinn air ais. Tha seilbh aig an teaghlach rìoghail an-dràsta air na stuthan, gan cumail fo dhìon trom an-còmhnaidh.
Faic cuideachd: Leabhar-iùil Sgrùdaidh Sgeulachd a’ Bhìobaill a Mhic Tròcair - Lucas 15:11-32Mar a’ mhonarcachd as fhaide a tha a’ riaghladh air an t-saoghal, thathas den bheachd gu bheil an teaghlach rìoghail Iapanach diadhaidh agus neo-mhearachdach. Tha sgeulachd cruthachaidh Iapan a’ soilleireachadh cho cudromach sa tha deas-ghnàthan agus deas-ghnàthan ann an cultar Iapanach agus Shinto Iapanach.
Stòran
- Hackin, Joseph. Miotas-eòlas Àisianach 1932 . Kessinger Publishing, LLC, 2005.
- Henshall, Coinneach. Eachdraidh Iapan: Bho Linn na Cloiche gu Sàr-chumhachd . Palgrave Macmillan, 2012.
- Kidder, J. Edward. Iapan: Ro Bhùdachas . Thames & Hudson, 1966.
