Mitologie japoneză: Izanami și Izanagi

Fiecare împărat și împărăteasă japoneză din lunga linie de succesiune familială își poate urmări strămoșii și dreptul divin de a conduce direct până la zeitățile care, conform mitologiei japoneze, au format insulele Japoniei din întunericul întunecat al pământului de sub ceruri. Această linie ancestrală și miturile și legendele care o înconjoară au creat o bază puternică pentru cultura japoneză și shintoismîn Japonia.

Principalele concluzii

• Izanami și Izanagi sunt zeitățile japoneze masculine și feminine însărcinate cu crearea insulelor Japoniei.
• Izanami a fost ucisă în timpul nașterii; zeitățile soarelui, lunii și furtunilor s-au născut din trupul lui Izanagi.
• Zeița Soarelui, Amaterasu, și-a trimis fiul în Japonia pentru a conduce poporul; i-a dat o sabie, o bijuterie și o oglindă pentru a-și dovedi ascendența divină.
• Fiecare împărat al Japoniei își poate urmări strămoșii până la acest prim împărat.

Povestea creației: Cei care invită

Înainte de formarea cerurilor și a lumii, exista doar haosul întunecat, cu particule de lumină plutind prin întuneric. Cu timpul, particulele de lumină s-au ridicat în vârful întunericului, iar particulele combinate au format Takamagahara, sau Câmpia Cerului Înalt. Întunericul rămas și haosul de dedesubt s-au combinat pentru a forma o masă, ceea ce avea să devină mai târziu Pământul.

Când s-a format Takamagahara, primele trei zeități sau kami din Japonia dintr-un lăstar de trestie au apărut alți doi zei, urmați de alți doi zei. Acești șapte kami au născut apoi cinci generații ulterioare de zeități, fiecare cu un bărbat și o femeie, un frate și o soră. A opta generație a acestor zeități a fost un bărbat, Izanagi, care înseamnă "Cel care invită", și o femeie, Izanami, care înseamnă "Cea care invită".

După nașterea lor, Izanagi și Izanami au fost însărcinați de kami mai bătrâni să aducă formă și structură haosului întunericului plutitor. Pentru a-i ajuta în îndeplinirea sarcinii lor, au primit o suliță cu bijuterii, pe care urmau să o folosească pentru a agita întunericul și a crea mările. Odată ce sulița a fost ridicată din întuneric, apa care s-a scurs din capătul suliței a format prima insulă a Japoniei, undeIzanami și Izanagi și-au făcut casă.

Cei doi au decis să se căsătorească și să procreeze pentru a forma insulele finale și zeitățile care vor locui pe noul pământ. S-au căsătorit trecând în spatele unui stâlp sacru. Odată ajunși în spatele stâlpului, Izanami a exclamat: "Ce tânăr frumos!" Cei doi s-au căsătorit și și-au consumat căsătoria.

Produsul uniunii lor s-a născut diform și fără oase și a fost abandonat într-un coș pe care Izanami și Izanagi l-au împins în largul mării. Au mai încercat o dată să facă un copil, dar și acesta s-a născut diform.

Devastați și confuzi din cauza incapacității lor de a crea un copil, Izanagi și Izanami au cerut ajutorul kami din generațiile anterioare. Kami le-a spus celor doi că motivul nenorocirii lor era că nu au îndeplinit corect ritualul de căsătorie; Izanagi, bărbatul, ar fi trebuit să o salute pe soția sa, Izanami, înainte ca ea să-l salute pe el.

S-au întors acasă și au îndeplinit ritualul conform instrucțiunilor. De data aceasta, când s-au întâlnit în spatele stâlpului, Izanagi a exclamat: "Ce tânără frumoasă!".

Unirea lor a fost fructuoasă și au produs toate insulele Japoniei și zeitățile care le locuiau. Cei doi au continuat să producă zeități ale Japoniei până la nașterea zeității focului. Deși zeitatea s-a născut nevătămată, Izanami a murit la naștere.

Tărâmul morților

Copleșit de durere, Izanagi a călătorit în Yomi, tărâmul morților, pentru a o recupera pe Izanami. În întunericul umbros, Izanagi a putut distinge doar forma lui Izanami. El a rugat-o să se întoarcă pe tărâmul celor vii, iar ea i-a spus că este prea târziu. Va trebui să ceară permisiunea de a părăsi tărâmul morților pentru că deja consumase hrana din tărâmul umbrelor.

Izanami i-a cerut răbdare lui Izanagi, spunându-i să nu se uite la ea în starea în care se afla. Izanagi a fost de acord, dar după un timp, disperat să-și vadă iubita, Izanagi a aprins focul. Iubita lui Izanami era într-o stare de descompunere trupească, cu viermi care se târau prin carnea ei.

Copleșit de frică, Izanagi și-a părăsit soția și a fugit de Yomi. Izanami a trimis zeități să-l urmărească pe Izanagi, dar acesta a scăpat din țara morților și a blocat calea cu o piatră mare.

După o astfel de încercare, Izanagi a știut că trebuie să se curețe de impuritățile lui Yomi, așa cum era ritualul. În timp ce se curăța, s-au născut trei noi kami: din ochiul său stâng, Amaterasu, zeița soarelui, din ochiul său drept, Tsuki-yomi, zeul lunii, și din nasul său, Susanoo, zeul furtunii.

Bijuteriile, oglinda și sabia

Unele texte indică faptul că a existat o rivalitate puternică între Susanoo și Amaterasu, care a dus la o provocare. Amaterasu a câștigat provocarea, iar Susanoo, supărat, a distrus orezăriile lui Amaterasu și a urmărit-o într-o peșteră. Alte texte sugerează că Susanoo a dorit trupul lui Amaterasu și, de teama violului, a fugit în peșteră. Ambele versiuni ale poveștii se încheie însă cu Amaterasu într-o peșteră, un simboliceclipsa de soare.

Kami s-au supărat pe Susanoo pentru că a eclipsat soarele. L-au alungat din ceruri și au convins-o pe Amaterasu să iasă din peșteră cu trei daruri: bijuterii, o oglindă și o sabie. După ce a părăsit peștera, Amaterasu a fost legată pentru a se asigura că nu se va mai ascunde niciodată.

Un împărat, fiu al zeilor

După un timp, Amaterasu a privit în jos, spre pământ, și a văzut Japonia, care avea nevoie disperată de un conducător. Neputând să meargă ea însăși pe pământ, și-a trimis fiul, Ninigi, în Japonia, cu sabia, bijuteriile și oglinda pentru a dovedi că era un descendent al zeilor. Fiul lui Ninigi, numit Jimmu, a devenit primul împărat al Japoniei în anul 660 î.Hr.

Strămoși, divinitate și putere durabilă

Actualul împărat al Japoniei, Akihito, care i-a succedat tatălui său, Hirohito, în 1989, își poate urmări strămoșii până la Jimmu. Deși bijuteriile, sabia și oglinda dăruite lui Amaterasu și transmise lui Jimmu ar fi fost aruncate în ocean în secolul al XII-lea, ele au fost recuperate de atunci, deși unele relatări sugerează că obiectele recuperate sunt falsuri. Familia regală este în prezentîn posesia obiectelor, păstrându-le în permanență sub protecție sporită.

Fiind cea mai longevivă monarhie din lume, familia regală japoneză este considerată divină și infailibilă. Povestea creației Japoniei evidențiază importanța riturilor și ritualurilor în cultura japoneză și în shintoismul japonez.

Surse

• Hackin, Joseph. Mitologie asiatică 1932 Kessinger Publishing, LLC, 2005.
• Henshall, Kenneth. O istorie a Japoniei: de la epoca de piatră la superputere Palgrave Macmillan, 2012.
• Kidder, J. Edward. Japonia: Înainte de budism Thames & Hudson, 1966.