Японська міфологія: Ідзанамі та Ідзанагі

Кожен японський імператор та імператриця в довгій лінії сімейної спадкоємності можуть простежити своє походження та божественне право на правління безпосередньо до божеств, які, згідно з японською міфологією, сформували острови Японії з каламутної темряви землі під небесами. Цей родовід та міфи і легенди, що його оточують, створили міцний фундамент для японської культури та синтоїзму.в Японії.

Основні висновки

• Ідзанамі та Ідзанаґі - чоловіче та жіноче японські божества, яким було доручено створити острови Японії.
• Ідзанамі була вбита під час пологів; з тіла Ідзанагі народилися божества сонця, місяця і штормів.
• Богиня сонця Аматерасу послала свого сина до Японії правити народом; вона дала йому меч, коштовність і дзеркало, щоб довести його божественне походження.
• Кожен імператор Японії може простежити свій родовід до цього першого імператора.

Історія створення: ті, хто запрошує

До утворення небес і світу існував лише темний хаос, в якому плавали частинки світла. З часом частинки світла піднялися на вершину темряви, і об'єднані частинки утворили Такамагахару, або Рівнину Високих Небес. Темрява і хаос, що залишилися внизу, об'єдналися, утворивши масу, яка згодом стала Землею.

Коли утворилася Такамагахара, перші три божества Японії, або камі З пагона очерету з'явилися ще два боги, а за ними ще два боги. Ці сім камі породили п'ять наступних поколінь божеств, у кожному з яких були чоловік і жінка, брат і сестра. Восьмим поколінням цих божеств були чоловік Ідзанаґі, що означає "Той, хто запрошує", і жінка Ідзанамі, що означає "Та, хто запрошує".

Після народження Ідзанагі та Ідзанамі отримали завдання від старших камі надати форму і структуру хаосу плаваючої темряви. Щоб допомогти їм у виконанні цього завдання, вони отримали коштовний спис, яким мали розсікти темряву і створити моря. Коли спис підняли з темряви, вода, що капала з кінця списа, утворила перший острів Японії, на якомуІдзанамі та Ідзанагі стали їхнім домом.

Пара вирішила одружитися і продовжити рід, щоб сформувати остаточні острови і божества, які заселять нову землю. Вони одружилися, перехрестившись за священним стовпом. Опинившись за стовпом, Ідзанамі вигукнула: "Який прекрасний юнак!" Вони обвінчалися і уклали шлюб.

Продукт їхнього союзу народився деформованим і без кісток, і його покинули в кошику, який Ідзанамі та Ідзанагі виштовхали в море. Вони спробували ще раз зачати дитину, але й вона народилася деформованою.

Зневірені та збентежені своєю нездатністю створити дитину, Ідзанаґі та Ідзанамі звернулися по допомогу до камі попередніх поколінь. Камі сказали парі, що причиною їхнього нещастя було те, що вони не виконали шлюбний ритуал належним чином; саме Ідзанаґі, чоловік, повинен був привітати свою дружину Ідзанамі, перш ніж вона привітала його.

Вони повернулися додому і завершили ритуал згідно з інструкцією. Цього разу, коли вони зустрілися за колоною, Ідзанаґі вигукнув: "Яка гарна молода жінка!"

Їхній союз був плідним, і вони створили всі острови Японії та божества, що їх населяли. Пара продовжувала створювати божества Японії аж до народження божества вогню. Хоча божество народилося неушкодженим, Ідзанамі померла під час пологів.

Земля мертвих

Охоплений скорботою, Ідзанаґі вирушив до Йомі, країни мертвих, щоб забрати Ідзанамі. У непроглядній темряві Ідзанаґі зміг розгледіти лише постать Ідзанамі. Він попросив її повернутися до країни живих, але вона відповіла, що він запізнився. Їй доведеться просити дозволу покинути країну мертвих, бо вона вже спожила їжу з тіньової країни.

Ідзанамі попросив Ідзанаґі набратися терпіння і не дивитися на неї в такому стані. Ідзанаґі погодився, але через деякий час, зневірившись побачити своє кохання, Ідзанаґі розпалив вогонь. Його кохана Ідзанамі була в стані тілесного розпаду, а по її плоті повзали личинки.

Охоплений страхом, Ідзанаґі покинув дружину і втік з Йомі. Ідзанамі послав божества переслідувати Ідзанаґі, але той втік з країни мертвих і перегородив шлях великим каменем.

Після такого випробування Ідзанаґі знав, що йому потрібно очиститися від нечистот Йомі, як того вимагав ритуал. Поки він очищався, народилися три нові камі: з його лівого ока - Аматерасу, богиня сонця; з правого ока - Цукі-йомі, бог місяця; і з носа - Сусаноо, бог бурі.

Коштовності, дзеркало і меч

Деякі тексти вказують на те, що між Сусаноо та Аматерасу існувало сильне суперництво, яке призвело до виклику. Аматерасу виграв виклик, і розгнівана Сусаноо знищила рисові поля Аматерасу та переслідувала її в печері. Інші тексти припускають, що Сусаноо бажала тіла Аматерасу, і, боячись зґвалтування, втекла до печери. Обидві версії історії, однак, закінчуються тим, що Аматерасу опинився в печері, що є символічним.затемнення сонця.

Камі розгнівалися на Сусаноо за те, що він затьмарив сонце. Вони вигнали його з небес і вмовили Аматерасу вийти з печери трьома подарунками: коштовностями, дзеркалом і мечем. Вийшовши з печери, Аматерасу зв'язали, щоб вона більше ніколи не ховалася.

Імператор, син богів

Через деякий час Аматерасу подивилася на землю і побачила Японію, яка відчайдушно потребувала лідера. Не маючи змоги піти на землю сама, вона відправила до Японії свого сина Нініґі з мечем, коштовностями і дзеркалом, щоб довести, що він є нащадком богів. Син Нініґі, якого назвали Дзімму, став першим імператором Японії у 660 році до нашої ери.

Родовід, божественність і тривала сила

Нинішній імператор Японії Акіхіто, який змінив свого батька Хірохіто в 1989 році, може простежити свій родовід до Дзімму. Хоча коштовності, меч і дзеркало, подаровані Аматерасу і передані Дзімму, як повідомляється, були викинуті в океан у 12 столітті, вони були знайдені, хоча деякі свідчення припускають, що знайдені предмети є підробками. Королівська сім'я в даний час єволодіють цими предметами, постійно тримаючи їх під надійною охороною.

Японська королівська сім'я - найдовше правляча монархія у світі - вважається божественною і непогрішною. Історія створення Японії підкреслює важливість обрядів і ритуалів у японській культурі та японському синтоїзмі.

Джерела

• Хакен, Джозеф. Азіатська міфологія 1932 Кессінджер Паблішинг, ТОВ, 2005.
• Хеншолл, Кеннет. Історія Японії: від кам'яного віку до наддержави Palgrave Macmillan, 2012.
• Кіддер, Джей Едвард. Японія: до буддизму Темза і Гудзон, 1966.