Japoniako mitologia: Izanami eta Izanagi

Japoniar enperadoreak eta enperatrizak familia-segidaren ildo luzean beren arbasoak eta jainkozko eskubidea zuzen-zuzenean atzeman ditzakete Japoniako mitologiaren arabera, Japoniako uharteak zeruaren azpian zegoen iluntasun ilunetatik eratu zituzten jainkoetara. . Arbasoen leinu honek eta inguratzen duten mito eta kondairek oinarri sendoak sortu zituzten Japoniako kultura japoniar eta sintoismorako.

Hartzeko gakoak

• Izanami eta Izanagi Japoniako uharteak sortzeko ardura duten jainko japoniar gizonezkoak eta emakumezkoak dira.
• Izanami erditzean hil zuten; eguzkiaren, ilargiaren eta ekaitzen jainkoak sortu ziren Izanagiren gorputzetik.
• Eguzki-jainkosak, Amaterasuk, bere semea Japoniara bidali zuen herria gobernatzera; ezpata, bitxi bat eta ispilu bat eman zizkion bere jainkozko arbasoak frogatzeko.
• Japoniako enperadore orok bere arbasoen atzetik lehen enperadore honetatik atzeman ditzake.

Sorkuntzaren istorioa: gonbidatzen dutenak

Zerua eta mundua sortu aurretik, kaos iluna baino ez zegoen, iluntasunean zehar argi-partikulak flotatzen zituztenak. Denbora pasa ahala, argi-partikulak iluntasunaren gailurrera igo ziren, eta partikula konbinatuek Takamagahara edo Zeru Garaiko Lautada sortu zuten. Behean geratzen den iluntasuna eta kaosa masa bat osatu zuten, gero Lurra izango zena.

Takamagahara sortu zenean, Japoniako lehen hiru jainkoak edokami agertu zen. Lezkadi kimu batetik beste bi jainko agertu ziren, eta ondoren beste bi jainko. Zazpi kami hauek ondorengo bost jainko belaunaldi jaio ziren, bakoitza gizonezko eta emakumezko batekin, anaia eta arreba batekin. Jainko horien zortzigarren belaunaldia gizonezko bat izan zen, Izanagi, "Gonbidatzen duena" esan nahi duena, eta emakumezkoa, Izanami, Gonbidatzen duena esan nahi duena.

Jaio ondoren, Izanagi eta Izanami kami zaharragoak iluntasun flotagarriaren kaosa forma eta egitura eramatea eskatu zieten. Harribitxizko lantza bat eman zieten beren zereginean laguntzeko, iluntasuna pizteko eta itsasoak sortzeko erabiliko zutena. Behin lantza ilunpetik altxatuta, lantza-muturretik tantaka zebilen urak Japoniako lehen uhartea eratu zuen, Izanami eta Izanagik euren etxea egin zuten.

Bikoteak ezkontzea eta ugaltzea erabaki zuen, azken uharteak eta lurralde berrian biziko ziren jainkoak osatzeko. Zutabe sakratu baten atzean zeharkatuz ezkondu ziren. Behin zutabearen atzean, Izanamik oihukatu zuen: «Ze gazte polita!». Biak ezkonduta zeuden, eta ezkontza bete zuten.

Haien batasunaren produktua deformatua eta hezurrik gabe jaio zen, eta Izanami eta Izanagik itsasora bultzatu zuten saski batean abandonatu zuten. Berriro saiatu ziren ume bat sortzen baina hau ere deformatuta jaio zen.

Haur bat sortzeko ezintasunagatik suntsituta eta nahastuta,Izanagik eta Izanamik aurreko belaunaldietako kamiei kontsulta egin zieten laguntza eske. Kamiak bikoteari esan zion ezkontza erritua behar bezala bete ez izana zela ezkontza-erritoa behar bezala bete ez zutela euren zoritxarren arrazoia; Izanagi zen, gizonezkoa, bere emaztea, Izanami, agurtu baino lehen agurtu behar zuena.

Etxera itzuli eta errituala agindu bezala bete zuten. Oraingoan, zutabearen atzean elkartu zirenean, Izanagik oihukatu zuen: «A ze emakume gazte ederra!».

Haien batasuna emankorra izan zen, eta Japoniako uharte guztiak eta haietan bizi ziren jainko guztiak sortu zituzten. Bikoteak Japoniako jainkoak ekoizten jarraitu zuen suaren jainkoa jaio arte. Jainkoa kalterik gabe jaio zen arren, Izanami erditzean hil zen.

Hildakoen lurraldea

Tristurak gaindituta, Izanagi Yomira joan zen, hildakoen lurraldera, Izanami berreskuratzera. Ilunpetan, Izanagik Izanamiren forma besterik ez zuen antzeman. Bizidunen lurraldera itzultzeko eskatu zion, eta beranduegi zela esan zion. Hildakoen lurra uzteko baimena eskatu beharko zuen, ilunpeko lurraldeko janaria jada kontsumitu zuelako.

Izanamik Izanagiri pazientzia eskatu zion, bere egungo egoeran ez begiratzeko esanez. Izanagik baiezkoa eman zuen, baina pixka bat igaro ondoren, bere maitasuna ikusteko etsita, Izanagik sua piztu zuen. Bere Izanami maitea gorputzeko usteltze egoeran zegoen, bere haragian zehar larmoak arakatzen zituela.

Beldurrak larrituta, Izanagik emaztea utzi eta Yomitik ihes egin zuen. Izanamik jainkoak bidali zituen Izanagiren atzetik, baina hildakoen lurraldetik ihes egin eta harri handi batekin bidea moztu zuen.

Halako proba baten ondoren, Izanagik bazekien Yomiren ezpurutasunetatik garbitu behar zuela, erritua zen bezala. Bere burua garbitzen zuen bitartean, hiru kami berri jaio ziren: Ezkerreko begitik Amaterasu, eguzki-jainkosa; bere eskuineko begitik, Tsuki-yomi, ilargiaren jainkoa; eta sudurretik, Susanoo, ekaitzaren jainkoa.

Bitxiak, ispilua eta ezpata

Testu batzuek Susanoo eta Amaterasuren arteko lehia handia izan zela adierazten dute eta horrek erronka bat ekarri zuen. Amaterasuk irabazi zuen erronka, eta Susanoo haserretuta Amaterasuren arrozak suntsitu eta kobazulo batean atzetik joan zen. Beste testu batzuek diote Susanook Amaterasuren gorpua nahi zuela, eta bortxatzearen beldurrez, kobazulora ihes egin zuen. Istorioaren bi bertsioak, ordea, Amaterasu kobazulo batean amaitzen dira, eguzki-eklipse sinbolikoa.

Kamiak haserre zeuden Susanoorekin eguzkia eklipsatzeagatik. Zerutik erbesteratu eta Amaterasu kobazulotik atera zuten hiru oparirekin: bitxiak, ispilua eta ezpata. Kobazulotik irten eta gero, Amaterasu lotu zuten ezkutatuta berriro ez zedin.

Enperadore bat, jainkoen semea

Denbora baten buruan, Amaterasuk lurrari begiratu zion eta Japonia ikusi zuen, buruzagi bat behar zuena. Lurrera joan ezinikberak, bere semea, Ninigi, Japoniara bidali zuen ezpatarekin, bitxiekin eta ispiluarekin, jainkoen ondorengoa zela frogatzeko. Ninigiren semea, Jimmu izenekoa, Japoniako lehen enperadorea izan zen K.a. 660an.

Arbasoak, jainkotasuna eta botere iraunkorra

Akihito Japoniako egungo enperadoreak, 1989an bere aita Hirohitoren ondorengoa izan zenak, bere arbasoak Jimmuren atzetik jo ditzake. Amaterasuri oparitutako bitxiak, ezpata eta ispilua XII. mendean ozeanora bota zituzten arren, orduz geroztik berreskuratu egin dira, nahiz eta zenbait kontuek faltsuak direla iradokitzen duten. Errege familia gaur egun elementuen jabe da, uneoro babes handian mantenduz.

Munduko erregealdirik luzeena den monarkia gisa, japoniar errege familia jainkotiarra eta hutsezina dela kontsideratzen da. Japoniako sorkuntza istorioak erritoek eta errituek japoniar kulturan eta japoniar sintoismoan duten garrantzia nabarmentzen du.

Iturriak

• Hackin, Joseph. Asiar Mitologia 1932 . Kessinger Publishing, LLC, 2005.
• Henshall, Kenneth. Japoniaren historia: Harri Arotik superpotentziara . Palgrave Macmillan, 2012.
• Kidder, J. Edward. Japonia: budismoaren aurretik . Thames & Hudson, 1966.