Японская мифология: Идзанами и Идзанаги

Каждый японский император и императрица в длинной линии семейной преемственности могут проследить свою родословную и божественное право на власть непосредственно до божеств, которые, согласно японской мифологии, образовали Японские острова из непроглядной тьмы земли под небесами. Эта родословная и окружающие ее мифы и легенды создали прочную основу для японской культуры и синтоизма.в Японии.

Основные выводы

• Идзанами и Идзанаги - мужское и женское японские божества, которым было поручено создать острова Японии.
• Идзанами была убита во время родов; из тела Идзанаги родились божества солнца, луны и бури.
• Богиня солнца Аматерасу послала своего сына в Японию, чтобы он правил людьми; она дала ему меч, драгоценный камень и зеркало, чтобы доказать его божественное происхождение.
• Каждый император Японии может проследить свою родословную до этого первого императора.

История создания: те, кто приглашает

До образования небес и мира существовал только темный хаос, в котором плавали частицы света. Со временем частицы света поднялись на вершину тьмы, и объединенные частицы образовали Такамагахару, или Равнину Высокого Неба. Оставшиеся внизу тьма и хаос объединились в массу, которая впоследствии стала Землей.

Когда образовалась Такамагахара, первые три японских божества или ками Из побега тростника появились еще два бога, за ними еще два бога. Затем эти семь ками породили пять последующих поколений божеств, в каждом из которых были мужчина и женщина, брат и сестра. Восьмым поколением этих божеств были мужчина Идзанаги, что означает "Тот, кто приглашает", и женщина Идзанами, что означает "Та, кто приглашает".

После своего рождения Идзанаги и Идзанами получили от старших ками задание придать форму и структуру хаосу плавающей тьмы. В помощь им было дано драгоценное копье, с помощью которого они должны были вздыбить тьму и создать моря. Когда копье было поднято из тьмы, вода, капавшая с конца копья, образовала первый остров Японии, гдеИдзанами и Идзанаги сделали свой дом.

Они решили пожениться и завести потомство, чтобы создать последние острова и божеств, которые будут населять новую землю. Они поженились, пройдя за священную колонну. Оказавшись за колонной, Идзанами воскликнула: "Какой прекрасный юноша!" Двое поженились, и они заключили свой брак.

Плод их союза родился уродливым и без костей, и его бросили в корзине, которую Идзанами и Идзанаги вытолкнули в море. Они еще раз попытались произвести на свет ребенка, но и он родился уродливым.

Опустошенные и сбитые с толку невозможностью зачать ребенка, Идзанаги и Идзанами обратились за помощью к ками предыдущих поколений. Ками сказали паре, что причина их несчастья в том, что они неправильно выполнили брачный ритуал; именно Идзанаги, мужчина, должен был поприветствовать свою жену, Идзанами, прежде чем она поприветствовала его.

На этот раз, когда они встретились за колонной, Идзанаги воскликнул: "Какая прекрасная девушка!".

Их союз был плодотворным, и они произвели на свет все острова Японии и населяющие их божества. Пара продолжала производить на свет божества Японии до рождения божества огня. Хотя божество родилось невредимым, Идзанами умерла при родах.

Земля мертвых

Охваченный горем, Идзанаги отправился в Ёми, страну мертвых, чтобы вернуть Идзанами. В непроглядной тьме Идзанаги смог разглядеть лишь облик Идзанами. Он попросил ее вернуться в страну живых, но она сказала ему, что он опоздал. Ей придется просить разрешения покинуть страну мертвых, потому что она уже поглотила пищу страны теней.

Идзанами просила Идзанаги о терпении, просила не смотреть на нее в ее нынешнем состоянии. Идзанаги согласился, но через некоторое время, отчаявшись увидеть свою любовь, Идзанаги зажег огонь. Его возлюбленная Идзанами была в состоянии телесного разложения, по ее плоти ползали личинки.

Охваченный страхом, Идзанаги бросил жену и убежал из Ёми. Идзанами послал божеств преследовать Идзанаги, но тот вырвался из страны мертвых и преградил путь большим камнем.

После такого испытания Идзанаги понял, что ему необходимо очиститься от нечистот Ёми, как это было положено по ритуалу. Пока он очищался, родились три новых ками: из левого глаза Аматерасу, богини солнца, из правого глаза Цуки-ёми, бога луны, и из носа Сусаноо, бога бури.

Драгоценности, зеркало и меч

Некоторые тексты указывают на то, что между Сусаноо и Аматерасу было сильное соперничество, которое привело к вызову. Аматерасу выиграла вызов, и разгневанный Сусаноо уничтожил рисовые поля Аматерасу и загнал ее в пещеру. Другие тексты предполагают, что Сусаноо желал тело Аматерасу, и в страхе перед изнасилованием она скрылась в пещере. Обе версии истории, однако, заканчиваются тем, что Аматерасу находится в пещере, символическойзатмение солнца.

Ками разгневались на Сусаноо за затмение солнца, изгнали его с небес и выманили Аматерасу из пещеры тремя подарками: драгоценностями, зеркалом и мечом. После выхода из пещеры Аматерасу связали, чтобы она больше никогда не скрывалась.

Император, сын богов

Через некоторое время Аматерасу посмотрела вниз на землю и увидела Японию, которая отчаянно нуждалась в лидере. Не имея возможности самой отправиться на землю, она послала своего сына Ниниги в Японию с мечом, драгоценностями и зеркалом, чтобы доказать, что он потомок богов. Сын Ниниги по имени Дзимму стал первым императором Японии в 660 году до н.э. Сын Ниниги стал первым императором Японии.

Родословная, божественность и непреходящая сила

Нынешний император Японии Акихито, который сменил своего отца Хирохито в 1989 году, ведет свою родословную от Дзимму. Хотя драгоценности, меч и зеркало, подаренные Аматерасу и переданные Дзимму, были выброшены в океан в XII веке, они были найдены, хотя некоторые считают, что найденные предметы являются подделкой. В настоящее время королевская семья являетсявладеть предметами, постоянно держа их под надежной защитой.

Как самая долго правящая монархия в мире, японская королевская семья считается божественной и непогрешимой. История создания Японии подчеркивает важность обрядов и ритуалов в японской культуре и японском синто.

Источники

• Хакин, Джозеф. Азиатская мифология 1932 Издательство Кессингер, ООО, 2005.
• Хенсхолл, Кеннет. История Японии: от каменного века до сверхдержавы Палгрейв Макмиллан, 2012.
• Киддер, Дж. Эдвард. Япония: до появления буддизма Thames & Hudson, 1966.