Mythologie japonaise : Izanami et Izanagi

Mythologie japonaise : Izanami et Izanagi
Judy Hall

Tous les empereurs et impératrices japonais de la longue lignée de succession familiale peuvent retracer leur ascendance et leur droit divin à régner directement aux divinités qui, selon la mythologie japonaise, ont formé les îles du Japon à partir des ténèbres obscures de la terre sous les cieux. Cette lignée ancestrale et les mythes et légendes qui l'entourent ont créé une base solide pour la culture japonaise et le shintoïsme.au Japon.

Principaux enseignements

  • Izanami et Izanagi sont les divinités japonaises mâle et femelle chargées de créer les îles du Japon.
  • Izanami a été tuée pendant l'accouchement ; les divinités du soleil, de la lune et des tempêtes sont nées du corps d'Izanagi.
  • La déesse du soleil, Amaterasu, a envoyé son fils au Japon pour gouverner le peuple ; elle lui a donné une épée, un bijou et un miroir pour prouver son ascendance divine.
  • Chaque empereur du Japon peut retracer son ascendance jusqu'à ce premier empereur.

Le récit de la création : Ceux qui invitent

Avant la formation des cieux et du monde, seul un chaos obscur existait, avec des particules de lumière flottant dans les ténèbres. Au fil du temps, les particules de lumière se sont élevées au sommet des ténèbres, et les particules combinées ont formé Takamagahara, ou la Plaine du Haut Ciel. Les ténèbres et le chaos restants en dessous se sont combinés pour former une masse, ce qui deviendrait plus tard la Terre.

Lors de la formation de Takamagahara, les trois premières divinités ou kami du Japon ont été créées. D'une pousse de roseaux, deux autres dieux sont apparus, suivis de deux autres dieux. Ces sept kami ont ensuite donné naissance à cinq générations de divinités, chacune ayant un mâle et une femelle, un frère et une sœur. La huitième génération de ces divinités était un mâle, Izanagi, qui signifie "Celui qui invite", et une femelle, Izanami, qui signifie "Celle qui invite".

Après leur naissance, Izanagi et Izanami ont été chargés par les kami les plus anciens de donner forme et structure au chaos des ténèbres flottantes. Pour les aider dans leur tâche, ils ont reçu une lance ornée d'un joyau, qu'ils ont utilisée pour remuer les ténèbres et créer les mers. Une fois que la lance a été soulevée des ténèbres, l'eau qui s'est écoulée de l'extrémité de la lance a formé la première île du Japon, où se trouve la ville d'Izanagi.Izanami et Izanagi y ont élu domicile.

Ils décidèrent de se marier et de procréer afin de former les dernières îles et les divinités qui habiteraient la nouvelle terre. Ils se marièrent en passant derrière un pilier sacré. Une fois derrière le pilier, Izanami s'exclama : "Quel beau jeune homme !" Les deux étaient mariés, et ils consommèrent leur mariage.

Le fruit de leur union naquit difforme et sans os, et il fut abandonné dans un panier qu'Izanami et Izanagi poussèrent en mer. Ils essayèrent une nouvelle fois d'avoir un enfant, mais celui-ci naquit également difforme.

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Dévastés et désorientés par leur incapacité à créer un enfant, Izanagi et Izanami consultent les kami des générations précédentes pour obtenir de l'aide. Les kami leur expliquent que la raison de leur malheur est qu'ils n'ont pas accompli correctement le rituel du mariage ; c'est Izanagi, le mâle, qui aurait dû saluer sa femme, Izanami, avant qu'elle ne le salue lui-même.

Ils rentrèrent chez eux et accomplirent le rituel comme indiqué. Cette fois, lorsqu'ils se retrouvèrent derrière le pilier, Izanagi s'exclama : "Quelle belle jeune femme !".

Leur union fut fructueuse et ils donnèrent naissance à toutes les îles du Japon et aux divinités qui les habitaient. Le couple continua à produire les divinités du Japon jusqu'à la naissance de la divinité du feu. Bien que la divinité soit née indemne, Izanami mourut pendant l'accouchement.

Terre des morts

Accablé de chagrin, Izanagi se rendit à Yomi, le pays des morts, pour retrouver Izanami. Dans l'obscurité, Izanagi ne pouvait distinguer que la forme d'Izanami. Il lui demanda de retourner au pays des vivants, mais elle lui répondit qu'il était trop tard. Elle devait demander la permission de quitter le pays des morts car elle avait déjà consommé la nourriture du pays de l'ombre.

Izanami demanda la patience d'Izanagi, lui disant de ne pas la regarder dans son état actuel. Izanagi accepta, mais au bout d'un moment, désespéré de voir son amour, Izanagi alluma un feu. Sa bien-aimée Izanami était dans un état de décomposition corporelle, avec des asticots rampant dans sa chair.

Izanagi, submergé par la peur, quitta sa femme et s'enfuit de Yomi. Izanami envoya des divinités à la poursuite d'Izanagi, mais celui-ci s'échappa du pays des morts et bloqua le chemin à l'aide d'une grosse pierre.

Après une telle épreuve, Izanagi savait qu'il devait se purifier des impuretés de Yomi, comme le veut le rituel. Pendant qu'il se purifiait, trois nouveaux kami sont nés : de son œil gauche, Amaterasu, la déesse du soleil ; de son œil droit, Tsuki-yomi, le dieu de la lune ; et de son nez, Susanoo, le dieu de l'orage.

Les joyaux, le miroir et l'épée

Certains textes indiquent qu'il y avait une forte rivalité entre Susanoo et Amaterasu qui a conduit à un défi. Amaterasu a gagné le défi, et Susanoo en colère a détruit les rizières d'Amaterasu et l'a poursuivie dans une grotte. D'autres textes suggèrent que Susanoo désirait le corps d'Amaterasu, et dans la crainte d'un viol, elle s'est enfuie dans la grotte. Les deux versions de l'histoire, cependant, se terminent avec Amaterasu dans une grotte, un symbole de la paix et de la prospérité de l'Afrique du Sud.éclipse de soleil.

Les kami, en colère contre Susanoo pour avoir éclipsé le soleil, le bannirent des cieux et firent sortir Amaterasu de la grotte en lui offrant trois cadeaux : des bijoux, un miroir et une épée. Après avoir quitté la grotte, Amaterasu fut attachée pour s'assurer qu'elle ne se cacherait plus jamais.

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Un empereur, fils des dieux

Au bout d'un certain temps, Amaterasu regarda la terre et vit le Japon, qui avait désespérément besoin d'un chef. Ne pouvant se rendre elle-même sur terre, elle envoya son fils, Ninigi, au Japon avec l'épée, les bijoux et le miroir pour prouver qu'il était un descendant des dieux. Le fils de Ninigi, appelé Jimmu, devint le premier empereur du Japon en 660 avant Jésus-Christ.

Ancestry, Divinity, and Lasting Power (ascendance, divinité et pouvoir durable)

L'actuel empereur du Japon, Akihito, qui a succédé à son père, Hirohito, en 1989, peut retracer son ascendance jusqu'à Jimmu. Bien que les bijoux, l'épée et le miroir offerts à Amaterasu et transmis à Jimmu aient été jetés dans l'océan au 12e siècle, ils ont depuis été retrouvés, bien que certains témoignages suggèrent que les objets retrouvés sont des faux. La famille royale est actuellementen possession des objets, les gardant sous haute protection à tout moment.

L'histoire de la création du Japon souligne l'importance des rites et des rituels dans la culture japonaise et dans le shintoïsme japonais.

Sources d'information

  • Hackin, Joseph. Mythologie asiatique 1932 Kessinger Publishing, LLC, 2005.
  • Henshall, Kenneth. Une histoire du Japon : de l'âge de pierre à la superpuissance Palgrave Macmillan, 2012.
  • Kidder, J. Edward. Japon : avant le bouddhisme Thames & ; Hudson, 1966.
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Judy Hall
Judy Hall est une auteure, enseignante et experte en cristal de renommée internationale qui a écrit plus de 40 livres sur des sujets allant de la guérison spirituelle à la métaphysique. Avec une carrière de plus de 40 ans, Judy a inspiré d'innombrables personnes à se connecter avec leur moi spirituel et à exploiter le pouvoir des cristaux de guérison.Le travail de Judy s'appuie sur sa connaissance approfondie de diverses disciplines spirituelles et ésotériques, notamment l'astrologie, le tarot et diverses modalités de guérison. Son approche unique de la spiritualité associe la sagesse ancienne à la science moderne, offrant aux lecteurs des outils pratiques pour atteindre un plus grand équilibre et une plus grande harmonie dans leur vie.Lorsqu'elle n'écrit pas ou n'enseigne pas, Judy parcourt le monde à la recherche de nouvelles idées et expériences. Sa passion pour l'exploration et l'apprentissage tout au long de la vie est évidente dans son travail, qui continue d'inspirer et de responsabiliser les chercheurs spirituels du monde entier.