Hadithi za Kijapani: Izanami na Izanagi

Kila maliki wa Japani na maliki katika safu ndefu ya urithi wa kifamilia wanaweza kufuatilia ukoo wao na haki ya kimungu ya kutawala moja kwa moja hadi kwa miungu ambayo, kulingana na hadithi za Kijapani, iliunda visiwa vya Japani kutoka kwa giza totoro la dunia chini ya mbingu. . Nasaba hii ya mababu na hekaya na hekaya zinazoizunguka ziliunda msingi thabiti wa utamaduni wa Kijapani na Ushinto nchini Japani.

Mambo Muhimu ya Kuchukuliwa

• Izanami na Izanagi ni miungu ya kiume na kike ya Kijapani iliyopewa jukumu la kuunda visiwa vya Japani.
• Izanami aliuawa wakati wa kujifungua; miungu ya jua, mwezi, na dhoruba ilizaliwa kutoka kwa mwili wa Izanagi.
• Mungu wa kike, Amaterasu, alimtuma mwanawe huko Japani kuwatawala watu; alimpa upanga, kito, na kioo ili kuthibitisha ukoo wake wa kiungu.
• Kila mfalme wa Japani anaweza kufuatilia ukoo wake hadi kwa mfalme huyu wa kwanza.

Hadithi ya Uumbaji: Wanaokaribisha

Kabla ya kuumbwa mbingu na dunia, kulikuwa na machafuko ya giza tu, na chembe za nuru zikielea katika giza. Kadiri muda ulivyopita, chembe za nuru zilipanda hadi juu ya giza, na chembe zilizounganishwa zikafanyiza Takamagahara, au Uwanda wa Mbingu ya Juu. Giza iliyobaki na machafuko chini viliunganishwa na kuunda misa, ambayo baadaye ingekuwa Dunia.

Takamagahara ilipoundwa, miungu mitatu ya kwanza ya Japani aukami imeonekana. Kutoka kwa shina la mwanzi, miungu miwili zaidi ilitokea, ikifuatiwa na miungu miwili zaidi. Kami hizi saba zilizaa vizazi vitano vilivyofuata vya miungu, kila mmoja akiwa na mwanamume na mwanamke, kaka na dada. Kizazi cha nane cha miungu hii kilikuwa cha kiume, Izanagi, ikimaanisha "Anayealika", na mwanamke, Izanami, ikimaanisha Yeye Anayealika".

Baada ya kuzaliwa kwao, Izanagi na Izanami walipewa jukumu na kami wakubwa kuleta umbo na muundo kwenye machafuko ya giza linaloelea. Walipewa mkuki wenye vito ili kuwasaidia katika kazi yao, ambayo wangetumia kutikisa giza na kuunda bahari. Mara tu mkuki ulipoinuliwa kutoka gizani, maji yaliyotoka kutoka mwisho wa mkuki yaliunda kisiwa cha kwanza cha Japani, ambapo Izanami na Izanagi walifanya makazi yao.

Wawili hao waliamua kuoana na kuzaa ili kuunda visiwa vya mwisho na miungu itakayokaa katika ardhi mpya. Walioana kwa kuvuka nyuma ya nguzo takatifu. Mara moja nyuma ya nguzo, Izanami alisema, "Ni kijana mzuri kama nini!" Wawili hao walikuwa wameoana, na wakakamilisha ndoa yao.

Bidhaa ya muungano wao ilizaliwa ikiwa imeharibika na bila mifupa, na aliachwa kwenye kikapu ambacho Izanami na Izanagi walisukuma baharini. Walijaribu tena kupata mtoto lakini huyu naye alizaliwa akiwa na ulemavu.

Wamehuzunishwa na kuchanganyikiwa kwa kukosa uwezo wa kuunda mtoto,Izanagi na Izanami walishauriana na kami ya vizazi vilivyotangulia kwa usaidizi. Kami aliwaambia wawili hao kuwa sababu ya msiba wao ni kwamba hawakukamilisha ibada ya ndoa ipasavyo; alikuwa Izanagi, mwanamume, ambaye alipaswa kumsalimia mke wake, Izanami, kabla ya kumsalimia.

Walirudi nyumbani na kukamilisha ibada kama walivyoelekezwa. Wakati huu, walipokutana nyuma ya nguzo, Izanagi alisema kwa mshangao, “Ni msichana mzuri kama nini!”

Muungano wao ukazaa matunda, na wakazalisha visiwa vyote vya Japani na miungu iliyokaa humo. Wanandoa hao waliendelea kutoa miungu ya Japani hadi kuzaliwa kwa mungu wa moto. Ingawa mungu huyo alizaliwa bila kujeruhiwa, Izanami alikufa wakati wa kujifungua.

Nchi ya Wafu

Akiwa ameshikwa na huzuni, Izanagi alisafiri hadi Yomi, nchi ya wafu, kurudisha Izanami. Katika giza lenye kivuli, Izanagi angeweza kutengeneza umbo la Izanami tu. Akamwomba arudi katika nchi ya walio hai, naye akamwambia amechelewa. Angehitaji kuomba ruhusa ya kuondoka katika nchi ya wafu kwa sababu tayari alikuwa amekula chakula cha nchi yenye kivuli.

Izanami aliomba subira ya Izanagi, akimwambia asimtazame katika hali yake ya sasa. Izanagi alikubali, lakini baada ya muda, akitamani kuona upendo wake, Izanagi aliwasha moto. Izanami mpendwa wake alikuwa katika hali ya kuoza kwa mwili, na funza wakitambaa kwenye nyama yake.

Akiwa amezidiwa na hofu, Izanagi alimwacha mke wake na kumkimbia Yomi. Izanami alituma miungu kumfukuza Izanagi, lakini alitoroka nchi ya wafu na akafunga njia kwa jiwe kubwa.

Baada ya majaribu kama haya, Izanagi alijua kwamba alihitaji kujisafisha na uchafu wa Yomi, kama ilivyokuwa desturi. Alipokuwa akijisafisha, kami tatu mpya zilizaliwa: Kutoka kwa jicho lake la kushoto Amaterasu, mungu wa kike jua; kutoka kwa jicho lake la kulia, Tsuki-yomi, mungu wa mwezi; na kutoka puani mwake, Susanoo, mungu wa dhoruba.

Vito, Kioo, na Upanga

Baadhi ya maandiko yanaonyesha kwamba kulikuwa na ushindani mkali kati ya Susanoo na Amaterasu ambao ulisababisha changamoto. Amaterasu alishinda shindano hilo, na Susanoo mwenye hasira aliharibu mashamba ya mpunga ya Amaterasu na kumfukuza kwenye pango. Maandishi mengine yanapendekeza kwamba Susanoo alitamani mwili wa Amaterasu, na kwa kuogopa kubakwa, alikimbilia pangoni. Matoleo yote mawili ya hadithi, hata hivyo, yanaisha na Amaterasu katika pango, kupatwa kwa jua kwa mfano.

Kami walimkasirikia Susanoo kwa kupatwa na jua. Walimfukuza kutoka mbinguni na kumshinikiza Amaterasu kutoka pangoni kwa zawadi tatu: vito, kioo, na upanga. Baada ya kuondoka pangoni, Amaterasu alifungwa kamba ili kuhakikisha hajifichi tena.

Mfalme, Mwana wa Miungu

Baada ya muda, Amaterasu alitazama chini duniani na kuiona Japan, ambayo ilihitaji sana kiongozi. Haiwezi kwenda dunianiyeye mwenyewe, alimtuma mwanawe, Ninigi, kwenda Japani akiwa na upanga, vito vya thamani, na kioo ili kuthibitisha kwamba alikuwa mzao wa miungu. Mtoto wa Ninigi, anayeitwa Jimmu, alikua mfalme wa kwanza wa Japani mnamo 660 KK.

Uzazi, Uungu, na Nguvu ya Kudumu

Mfalme wa sasa wa Japani, Akihito, ambaye alimrithi babake, Hirohito, mwaka wa 1989, anaweza kufuatilia ukoo wake hadi kwa Jimmu. Ingawa vito hivyo, upanga, na kioo vilivyowasilishwa kwa Amaterasu na kupitishwa kwa Jimmu viliripotiwa kutupwa baharini katika karne ya 12, vimepatikana tangu wakati huo, ingawa baadhi ya akaunti zinaonyesha kuwa vitu vilivyopatikana ni vya kughushi. Familia ya kifalme kwa sasa inamiliki vitu hivyo, na kuviweka chini ya ulinzi mkali wakati wote.

Kama ufalme uliotawala kwa muda mrefu zaidi ulimwenguni, familia ya kifalme ya Japan inachukuliwa kuwa ya kimungu na isiyo na makosa. Hadithi ya uumbaji wa Japani inaangazia umuhimu wa mila na desturi katika utamaduni wa Kijapani na Shinto ya Kijapani.

Vyanzo

• Hackin, Joseph. Mythology ya Asia 1932 . Kessinger Publishing, LLC, 2005.
• Henshall, Kenneth. Historia ya Japani: Kutoka Enzi ya Mawe hadi Nguvu ya Juu . Palgrave Macmillan, 2012.
• Kidder, J. Edward. Japani: Kabla ya Ubuddha . Thames & Hudson, 1966.