Mytholeg Japaneaidd: Izanami ac Izanagi

Mytholeg Japaneaidd: Izanami ac Izanagi
Judy Hall

Gall pob ymerawdwr ac ymerodres Japan yn y llinell hir o olyniaeth deuluol olrhain eu hachau a'u hawl ddwyfol i deyrnasu'n uniongyrchol i'r duwiau a ffurfiodd ynysoedd Japan, yn ôl mytholeg Japan, o dywyllwch tywyll y ddaear o dan y nefoedd . Creodd y llinach hynafol hon a'r mythau a'r chwedlau o'i chwmpas sylfaen gref ar gyfer diwylliant Japaneaidd a Shintoiaeth yn Japan.

Siopau Tecawe Allweddol

  • Izanami ac Izanagi yw duwiau gwrywaidd a benywaidd Japan sydd â'r dasg o greu ynysoedd Japan.
  • Lladdwyd Izanami yn ystod genedigaeth; ganwyd duwiau yr haul, y lleuad, a'r ystormydd o gorff Izanagi.
  • Anfonodd y dduwies haul, Amaterasu, ei mab i Japan i lywodraethu'r bobl; rhoddodd iddo gleddyf, gem, a drych i brofi ei ddwyfol achau.
  • Gall pob ymerawdwr Japan olrhain ei achau yn ôl i'r ymerawdwr cyntaf hwn.

Stori'r Greadigaeth: Y Rhai Sy'n Gwahodd

Cyn ffurfio'r nefoedd a'r byd, dim ond anhrefn tywyll oedd yn bodoli, gyda gronynnau o olau yn arnofio trwy'r tywyllwch. Wrth i amser fynd heibio, cododd gronynnau'r golau i ben y tywyllwch, a ffurfiodd y gronynnau cyfunol Takamagahara, neu Wastadedd y Nefoedd Uchel. Cyfunodd gweddill y tywyllwch a'r anhrefn isod i ffurfio màs, yr hyn a fyddai'n dod yn Ddaear yn ddiweddarach.

Pan ffurfiwyd Takamagahara, tri duw cyntaf Japan neukami ymddangosodd. O eginyn o gyrs, ymddangosodd dau dduw arall, ac yna dau dduw arall. Yna esgorodd y saith kami hyn ar bum cenhedlaeth ddilynol o dduwiau, pob un â gwryw a benyw, brawd a chwaer. Yr wythfed genhedlaeth o'r duwiau hyn oedd gwryw, Izanagi, sy'n golygu “Yr Hwn sy'n Gwahodd”, a menyw, Izanami, sy'n golygu Hi Sy'n Gwahodd.

Ar ôl eu geni, cafodd Izanagi ac Izanami y dasg gan y kami hŷn i ddod â siâp a strwythur i anhrefn tywyllwch arnofiol. Rhoddwyd gwaywffon emus iddynt i'w helpu gyda'u tasg, y byddent yn ei defnyddio i gorddi'r tywyllwch a chreu'r moroedd. Unwaith y codwyd y waywffon o'r tywyllwch, ffurfiodd y dŵr a ddiferodd o ddiwedd y waywffon ynys gyntaf Japan, lle gwnaeth Izanami ac Izanagi eu cartref.

Penderfynodd y pâr briodi a chenhedlu er mwyn ffurfio'r ynysoedd olaf a'r duwiau a fyddai'n byw yn y wlad newydd. Priodasant trwy groesi y tu ôl i biler cysegredig. Unwaith y tu ôl i'r piler, ebychodd Izanami, “Am ddyn ifanc gwych!” Yr oedd y ddau yn briod, a diweddasant eu priodas.

Ganwyd cynnyrch eu hundeb yn afluniaidd a heb esgyrn, a gadawyd ef mewn basged a wthiodd Izanami ac Izanagi allan i'r môr. Ceisiasant unwaith eto gynhyrchu plentyn ond ganwyd yr un hwn hefyd yn anffurf.

Wedi'u difrodi a'u drysu gan eu hanallu i greu plentyn,Ymgynghorodd Izanagi ac Izanami â kami y cenedlaethau blaenorol am gymorth. Dywedodd y kami wrth y pâr mai'r rheswm am eu hanffawd oedd nad oeddent wedi cwblhau'r ddefod briodas yn iawn; Izanagi, y gwryw, a fuasai wedi cyfarch ei wraig, Isanami, cyn iddi ei gyfarch.

Dychwelasant adref a chwblhau'r ddefod yn unol â'r cyfarwyddiadau. Y tro hwn, wrth iddynt gyfarfod y tu ôl i’r piler, ebychodd Izanagi, “Am fenyw ifanc dda!”

Bu eu hundeb yn ffrwythlon, a chynhyrchasant holl ynysoedd Japan a'r duwiau oedd yn byw ynddynt. Parhaodd y pâr i gynhyrchu duwiau Japan hyd at enedigaeth duwdod tân. Er i'r duwdod gael ei eni'n ddianaf, bu farw Izanami wrth eni plant.

Gwlad y Meirw

Wedi ei orchfygu gan dristwch, teithiodd Izanagi i Yomi, gwlad y meirw, i adalw Izanami. Yn y tywyllwch cysgodol, dim ond ffurf Izanami y gallai Izanagi ei wneud. Gofynnodd iddi ddychwelyd i wlad y byw, a dywedodd wrtho ei fod yn rhy hwyr. Byddai angen iddi ofyn caniatâd i adael gwlad y meirw oherwydd ei bod eisoes wedi bwyta bwyd y wlad gysgodol.

Gofynnodd Izanami am amynedd Izanagi, gan ddweud wrtho am beidio ag edrych arni yn ei chyflwr presennol. Cytunodd Izanagi, ond ar ôl ychydig, yn ysu i weld ei gariad, cynnauodd Izanagi dân. Roedd ei annwyl Izanami mewn cyflwr o bydredd corfforol, gyda chynrhon yn cropian trwy ei chnawd.

Gweld hefyd: 10 Ffordd Bwrpasol i Gadw Crist yn y Nadolig

Wedi'i lethu gan ofn, gadawodd Izanagi ei wraig a rhedeg o Yomi. Anfonodd Izanami dduwiau i fynd ar ôl Izanagi, ond dihangodd o wlad y meirw a rhwystro'r llwybr â charreg fawr.

Wedi'r fath ddioddefaint, gwyddai Izanagi fod angen iddo lanhau ei hun o amhureddau Yomi, fel yr oedd defod. Tra'n glanhau ei hun, Ganwyd tri kami newydd : O'i lygad aswy Amaterasu, duwies haul ; o'i lygad de, Tsuki-yomi, y duw lleuad; ac o'i drwyn, Susanoo, duw y storm.

Y Tlysau, y Drych, a'r Cleddyf

Dengys rhai testunau fod cystadleuaeth gref rhwng Susanoo ac Amaterasu a arweiniodd at her. Enillodd Amaterasu yr her, a dinistriodd Susanoo badïau reis Amaterasu a’i hymlid mewn ogof. Mae testunau eraill yn awgrymu bod Susanoo yn dymuno corff Amaterasu, ac mewn ofn o dreisio, ffodd i'r ogof. Mae'r ddwy fersiwn o'r stori, fodd bynnag, yn gorffen gydag Amaterasu mewn ogof, eclips symbolaidd o'r haul.

Roedd y kami yn flin gyda Susanoo am guro'r haul. Dyma nhw'n ei alltudio o'r nefoedd, ac yn gyrru Amaterasu allan o'r ogof â thair anrheg: tlysau, drych, a chleddyf. Ar ôl gadael yr ogof, cafodd Amaterasu ei chlymu i sicrhau nad oedd hi byth yn mynd i guddio eto.

Ymerawdwr, Mab y Duwiau

Ymhen ychydig, edrychodd Amaterasu i lawr ar y ddaear a gweld Japan, a oedd dirfawr angen arweinydd. Methu mynd i'r ddaearei hun, anfonodd ei mab, Ninigi, i Japan gyda'r cleddyf, y tlysau, a'r drych i brofi ei fod yn ddisgynnydd i'r duwiau. Daeth mab Ninigi, o'r enw Jimmu, yn ymerawdwr cyntaf Japan yn 660 CC.

Gweld hefyd: Rôl Duwiau a Duwiau mewn Bwdhaeth

Achau, Diwinyddiaeth, a Phwer Arhosol

Gall ymerawdwr presennol Japan, Akihito, a olynodd ei dad, Hirohito, ym 1989, olrhain ei achau yn ôl i Jimmu. Er y dywedir bod y tlysau, y cleddyf, a'r drych a gyflwynwyd i Amaterasu ac a drosglwyddwyd i Jimmu wedi'u taflu i'r cefnfor yn y 12fed ganrif, maent wedi'u hadfer ers hynny, er bod rhai cyfrifon yn awgrymu mai ffugiadau yw'r eitemau a adferwyd. Y teulu brenhinol sydd â'r eitemau yn eu meddiant ar hyn o bryd, gan eu cadw dan amddiffyniad trwm bob amser.

Fel y frenhiniaeth sydd wedi teyrnasu hiraf yn y byd, mae teulu brenhinol Japan yn cael ei ystyried yn ddwyfol ac anffaeledig. Mae stori creu Japan yn amlygu pwysigrwydd defodau a defodau yn niwylliant Japan a Shinto Japaneaidd.

Ffynonellau

  • Hackin, Joseph. Mytholeg Asiaidd 1932 . Kessinger Publishing, LLC, 2005.
  • Henshall, Kenneth. Hanes Japan: O Oes y Cerrig i Bwerau Mawr . Palgrave Macmillan, 2012.
  • Kidder, J. Edward. Japan: Cyn Bwdhaeth . Tafwys & Hudson, 1966.
Dyfynnwch yr Erthygl hon Fformat Eich Dyfyniadau Perkins, McKenzie. "Mytholeg Japaneaidd: Izanami ac Izanagi." Dysgu Crefydd,Medi 13, 2021, learnreligions.com/japanese-mythology-izanami-and-izanagi-4797951. Perkins, McKenzie. (2021, Medi 13). Mytholeg Japaneaidd: Izanami ac Izanagi. Adalwyd o //www.learnreligions.com/japanese-mythology-izanami-and-izanagi-4797951 Perkins, McKenzie. "Mytholeg Japaneaidd: Izanami ac Izanagi." Dysgwch Grefyddau. //www.learnreligions.com/japanese-mythology-izanami-and-izanagi-4797951 (cyrchwyd Mai 25, 2023). copi dyfyniad



Judy Hall
Judy Hall
Mae Judy Hall yn awdur, athrawes, ac arbenigwr crisial o fri rhyngwladol sydd wedi ysgrifennu dros 40 o lyfrau ar bynciau yn amrywio o iachâd ysbrydol i fetaffiseg. Gyda gyrfa yn ymestyn dros 40 mlynedd, mae Judy wedi ysbrydoli unigolion di-ri i gysylltu â'u hunain ysbrydol a harneisio pŵer crisialau iachâd.Mae gwaith Judy yn cael ei lywio gan ei gwybodaeth helaeth o ddisgyblaethau ysbrydol ac esoterig amrywiol, gan gynnwys sêr-ddewiniaeth, tarot, a gwahanol ddulliau iacháu. Mae ei hagwedd unigryw tuag at ysbrydolrwydd yn asio doethineb hynafol â gwyddoniaeth fodern, gan ddarparu offer ymarferol i ddarllenwyr ar gyfer cyflawni mwy o gydbwysedd a harmoni yn eu bywydau.Pan nad yw hi'n ysgrifennu nac yn dysgu, gellir dod o hyd i Judy yn teithio'r byd i chwilio am fewnwelediadau a phrofiadau newydd. Mae ei hangerdd dros archwilio a dysgu gydol oes yn amlwg yn ei gwaith, sy’n parhau i ysbrydoli a grymuso ceiswyr ysbrydol ledled y byd.