ສາລະບານ
ຈັກກະພັດຍີ່ປຸ່ນທຸກອົງ ແລະເຈົ້າຈັກກະພັດໃນສາຍສືບເຊື້ອສາຍຂອງຄອບຄົວສາມາດຕິດຕາມເຊື້ອສາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະສິດທິອັນສູງສົ່ງໃນການປົກຄອງໂດຍກົງຕໍ່ເທວະດາ, ຕາມນິທານນິທານຂອງຍີ່ປຸ່ນ, ການສ້າງເກາະດອນຂອງຍີ່ປຸ່ນຈາກຄວາມມືດມົວຂອງແຜ່ນດິນໂລກລຸ່ມຟ້າ. . ເຊື້ອສາຍບັນພະບຸລຸດນີ້ແລະນິທານນິທານແລະນິທານທີ່ອ້ອມຮອບມັນໄດ້ສ້າງພື້ນຖານທີ່ເຂັ້ມແຂງສໍາລັບວັດທະນະທໍາຍີ່ປຸ່ນແລະ Shintoism ໃນປະເທດຍີ່ປຸ່ນ.
Key Takeaways
- Izanami ແລະ Izanagi ແມ່ນເທວະດາຊາຍ ແລະຍິງຂອງຍີ່ປຸ່ນ ທີ່ໄດ້ຮັບໜ້າທີ່ສ້າງເກາະຂອງຍີ່ປຸ່ນ.
- Izanami ຖືກຂ້າຕາຍໃນລະຫວ່າງການເກີດລູກ; ເທວະດາຂອງດວງອາທິດ, ເດືອນ, ແລະພະຍຸໄດ້ເກີດມາຈາກຮ່າງກາຍຂອງ Izanagi.
- ເທບທິດາດວງຕາເວັນ, Amaterasu, ໄດ້ສົ່ງລູກຊາຍຂອງນາງໄປຍີ່ປຸ່ນເພື່ອປົກຄອງປະຊາຊົນ; ນາງໄດ້ມອບດາບ, ເພັດພອຍ, ແລະກະຈົກໃຫ້ລາວເພື່ອພິສູດເຊື້ອສາຍອັນສູງສົ່ງຂອງລາວ.
- ທຸກໆຈັກກະພັດຂອງຍີ່ປຸ່ນສາມາດຕິດຕາມບັນພະບູລຸດຂອງລາວກັບຄືນສູ່ຈັກກະພັດອົງທຳອິດນີ້.
ເລື່ອງການສ້າງ: ພວກເຂົາຜູ້ທີ່ເຊື້ອເຊີນ
ກ່ອນການກໍ່ຕັ້ງຂອງສະຫວັນແລະໂລກ, ມີແຕ່ຄວາມວຸ່ນວາຍທີ່ມືດມົວເທົ່ານັ້ນ, ໂດຍມີສ່ວນຂອງແສງທີ່ລອຍໄປທົ່ວຄວາມມືດ. ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ອະນຸພາກຂອງແສງໄດ້ລຸກຂຶ້ນສູ່ຄວາມມືດ, ແລະອະນຸພາກລວມກັນໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂື້ນ Takamagahara, ຫຼືທົ່ງພຽງຂອງສະຫວັນຊັ້ນສູງ. ຄວາມມືດແລະຄວາມວຸ່ນວາຍທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ຂ້າງລຸ່ມໄດ້ລວມເຂົ້າກັນເປັນມະຫາຊົນ, ສິ່ງທີ່ຕໍ່ມາຈະກາຍເປັນໂລກ.
ເມື່ອ Takamagahara ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ, ພະເຈົ້າສາມອົງທໍາອິດຂອງຍີ່ປຸ່ນຫຼືkami ປະກົດຂຶ້ນ. ຈາກຍອດຂອງ reed, ສອງເທບໄດ້ປະກົດຕົວ, ຕິດຕາມມາດ້ວຍສອງເທບ. ຈາກນັ້ນ ກັມທັງ 7 ນີ້ໄດ້ເກີດ 5 ເທວະດາ ຕໍ່ໄປ, ແຕ່ລະຄົນມີຊາຍ ແລະຍິງ, ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງ. ລຸ້ນທີ 8 ຂອງເທວະດາເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຜູ້ຊາຍ, Izanagi, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ພຣະອົງຜູ້ທີ່ເຊື້ອເຊີນ", ແລະແມ່ຍິງ, Izanami, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່ານາງຜູ້ທີ່ເຊື້ອເຊີນ".
ຫຼັງຈາກເກີດຂອງພວກເຂົາ, Izanagi ແລະ Izanami ໄດ້ຖືກມອບຫມາຍໂດຍ kami ສູງອາຍຸເພື່ອນໍາເອົາຮູບຮ່າງແລະໂຄງສ້າງໄປສູ່ຄວາມວຸ່ນວາຍຂອງຄວາມມືດທີ່ລອຍຕົວ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບຫອກເພັດພອຍເພື່ອຊ່ວຍເຂົາເຈົ້າໃນວຽກງານຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຊຶ່ງເຂົາເຈົ້າຈະໃຊ້ເພື່ອເຮັດໃຫ້ຄວາມມືດມົວແລະສ້າງທະເລ. ເມື່ອຫອກຖືກຍົກອອກມາຈາກຄວາມມືດ, ນ້ໍາທີ່ຫົດຈາກປາຍຫອກກໍ່ສ້າງເກາະທໍາອິດຂອງຍີ່ປຸ່ນ, ບ່ອນທີ່ Izanami ແລະ Izanagi ກໍ່ສ້າງເຮືອນຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ຄູ່ໄດ້ຕັດສິນໃຈແຕ່ງດອງແລະສ້າງຕັ້ງເປັນເກາະສຸດທ້າຍແລະເທວະດາທີ່ຈະອາໄສແຜ່ນດິນໃໝ່. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ແຕ່ງງານກັນໂດຍຂ້າມຫລັງເສົາທີ່ສັກສິດ. ເມື່ອຢູ່ຫລັງເສົາ, Izanami ຮ້ອງຂຶ້ນວ່າ, “ຊາຍໜຸ່ມດີແທ້!” ທັງສອງໄດ້ແຕ່ງງານກັນ, ແລະໄດ້ສິ້ນສຸດການແຕ່ງງານຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ຜະລິດຕະພັນຂອງສະຫະພັນຂອງພວກເຂົາເກີດມາຜິດປົກກະຕິແລະບໍ່ມີກະດູກ, ແລະລາວໄດ້ຖືກປະຖິ້ມໄວ້ໃນກະຕ່າທີ່ Izanami ແລະ Izanagi pushed ອອກທະເລ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ພະຍາຍາມອີກເທື່ອຫນຶ່ງເພື່ອຜະລິດເດັກນ້ອຍແຕ່ຜູ້ນີ້ໄດ້ເກີດມາຜິດປົກກະຕິ.
ເສຍຫາຍ ແລະສັບສົນຍ້ອນຄວາມບໍ່ສາມາດສ້າງລູກໄດ້,Izanagi ແລະ Izanami ໄດ້ປຶກສາຫາລືກັບ kami ຂອງລຸ້ນກ່ອນເພື່ອຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອ. ຄາມີ່ບອກຄູ່ຜົວເມຍວ່າ ສາເຫດທີ່ພາໃຫ້ເກີດຄວາມໂຊກຮ້າຍ ຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ສຳເລັດພິທີການແຕ່ງງານຢ່າງຖືກຕ້ອງ; ມັນແມ່ນ Izanagi, ຜູ້ຊາຍ, ຜູ້ທີ່ຄວນຈະທັກທາຍພັນລະຍາຂອງລາວ, Izanami, ກ່ອນທີ່ນາງຈະທັກທາຍລາວ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ຜູ້ຍິງທີ່ແຕະຕ້ອງເສື້ອຜ້າຂອງພະເຍຊູ (ມຣກ 5:21-34)ເຂົາເຈົ້າກັບຄືນບ້ານແລະເຮັດພິທີສຳເລັດຕາມຄຳແນະນຳ. ເວລານີ້, ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາພົບກັນຢູ່ຫລັງເສົາ, Izanagi ຮ້ອງອອກມາວ່າ, "ຍິງຫນຸ່ມທີ່ດີແທ້ໆ!"
ສະຫະພາບຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບຜົນດີ, ແລະພວກເຂົາໄດ້ສ້າງເກາະທັງໝົດຂອງຍີ່ປຸ່ນ ແລະພວກເທວະດາທີ່ຢູ່ອາໄສຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຄູ່ສືບຕໍ່ຜະລິດເທວະດາຂອງຍີ່ປຸ່ນຈົນກ່ວາການເກີດຂອງ deity ຂອງໄຟ. ເຖິງແມ່ນວ່າ deity ໄດ້ເກີດມາບໍ່ເປັນອັນຕະລາຍ, Izanami ໄດ້ເສຍຊີວິດໃນການເກີດລູກ.
ດິນແດນແຫ່ງຄວາມຕາຍ
ເອົາຊະນະຄວາມໂສກເສົ້າ, Izanagi ໄດ້ເດີນທາງໄປ Yomi, ແຜ່ນດິນຂອງຄົນຕາຍ, ເພື່ອເອົາ Izanami ກັບຄືນມາ. ໃນຄວາມມືດທີ່ມືດມົວ, Izanagi ສາມາດສ້າງຮູບແບບຂອງ Izanami ເທົ່ານັ້ນ. ລາວໄດ້ຂໍໃຫ້ນາງກັບຄືນໄປບ່ອນທີ່ມີຊີວິດຢູ່, ແລະ ນາງໄດ້ບອກລາວວ່າ ລາວຊ້າເກີນໄປ. ນາງຈະຕ້ອງຂໍອະນຸຍາດໃຫ້ອອກຈາກແຜ່ນດິນຂອງຄົນຕາຍ ເພາະວ່ານາງໄດ້ກິນອາຫານຂອງແຜ່ນດິນເງົາແລ້ວ.
Izanami ຂໍຄວາມອົດທົນຂອງ Izanagi, ບອກລາວບໍ່ໃຫ້ເບິ່ງນາງຢູ່ໃນສະພາບປະຈຸບັນຂອງນາງ. Izanagi ຕົກລົງເຫັນດີ, ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນບໍ່ດົນ, ຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະເຫັນຄວາມຮັກຂອງລາວ, Izanagi ໄດ້ຈູດໄຟ. Izanami ທີ່ຮັກຂອງລາວຢູ່ໃນສະພາບຂອງຮ່າງກາຍທີ່ເສື່ອມໂຊມ, ມີ maggots ກວາດຜ່ານເນື້ອຫນັງຂອງນາງ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ການພະນັນເປັນບາບບໍ? ຊອກຫາສິ່ງທີ່ຄໍາພີໄບເບິນເວົ້າດ້ວຍຄວາມຢ້ານກົວ, Izanagi ໄດ້ປະໄວ້ພັນລະຍາຂອງລາວແລະແລ່ນອອກຈາກ Yomi. Izanami ໄດ້ສົ່ງເທວະດາໄປໄລ່ Izanagi, ແຕ່ລາວໄດ້ຫນີຈາກແຜ່ນດິນຂອງຄວາມຕາຍແລະຂັດຂວາງເສັ້ນທາງດ້ວຍຫີນກ້ອນໃຫຍ່.
ຫຼັງຈາກເຫດການດັ່ງກ່າວ, Izanagi ຮູ້ວ່າລາວຈໍາເປັນຕ້ອງຊໍາລະລ້າງຕົນເອງຈາກຄວາມບໍ່ສະອາດຂອງ Yomi, ຕາມພິທີການ. ໃນຂະນະທີ່ລາວຊໍາລະລ້າງຕົນເອງ, ສາມ kami ໃຫມ່ເກີດ: ຈາກຕາຊ້າຍຂອງລາວ Amaterasu, ເທບທິດາດວງອາທິດ; ຈາກຕາຂວາຂອງລາວ, Tsuki-yomi, ພະເຈົ້າດວງຈັນ; ແລະຈາກດັງຂອງລາວ, Susanoo, ພະເຈົ້າພະຍຸ.
The Jewels, the Mirror, and the Sword
ບາງບົດຂຽນຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າມີການແຂ່ງຂັນກັນຢ່າງແຂງແຮງລະຫວ່າງ Susanoo ແລະ Amaterasu ທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມທ້າທາຍ. Amaterasu ຊະນະການທ້າທາຍ, ແລະ Susanoo ໃຈຮ້າຍໄດ້ທໍາລາຍນາເຂົ້າຂອງ Amaterasu ແລະໄລ່ນາງເຂົ້າໄປໃນຖ້ໍາ. ບົດເລື່ອງອື່ນໆແນະນໍາວ່າ Susanoo ຕ້ອງການຮ່າງກາຍຂອງ Amaterasu, ແລະໃນຄວາມຢ້ານກົວຂອງການຂົ່ມຂືນ, ນາງໄດ້ຫນີເຂົ້າໄປໃນຖ້ໍາ. ທັງສອງສະບັບຂອງເລື່ອງ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ສິ້ນສຸດດ້ວຍ Amaterasu ໃນຖ້ໍາ, ເປັນ eclipse ສັນຍາລັກຂອງແສງຕາເວັນ.
ຄາມິກໍ່ໃຈຮ້າຍກັບຊູຊານໂນທີ່ເອົາດວງຕາເວັນຕົກ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຂັບໄລ່ລາວອອກຈາກສະຫວັນ ແລະ coaxed Amaterasu ອອກຈາກຖ້ໍາດ້ວຍຂອງຂວັນສາມ: jewels, ກະຈົກ, ແລະ sword ເປັນ. ຫຼັງຈາກອອກຈາກຖ້ໍາ, Amaterasu ໄດ້ຖືກມັດໄວ້ເພື່ອຮັບປະກັນວ່ານາງບໍ່ເຄີຍເຂົ້າໄປໃນບ່ອນລີ້ຊ່ອນອີກຕໍ່ໄປ.
ຈັກກະພັດ, ພຣະບຸດຂອງພະເຈົ້າ
ຫຼັງຈາກນັ້ນບໍ່ດົນ, Amaterasu ໄດ້ຫລຽວລົງມາທີ່ແຜ່ນດິນໂລກ ແລະໄດ້ເຫັນປະເທດຍີ່ປຸ່ນ, ເຊິ່ງຕ້ອງການຜູ້ນໍາຢ່າງສິ້ນເຊີງ. ບໍ່ສາມາດທີ່ຈະໄປແຜ່ນດິນໂລກຕົນເອງ, ນາງໄດ້ສົ່ງລູກຊາຍຂອງນາງ, Ninigi, ໄປປະເທດຍີ່ປຸ່ນດ້ວຍດາບ, ເພັດພອຍ, ແລະກະຈົກເພື່ອພິສູດວ່າລາວເປັນເຊື້ອສາຍຂອງພະເຈົ້າ. ລູກຊາຍຂອງ Ninigi, ເອີ້ນວ່າ Jimmu, ໄດ້ກາຍເປັນຈັກກະພັດທໍາອິດຂອງຍີ່ປຸ່ນໃນປີ 660 BC.
ເຊື້ອສາຍ, ຄວາມສັກສິດ, ແລະ ອຳນາດອັນຍືນຍົງ
ຈັກກະພັດປັດຈຸບັນຂອງຍີ່ປຸ່ນ, Akihito, ຜູ້ທີ່ສືບທອດພໍ່ຂອງລາວ, Hirohito, ໃນປີ 1989, ສາມາດຕິດຕາມບັນພະບູລຸດຂອງລາວກັບຄືນສູ່ Jimmu. ເຖິງແມ່ນວ່າເພັດພອຍ, ດາບ, ແລະກະຈົກທີ່ນໍາສະເຫນີໃຫ້ Amaterasu ແລະສົ່ງລົງໄປ Jimmu ໄດ້ຖືກລາຍງານວ່າຖືກຖິ້ມລົງໄປໃນມະຫາສະຫມຸດໃນສະຕະວັດທີ 12, ແຕ່ພວກມັນໄດ້ຖືກຟື້ນຟູຄືນມາ, ເຖິງແມ່ນວ່າບາງບັນຊີແນະນໍາວ່າສິ່ງຂອງທີ່ເກັບໄດ້ແມ່ນເປັນການປອມແປງ. ປະຈຸບັນ, ຄອບຄົວລາດຊະວົງແມ່ນຢູ່ໃນຄອບຄອງຂອງສິ່ງຂອງ, ຮັກສາພວກມັນພາຍໃຕ້ການປົກປ້ອງຢ່າງຫນັກແຫນ້ນຕະຫຼອດເວລາ.
ໃນຖານະເປັນກະສັດທີ່ຄອບຄອງດົນທີ່ສຸດໃນໂລກ, ຄອບຄົວລາຊະວົງຍີ່ປຸ່ນໄດ້ຖືກຖືວ່າເປັນອັນສູງສົ່ງແລະ infallible. ເລື່ອງການສ້າງຂອງຍີ່ປຸ່ນຊີ້ໃຫ້ເຫັນຄວາມສໍາຄັນຂອງພິທີກໍາແລະພິທີກໍາໃນວັດທະນະທໍາຍີ່ປຸ່ນແລະ Shinto ຍີ່ປຸ່ນ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ
- ແຮກກິນ, ໂຈເຊັບ. Asiatic Mythology 1932 . Kessinger Publishing, LLC, 2005.
- Henshall, Kenneth. ປະຫວັດສາດຂອງຍີ່ປຸ່ນ: ຈາກຍຸກຫີນໄປສູ່ມະຫາອຳນາດ . Palgrave Macmillan, 2012.
- Kidder, J. Edward. ຍີ່ປຸ່ນ: ກ່ອນພຸດທະສາສະໜາ . Thames & Hudson, 1966.
