Tartalomjegyzék
A hosszú családi öröklési sorban minden japán császár és császárné közvetlenül azokra az istenségekre vezetheti vissza származását és isteni jogát az uralkodásra, akik a japán mitológia szerint az ég alatti föld homályos sötétségéből alakították ki Japán szigeteit. Ez az ősi vonal és az azt körülvevő mítoszok és legendák erős alapot teremtettek a japán kultúra és a sintóizmus számára.Japánban.
Lásd még: Hogyan ünnepeljük a Mabont: az őszi napéjegyenlőséget?A legfontosabb tudnivalók
- Izanami és Izanagi a japán férfi és női istenségek, akiknek feladata Japán szigeteinek megteremtése.
- Izanami szülés közben halt meg; a nap, a hold és a viharok istenségei Izanagi testéből születtek.
- A napistennő, Amateraszu elküldte fiát Japánba, hogy uralkodjon az emberek felett; kardot, ékszert és tükröt adott neki, hogy bizonyítsa isteni származását.
- Japán minden császára erre az első császárra vezetheti vissza a felmenőit.
A teremtéstörténet: Akik meghívnak
Az ég és a világ kialakulása előtt csak sötét káosz létezett, a fény részecskéi pedig a sötétségben lebegtek. Az idő múlásával a fény részecskéi felemelkedtek a sötétség tetejére, és az egyesült részecskék alkották Takamagaharát, vagyis a Magas Ég síkját. Az alatta maradt sötétség és káosz egy masszát alkotott, ami később a Föld lett.
Amikor Takamagahara megalakult, Japán első három istensége vagy kamija jelent meg. Egy nádszál hajtásából még két isten jelent meg, majd még két isten. Ez a hét kami aztán az istenségek öt egymást követő nemzedékét szülte, mindegyiknek volt egy-egy hím és egy nőstény, egy testvér és egy nővér. Ezeknek az istenségeknek a nyolcadik nemzedéke egy hím, Izanagi, azaz "Ő, aki meghív", és egy nőstény, Izanami, azaz "Ő, aki meghív" volt.
Születésük után Izanagi és Izanami azt a feladatot kapták az idősebb kamiaktól, hogy formát és struktúrát hozzanak a lebegő sötétség káoszába. Feladatuk elvégzéséhez egy ékköves lándzsát kaptak, amellyel felforgatták a sötétséget és megteremtették a tengereket. Miután a lándzsát kiemelték a sötétségből, a lándzsa végéből csöpögő víz megformálta Japán első szigetét, aholIzanami és Izanagi otthonra leltek.
A pár elhatározta, hogy összeházasodnak és nemzenek, hogy megalkossák a végső szigeteket és az új földet benépesítő istenségeket. Úgy házasodtak össze, hogy egy szent oszlop mögé mentek át. Az oszlop mögé érve Izanami felkiáltott: "Milyen szép fiatalember!" A két férfi összeházasodott, és házasságukat beteljesítették.
Egyesülésük gyermeke torz és csontok nélkül született, és egy kosárban hagyták magára, amelyet Izanami és Izanagi a tengerre löktek. Még egyszer megpróbáltak gyermeket nemzeni, de ez is torzszülöttként jött a világra.
Izanagi és Izanami kétségbeesetten és összezavarodva attól, hogy nem tudtak gyermeket nemzeni, az előző generációk kamijaitól kértek segítséget. A kami azt mondta a párnak, hogy szerencsétlenségük oka az volt, hogy nem megfelelően végezték el a házassági szertartást; Izanaginak, a férfinak kellett volna üdvözölnie feleségét, Izanamit, mielőtt az üdvözölte volna őt.
Hazatértek, és elvégezték a rituálét az utasítás szerint. Ezúttal, amikor az oszlop mögött találkoztak, Izanagi felkiáltott: "Milyen szép fiatal nő!".
Egyesülésük gyümölcsöző volt, és megtermékenyítették Japán összes szigetét és az azokat benépesítő istenségeket. A pár folytatta Japán istenségeinek létrehozását, egészen a tűz istenségének megszületéséig. Bár az istenség sértetlenül született, Izanami belehalt a szülésbe.
A holtak földje
Izanagi a bánattól elborulva elutazott Yomiba, a holtak földjére, hogy visszahozza Izanamit. Az árnyékos sötétségben Izanagi csak Izanami alakját tudta kivenni. Megkérte, hogy térjen vissza az élők földjére, de Izanagi azt mondta neki, hogy elkésett. Engedélyt kell kérnie, hogy elhagyhassa a holtak földjét, mert már elfogyasztotta az árnyékos föld ételét.
Izanami Izanagi türelmét kérte, mondván, hogy ne nézzen rá a jelenlegi állapotában. Izanagi beleegyezett, de egy idő után, kétségbeesve, hogy láthassa szerelmét, Izanagi tüzet gyújtott. Szeretett Izanamija testi bomlásnak indult, húsában kukacok kúsztak.
Izanagi a félelemtől elborulva elhagyta feleségét, és elmenekült Yomi elől. Izanami istenségeket küldött, hogy üldözzék Izanagit, de ő elmenekült a holtak földjére, és egy nagy kővel elzárta az utat.
Egy ilyen megpróbáltatás után Izanagi tudta, hogy meg kell tisztítania magát Yomi szennyeződéseitől, ahogy az a rituáléhoz tartozott. Miközben megtisztította magát, három új kami született: a bal szeméből Amaterasu, a napistennő, a jobb szeméből Tsuki-yomi, a holdisten, az orrából pedig Susanoo, a viharisten.
Az ékszerek, a tükör és a kard
Egyes szövegek szerint Szuszanú és Amateraszu között erős rivalizálás volt, ami egy kihíváshoz vezetett. Amateraszu megnyerte a kihívást, és a dühös Szuszanú elpusztította Amateraszu rizsföldjeit, és egy barlangba üldözte őt. Más szövegek szerint Szuszanú Amateraszu testét kívánta, és a megerőszakolástól való félelmében a barlangba menekült. A történet mindkét változata azonban úgy végződik, hogy Amateraszu egy barlangban van, ami egy szimbolikusnapfogyatkozás.
A kami megharagudott Szuszanóra, amiért elsötétítette a napot. Száműzték az égből, és három ajándékkal - ékszerekkel, egy tükörrel és egy karddal - kicsalogatták Amateraszut a barlangból. Miután elhagyta a barlangot, Amateraszut megkötözték, hogy soha többé ne bújjon el.
Egy császár, az istenek fia
Egy idő után Amateraszu lenézett a földre, és meglátta Japánt, amelynek kétségbeesetten szüksége volt egy vezetőre. Mivel ő maga nem tudott a földre menni, elküldte fiát, Ninigit Japánba a karddal, az ékszerekkel és a tükörrel, hogy bizonyítsa, az istenek leszármazottja. Ninigi fia, akit Dzsimmunak hívtak, i. e. 660-ban Japán első császára lett.
Ősiség, istenség és tartós hatalom
Japán jelenlegi császára, Akihito, aki 1989-ben követte apját, Hirohitót, Jimmura vezetheti vissza származását. Bár az Amateraszunak ajándékozott és Jimmura szállt ékszereket, kardot és tükröt állítólag a 12. században az óceánba dobták, azóta visszaszerezték őket, bár egyes beszámolók szerint a megtalált tárgyak hamisítványok. A királyi család jelenlega tárgyak birtokában, és azokat mindig szigorú védelem alatt tartja.
Lásd még: A bronz mosdótál a sátorbanA világ leghosszabb ideig uralkodó monarchiájaként a japán királyi családot isteni és tévedhetetlennek tartják. Japán teremtéstörténete kiemeli a rítusok és szertartások fontosságát a japán kultúrában és a japán sintóban.
Források
- Hackin, Joseph. Ázsiai mitológia 1932 Kessinger Publishing, LLC, 2005.
- Henshall, Kenneth. Japán története: a kőkortól a szuperhatalomig Palgrave Macmillan, 2012.
- Kidder, J. Edward. Japán: A buddhizmus előtt . Thames & Hudson, 1966.
