Japanska mitologija: Izanami i Izanagi

Svaki japanski car i carica u dugoj liniji porodičnog naslijeđa mogu pratiti svoje porijeklo i božansko pravo da vladaju direktno božanstvima koja su, prema japanskoj mitologiji, formirala ostrva Japana iz mutne tame zemlje ispod neba . Ova loza predaka i mitovi i legende koji ga okružuju stvorili su snažnu osnovu za japansku kulturu i šintoizam u Japanu.

Ključni detalji

• Izanami i Izanagi su muška i ženska japanska božanstva zadužena za stvaranje japanskih ostrva.
• Izanami je ubijena tokom porođaja; božanstva sunca, mjeseca i oluje rođena su iz tijela Izanagija.
• Boginja sunca, Amaterasu, poslala je svog sina u Japan da vlada ljudima; dala mu je mač, dragulj i ogledalo da dokaže njegovo božansko poreklo.
• Svaki japanski car može pratiti svoje porijeklo do ovog prvog cara.

Priča o stvaranju: Oni koji pozivaju

Prije formiranja nebesa i svijeta, postojao je samo mračni haos, s česticama svjetlosti koje su lebdjele kroz tamu. Kako je vrijeme prolazilo, čestice svjetlosti su se dizale na vrh tame, a kombinovane čestice formirale su Takamagaharu, ili ravnicu visokog neba. Preostala tama i haos ispod spojili su se u masu, koja će kasnije postati Zemlja.

Kada je formiran Takamagahara, prva tri japanska božanstva ilipojavio se kami . Iz izdanka trske pojavila su se još dva boga, a za njima još dva boga. Ovih sedam kamija potom je rodilo pet sljedećih generacija božanstava, od kojih je svako imalo muško i žensko, brata i sestru. Osma generacija ovih božanstava bio je muškarac, Izanagi, što znači „Onaj koji poziva“, i žensko, Izanami, što znači Ona koja poziva.

Nakon njihovog rođenja, Izanagi i Izanami su dobili zadatak od starijeg kamija da unesu oblik i strukturu u haos plutajuće tame. Dato im je koplje ukrašeno draguljima da im pomogne u njihovom zadatku, koje će koristiti da razbiju tamu i stvore mora. Kada je koplje podignuto iz tame, voda koja je kapala sa kraja koplja formirala je prvo ostrvo Japana, gde su Izanami i Izanagi napravili svoj dom.

Par je odlučio da se vjenča i razmnoži kako bi formirali konačna ostrva i božanstva koja će naseljavati novu zemlju. Vjenčali su se križanjem iza svetog stupa. Jednom iza stuba, Izanami je uzviknuo: "Kakav dobar mladić!" Njih dvoje su bili u braku i svoj brak su konzumirali.

Proizvod njihovog spoja rođen je deformisan i bez kostiju, a on je ostavljen u korpi koju su Izanami i Izanagi gurnuli u more. Još jednom su pokušali da rode dijete, ali je i ovo rođeno deformisano.

Shrvani i zbunjeni svojom nesposobnošću da stvore dijete,Izanagi i Izanami su konsultovali kamije prethodnih generacija za pomoć. Kami je paru rekao da je razlog njihove nesreće taj što nisu pravilno završili bračni ritual; Izanagi, muškarac, trebao je pozdraviti svoju ženu Izanami prije nego što je ona njega pozdravila.

Vratili su se kući i izvršili ritual prema uputama. Ovog puta, dok su se sreli iza stuba, Izanagi je uzviknuo: "Kakva fina mlada žena!"

Njihovo sjedinjenje je bilo plodonosno i proizveli su sva japanska ostrva i božanstva koja su ih naseljavala. Par je nastavio da proizvodi božanstva Japana sve do rođenja božanstva vatre. Iako je božanstvo rođeno neozlijeđeno, Izanami je umrla na porođaju.

Zemlja mrtvih

Obuzet tugom, Izanagi je otputovao u Yomi, zemlju mrtvih, da bi vratio Izanamija. U mračnoj tami, Izanagi je mogao razaznati samo oblik Izanamija. Zamolio ju je da se vrati u zemlju živih, a ona mu je rekla da je zakasnio. Morat će tražiti dozvolu da napusti zemlju mrtvih jer je već konzumirala hranu sjenovite zemlje.

Izanami je zatražila Izanagijevo strpljenje, rekavši mu da je ne gleda u njenom trenutnom stanju. Izanagi je pristao, ali nakon nekog vremena, očajnički želeći da vidi svoju ljubav, Izanagi je zapalio vatru. Njegova voljena Izanami bila je u stanju tjelesnog propadanja, a crvi su puzali kroz njeno meso.

Obuzet strahom, Izanagi je napustio svoju ženu i pobegao od Yomija. Izanami je poslao božanstva da progone Izanagija, ali on je pobjegao iz zemlje mrtvih i prepriječio put velikim kamenom.

Nakon takvog iskušenja, Izanagi je znao da treba da se očisti od nečistoća Yomija, kao što je bio ritual. Dok se čistio, rodila su se tri nova kamija: Iz njegovog levog oka Amaterasu, boginja sunca; iz njegovog desnog oka, Tsuki-yomi, bog mjeseca; a iz njegovog nosa Susanoo, bog oluje.

Dragulji, ogledalo i mač

Neki tekstovi ukazuju da je postojalo snažno rivalstvo između Susanooa i Amaterasua koje je dovelo do izazova. Amaterasu je pobijedio u izazovu, a ljuta Susanoo je uništila Amaterasuina rižina polja i jurila je u pećini. Drugi tekstovi sugerišu da je Susanoo poželela Amaterasuino telo, pa je u strahu od silovanja pobegla u pećinu. Obje verzije priče, međutim, završavaju Amaterasuom u pećini, simboličnim pomračenjem sunca.

Kami su bili ljuti na Susanoo jer je pomračila sunce. Prognali su ga s nebesa i nagovorili Amaterasua iz pećine sa tri poklona: dragulji, ogledalo i mač. Nakon što je napustila pećinu, Amaterasu je bila vezana kako bi se osiguralo da se više nikada neće sakriti.

Car, sin bogova

Nakon nekog vremena, Amaterasu je pogledao dolje u zemlju i ugledao Japan, kojem je očajnički trebao vođa. Ne mogu ići na zemljusama je poslala svog sina Ninigija u Japan sa mačem, draguljima i ogledalom kako bi dokazala da je potomak bogova. Ninigijev sin, zvani Jimmu, postao je prvi car Japana 660. godine prije nove ere.

Porijeklo, božanstvo i trajna moć

Sadašnji car Japana, Akihito, koji je naslijedio svog oca, Hirohita, 1989. godine, može pratiti svoje porijeklo od Jimmua. Iako su dragulji, mač i ogledalo predstavljeni Amaterasuu i predati Jimmuu navodno bačeni u okean u 12. vijeku, od tada su pronađeni, iako neki izvještaji sugeriraju da su pronađeni predmeti falsifikat. Kraljevska porodica je trenutno u posjedu predmeta, držeći ih pod jakom zaštitom u svakom trenutku.

Kao najduže vladajuća monarhija na svijetu, japanska kraljevska porodica se smatra božanskom i nepogrešivom. Priča o stvaranju Japana naglašava važnost obreda i rituala u japanskoj kulturi i japanskom šintoizmu.

Izvori

• Hackin, Joseph. Azijska mitologija 1932 . Kessinger Publishing, LLC, 2005.
• Henshall, Kenneth. Istorija Japana: od kamenog doba do supersile . Palgrave Macmillan, 2012.
• Kidder, J. Edward. Japan: prije budizma . Temza & Hudson, 1966.