Cales son as tres virtudes teolóxicas?

Como a maioría das relixións, as prácticas e costumes cristiáns católicos enumeran varios conxuntos de valores, regras e conceptos. Entre estes están os Dez Mandamentos, as Oito Benaventuranzas, os Doce Froitos do Espírito Santo, os Sete Sacramentos, os Sete Dones do Espírito Santo e os Sete Pecados Capitales.

Tipos de virtudes

O catolicismo tamén enumera tradicionalmente dous conxuntos de virtudes: as virtudes cardinais e as virtudes teolóxicas. Pénsase que as virtudes cardinais son catro virtudes -prudencia, xustiza, fortaleza e templanza- que pode ser practicada por calquera e que constitúen a base dunha moral natural que rexe a sociedade civilizada. Pénsase que son regras lóxicas que ofrecen pautas de sentido común para vivir de forma responsable cos seres humanos e representan os valores que os cristiáns están dirixidos a utilizar nas súas interaccións entre si.

O segundo conxunto de virtudes son as virtudes teolóxicas. Estes son considerados dons de graza de Deus; son dados a nós libremente, non a través de ningunha acción da nosa parte, e somos libres, pero non obrigados, para aceptalos e utilizalos. Estas son as virtudes polas que o home se relaciona con Deus mesmo: son a fe, a esperanza e a caridade (ou o amor). Aínda que estes termos teñen un significado secular común co que todos están familiarizados, na teoloxía católica adquiren significados especiais, como pronto veremos.

A primeira mención deestas tres virtudes aparecen no libro bíblico de Corintios 1, versículo 13, escrito polo apóstolo Paulo, onde identifica as tres virtudes e sinala a caridade como a máis importante das tres. As definicións das tres virtudes foron aclaradas aínda máis polo filósofo católico Tomás de Aquino moitos centos de anos despois, no período medieval, onde Tomás de Aquino definiu a fe, a esperanza e a caridade como virtudes teolóxicas que definían a relación ideal da humanidade con Deus. Os significados expostos por Tomás de Aquino no 1200 son as definicións de fe, esperanza e caridade que aínda forman parte da teoloxía católica moderna.

As virtudes teolóxicas

Fe: A fe é un termo común na linguaxe común, pero para os católicos, a fe como virtude teolóxica adquire unha definición especial. Segundo a Enciclopedia Católica, a fe teolóxica é a virtude "pola cal o intelecto se perfecciona mediante unha luz sobrenatural". Segundo esta definición, a fe non é en absoluto contraria á razón ou ao intelecto senón que é o resultado natural de un intelecto que está influenciado pola verdade sobrenatural que nos deu Deus.

Esperanza: Na costume católica, a esperanza ten como obxecto a unión eterna con Deus no alén. A Concise Catholic Encyclopedia define a esperanza como "a virtude teolóxica que é un don sobrenatural outorgado por Deus a través do cal un confía en que Deus concederá o eternovida e os medios para obtela sempre que se coopere." Na virtude da esperanza, o desexo e a expectativa están unidos, aínda que se recoñece a gran dificultade de superar os obstáculos para acadar a unión eterna con Deus.

Caridade (Amor): A caridade, ou amor, considérase a maior das virtudes teolóxicas para os católicos. O Modern Catholic Dictionary defínea como a " virtude sobrenatural infundida pola que unha persoa ama a Deus por riba de todas as cousas polo seu [é dicir, por Deus], ​​e ama os demais por Deus." Como ocorre con todas as virtudes teolóxicas, a verdadeira caridade é un acto de libre albedrío, pero porque a caridade é un don de Deus, inicialmente non podemos adquirir esta virtude mediante as nosas propias accións. Deus debe dárnola como agasallo antes de que poidamos exercela.