តារាងមាតិកា
ដូចសាសនាភាគច្រើនដែរ ទំនៀមទម្លាប់ និងទំនៀមទម្លាប់របស់គ្រិស្តបរិស័ទ រាប់បញ្ចូលនូវសំណុំនៃតម្លៃ ច្បាប់ និងគោលគំនិតជាច្រើន។ ក្នុងចំណោមបញ្ញត្តិទាំងដប់នេះ គឺបញ្ញត្តិទាំងប្រាំបី ផលផ្លែដប់ពីរនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ សាក្រាម៉ង់ទាំងប្រាំពីរ អំណោយទាំងប្រាំពីរនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ និងអំពើបាបមរណៈទាំងប្រាំពីរ។
ប្រភេទនៃគុណធម៌
សាសនាកាតូលិកជាប្រពៃណីក៏រាប់បញ្ចូលនូវគុណធម៌ពីរយ៉ាងផងដែរ៖ គុណធម៌ ខា និងគុណធម៌ខាងទ្រឹស្ដី។ គុណធម៌សំខាន់ៗត្រូវបានគេគិតថាជាគុណធម៌បួនយ៉ាងគឺការប្រុងប្រយ័ត្ន យុត្តិធម៍ ភាពរឹងមាំ និងនិស្ស័យដែលអាចអនុវត្តបានដោយនរណាម្នាក់ និងដែលជាមូលដ្ឋាននៃសីលធម៌ធម្មជាតិគ្រប់គ្រងសង្គមស៊ីវិល។ ពួកគេត្រូវបានគេគិតថាជាច្បាប់សមហេតុសមផលដែលផ្តល់ការណែនាំអំពីសុភវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ការរស់នៅប្រកបដោយទំនួលខុសត្រូវជាមួយមនុស្សជាតិ និងតំណាងឱ្យតម្លៃដែលគ្រីស្ទបរិស័ទត្រូវបានណែនាំឱ្យប្រើក្នុងអន្តរកម្មរបស់ពួកគេជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក។
ឈុតទីពីរនៃគុណធម៌គឺ គុណធម៌ខាងទ្រឹស្ដី។ ទាំងនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអំណោយនៃព្រះគុណពីព្រះ—ពួកគេត្រូវបានផ្តល់ឱ្យយើងដោយសេរី មិនមែនតាមរយៈសកម្មភាពណាមួយនៅក្នុងផ្នែករបស់យើងទេ ហើយយើងមានសេរីភាព ប៉ុន្តែមិនតម្រូវឱ្យទទួលយក និងប្រើប្រាស់វា។ ទាំងនេះគឺជាគុណធម៌ដែលមនុស្សទាក់ទងនឹងព្រះអង្គទ្រង់—ពួកគេគឺជាសេចក្តីជំនឿ សេចក្តីសង្ឃឹម និងសេចក្តីសប្បុរស (ឬសេចក្តីស្រឡាញ់)។ ខណៈពេលដែលពាក្យទាំងនេះមានអត្ថន័យខាងលោកិយទូទៅដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាធ្លាប់ស្គាល់ នៅក្នុងទ្រឹស្ដីកាតូលិក ពួកគេយកអត្ថន័យពិសេស ដូចដែលយើងនឹងឃើញក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ។
ការលើកឡើងដំបូងនៃគុណធម៌ទាំងបីនេះកើតឡើងនៅក្នុងសៀវភៅព្រះគម្ពីរ កូរិនថូស ទី 1 ខទី 13 ដែលសរសេរដោយសាវកប៉ុល ជាកន្លែងដែលគាត់កំណត់នូវគុណធម៌ទាំងបី និងបញ្ជាក់អំពីសេចក្ដីសប្បុរសថាជាគុណធម៌សំខាន់បំផុតក្នុងចំណោមទាំងបី។ និយមន័យនៃគុណធម៌ទាំងបីត្រូវបានបញ្ជាក់បន្ថែមដោយទស្សនវិទូកាតូលិក ថូម៉ាស អាគីណាស ជាច្រើនរយឆ្នាំក្រោយមក នៅសម័យមជ្ឈិមសម័យ ដែល Aquinas បានកំណត់សេចក្តីជំនឿ ក្តីសង្ឃឹម និងសេចក្តីសប្បុរសថាជាគុណធម៌ខាងទ្រឹស្ដីដែលកំណត់ទំនាក់ទំនងដ៏ល្អរបស់មនុស្សជាតិចំពោះព្រះ។ អត្ថន័យដែលកំណត់ដោយ Thomas Aquinas ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1200 គឺជានិយមន័យនៃសេចក្ដីជំនឿ សេចក្ដីសង្ឃឹម និងសេចក្ដីសប្បុរស ដែលនៅតែរួមបញ្ចូលចំពោះទ្រឹស្ដីកាតូលិកសម័យទំនើប។
សូមមើលផងដែរ: ការអធិស្ឋានដ៏មានអានុភាពសម្រាប់គូស្នេហ៍នៅក្នុងស្នេហាគុណធម៌ខាងទ្រឹស្ដី
ជំនឿ៖ ជំនឿគឺជាពាក្យសាមញ្ញមួយនៅក្នុងភាសាសាមញ្ញ ប៉ុន្តែសម្រាប់ពួកកាតូលិក ជំនឿជាគុណធម៌ខាងទ្រឹស្ដីមាននិយមន័យពិសេសមួយ។ យោងតាមសព្វវចនាធិប្បាយកាតូលិក ជំនឿខាងទ្រឹស្ដីគឺជាគុណធម៌ "ដែលបញ្ញាត្រូវបានបំពេញដោយពន្លឺអរូបី។ បញ្ញាដែលទទួលឥទ្ធិពលដោយសេចក្ដីពិតអរូបីដែលព្រះបានប្រទានមកយើង។
ក្តីសង្ឃឹម៖ នៅក្នុងទំនៀមទម្លាប់របស់កាតូលិក ក្តីសង្ឃឹមមានដូចជាកម្មវត្ថុនៃការរួបរួមដ៏អស់កល្បជាមួយព្រះនៅក្នុងជីវិតបន្ទាប់បន្សំ។ សព្វវចនាធិប្បាយកាតូលិកសង្ខេបកំណត់សេចក្តីសង្ឃឹមថាជា "គុណធម៌ខាងទ្រឹស្ដី ដែលជាអំណោយទានដ៏វិសេសវិសាលដែលប្រទានដោយព្រះ តាមរយៈការដែលមនុស្សម្នាក់ទុកចិត្តថាព្រះនឹងប្រទានឱ្យអស់កល្បជានិច្ច។ជីវិត និងមធ្យោបាយនៃការទទួលបានវាផ្តល់ការសហការគ្នា។" នៅក្នុងគុណធម៌នៃក្តីសង្ឃឹម បំណងប្រាថ្នា និងការរំពឹងទុកត្រូវបានរួបរួម សូម្បីតែខណៈពេលដែលមានការទទួលស្គាល់នូវការលំបាកដ៏អស្ចារ្យនៃការជម្នះឧបសគ្គនានា ដើម្បីសម្រេចបាននូវការរួបរួមដ៏អស់កល្បជាមួយព្រះ។
សេចក្ដីសប្បុរស (សេចក្ដីស្រឡាញ់)៖ សេចក្ដីសប្បុរស ឬសេចក្ដីស្រឡាញ់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាគុណធម៌ខាងទ្រឹស្ដីដ៏អស្ចារ្យបំផុតសម្រាប់សាសនាកាតូលិក។ វចនានុក្រមកាតូលិកសម័យទំនើបកំណត់វាថាជា " គុណធម៌អរូបីដែលបញ្ចូលដោយបុគ្គលណាម្នាក់ ស្រឡាញ់ព្រះលើសជាងអ្វីៗទាំងអស់សម្រាប់ខ្លួន [ដែលជាប្រយោជន៍របស់ព្រះ] ហើយស្រឡាញ់អ្នកដ៏ទៃសម្រាប់ជាប្រយោជន៍របស់ព្រះ។ អំណោយពីព្រះ យើងមិនអាចទទួលបានគុណធម៌នេះពីសកម្មភាពរបស់យើងដំបូងឡើយ។ ព្រះត្រូវតែផ្តល់ឱ្យយើងជាអំណោយជាមុនសិន មុននឹងយើងអាចអនុវត្តវាបាន។ និងសប្បុរសធម៌៖ គុណធម៌ខាងទ្រឹស្ដីទាំងបី។» រៀនសាសនា ថ្ងៃទី 5 ខែមេសា ឆ្នាំ 2023, learnreligions.com/what-are-the-theological-virtues-542106។ Richert, Scott P. (2023, ថ្ងៃទី 5 ខែមេសា)។ សេចក្តីជំនឿ សេចក្តីសង្ឃឹម និងសេចក្តីសប្បុរសៈ គុណធម៌ទាំងបី។ ដកស្រង់ចេញពី //www.learnreligions.com/what-are-the-theological-virtues-542106 Richert, Scott P. "Faith, Hope, and Charity: the three theological Virtues." រៀនសាសនា។ //www.learnreligions.com/what-are-the-theological-virtues-542106 (ចូលប្រើថ្ងៃទី 25 ឧសភា ឆ្នាំ 2023)។ ចម្លងការដកស្រង់
សូមមើលផងដែរ: អំពើអាក្រក់ក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា របៀបដែលពុទ្ធសាសនិកយល់អំពីអំពើអាក្រក់